【正文】 愛。行說明，這是一個非常保險的洞，即使過上幾千年也絕不會對地面上產(chǎn)生什么危害。此外，警察把那些偽造得極其巧妙的假鈔票沒收來以后，也統(tǒng)統(tǒng)交給這個洞處理，從此便可萬無一失了。而犯罪分子們則把各種犯罪證據(jù)都悄悄地扔進了洞里，以為這樣就能逍遙法外了。不管是扔進去什么東西，這個慷慨大方的洞全部一視同仁，照收不誤。這個洞任勞任怨地給整個城市洗刷著各種骯臟的東西。漸漸地，海洋和天空又變成了美麗的蔚藍(lán)色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去就像是透明的玻璃一樣。在這瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下面，新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般接連不斷地豎了起來。有一天，一位工人爬在一幢正在施工的大樓頂上工作，他鉚完了一顆鉚釘之后，便放下工具稍微休息一會兒。忽然，他聽到頭頂上傳來了奇怪的叫聲?！拔埂鰜?！”然而，他抬起頭來朝天上看了看，卻什么也沒有，睛空萬里，清澈如洗。他以為是剛才干得有點頭暈了，產(chǎn)生了什么錯覺。接著，正在他恢復(fù)到剛才的姿勢，要好好地休息一會兒的時候，從剛才發(fā)出聲音的那個方向飛過來一塊石頭，在他面前一掠而過，往地面上掉了下去?？墒牵活櫜[著眼睛得意洋洋地眺望著遠(yuǎn)處的地平線。啊，我們的城市變得越來越美好啦！當(dāng)然，那塊微不足道的小石頭根本就沒引起他的絲毫注意。1．從選文中看，哪些城市垃圾扔進了洞里，概括有誤的一項是（）A．日記本 機密文件 動物尸體B．流浪者尸體 廢物 污水 C．日記本照片假鈔D．犯罪證據(jù) 碎玻璃 腐爛食物 2．小說結(jié)尾的叫聲和小石頭是從哪里來的，聯(lián)系選文，理解正確的一項是（）A．是從那個勝不可測的黑洞里來B．從我們不注重保護的思想中來 C．是從晴空萬里的天空里來D．從建筑工地最上面來 3．聯(lián)系全文，理解有誤的一項是（）A．這篇科幻小說以環(huán)境污染為題材，題目“喂——出來”的意思是說，不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷生，終究要自食其果。B．這是一篇哲理小說，情節(jié)全然處于幻想，理念卻發(fā)人深省。告訴我們破壞大自然，比遭報應(yīng)，破壞大自然的行為與大自然的報復(fù)行為二者雖然相隔一段時間，并非同時發(fā)生，但報應(yīng)終究是要到來的。C．作者假想有這么一個黑洞，既可以用來表現(xiàn)人們的幻想可笑，也可以警示世人，不去積極治理環(huán)境污染，人類終將遭到滅頂之災(zāi)。D．本文創(chuàng)造了一個想象的世界，作者的想象奇妙，豐富，生動，有趣，又合情合理，不但可讀性強，而且耐人尋味，發(fā)人深省。（八）閱讀《端午的鴨蛋》，完成下列問題。我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋有偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋！只是切開之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。袁枚的《隨園食單 小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽來的，他自己并不會做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。文不長，錄如下：腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取 以敬客，放盤中。總宜切開帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散?！备哙]咸蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢?。ǎ〢．作者的不不大高興是因為家鄉(xiāng)在他的眼里還有很多美的地方，不只是鴨蛋。B．這句話表達(dá)了作者熱愛家鄉(xiāng)的情感，對別人了解自己家鄉(xiāng)僅限于家鄉(xiāng)的鴨蛋二感到不平。C．這是欲揚先抑的手法，作者先用這句話延宕一筆，然后具體表現(xiàn)自己家鄉(xiāng)咸鴨蛋的優(yōu)點。D．作者因為自己家鄉(xiāng)窮的只剩下鴨蛋而難過。2．對選段內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項是（）A．所選兩段主要寫了家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲喝特點B．作者引用袁枚的《隨園菜單小菜單.》中“腌蛋”一條后的內(nèi)容，目的是介紹家鄉(xiāng)眼蛋的方法。xua C．選文第二段寫高郵鴨蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，當(dāng)黃通紅。D，這里兩段文字表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)咸鴨蛋的偏愛，實際是透露的更是作者對家鄉(xiāng)的喜愛之情。（）A．雙黃鴨蛋其實味道也無特別之處，還不就是個鴨蛋。這句話口語色彩濃郁，鮮明的體現(xiàn)了汪曾祺散文的平實，自然之中流露出典雅雍容的語言特點。B．我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。這一句白夾雜，為文章增添了不少幽默喝趣味。C．筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。這句中的“吱”字活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出筷子一扎去的感覺，以及吃鴨蛋時候的快感。D．高郵咸蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。這句話中典雅的文言文詞語與質(zhì)樸的口語相映成趣，使文章于平實之中多了書卷氣，增添了淡雅的韻味。（九）《小石潭記》從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（）A潭中魚可百許頭，皆若空游無所依可：古——可以 今 ——副詞B日光下徹，影布石上布 ：古——映照今——用棉花等制的可做衣服其他物件料 C以其境過清，不可久居 居：古——停留 今——住D隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之 聞：古——聽到 今——用鼻子嗅 （）A潭中｜魚可｜百許頭B日光｜下徹，影布｜石上 C 佁然｜不動D似｜與游者相樂 3 下列是對本文的分析，其中不準(zhǔn)確的一項是（）A 文章開頭采用未見其形，先聞其聲的手段展示小石潭環(huán)境的優(yōu)美。B 文中采用了特寫鏡頭描繪游魚和譚水，筆墨經(jīng)濟，語言優(yōu)美。C文章抓住了小石譚的景物，從各面烘托出“水尤清冽”特征喝小石譚的幽深之美，手法高超，形象生動。D 本文所寫景物，透出作者與游人的高興喜悅之情。（十）《岳陽樓記》慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。1 句式不同的一項是（）A覽物之情，得無異乎B予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲 C微斯人，吾誰與歸？D人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（）A登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。翻譯：登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，抬仰望去，盡是蕭條的景色，感慨而十分悲傷。B予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。翻譯：依我看來，那巴陵郡的美好景色，全都在這洞庭湖上 C不以物喜，不以己悲翻譯：不因為外物（好壞）而高興，不因為自己（得失）而悲傷。D登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。翻譯：（這是人們）登上這座座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外。（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。3 有緣這段文字說法正確的一項是（）A 這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽修的岳陽樓記B “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟 C 文中的進和退分別照應(yīng)前文的居廟堂之高和處江湖之遠(yuǎn) D 本段文字表達(dá)作者被貶后的苦悶心情 4下列說法錯誤的是（）A “進亦憂”呼應(yīng)上文的“居廟堂之高則憂其民”B “退亦憂”呼應(yīng)上文的“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” C “微斯人，吾誰與歸？”表達(dá)了作者同古仁人一樣具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” D “二者“指的是”“古仁人”和“遷客騷人”這兩種不同的人。（十一）《醉翁亭記》環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌(冽)；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。“于’”與例句中的“于”意思相同的一項是（）例句：行者休于樹A告之于帝B苛政猛于虎C躬耕于南陽D 天將降大任于是人 2 與“宴酣之樂”中“之”字用法相同的一項是（）A 何陋之有B輟耕之壟上C躬耕於南陽D漁人甚異之（）A“傴僂提攜”和《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩子 B “頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。C “至于”一詞把文章推進一層，由寫欣賞美景之樂轉(zhuǎn)寫眾人游宴之樂。D此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為背景描繪出一幅與民同樂圖，同時也曲折地寫了太守治滁的政績。4聯(lián)系全文，可以看出以上語段中可以看出作者表達(dá)的是一種（）A 被貶后的抑郁心情。B與民同樂C山水之樂D“醉”和“樂”的統(tǒng)一關(guān)系。