【正文】 設(shè)計(jì)過于具體、詳盡、死板而不給學(xué)生留有空間。教案是帶有主觀性的設(shè)計(jì)藍(lán)圖。目前教師備課（編寫教案）的側(cè)重，除了對(duì)本課重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)等的分析與處理外，往往更多的考慮的是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，且力求盡善盡美，每一個(gè)子目怎么講，需要學(xué)生回答什么問題，甚至連過渡語怎么說等等全設(shè)計(jì)好，而恰恰忽視了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)的主人，忽視考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)本課過程中可能會(huì)遇到哪些問題和為解決這些問題采用哪些方法、途徑以及學(xué)習(xí)資料（課程資源）的儲(chǔ)備。在這樣教案的導(dǎo)向作用下，學(xué)生很可能變成你的“操作工”而已。所以教師在備課編寫教案時(shí)，要留一點(diǎn)空間，給學(xué)生思考、談自己的看法、進(jìn)行討論，要有一定的靈活性，使實(shí)施中可根據(jù)課堂情景如學(xué)生的反應(yīng)等及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。誤區(qū)二：課堂教學(xué)以教師為中心，以學(xué)科、書本、課堂為中心，以教師的教為中心，“以不變應(yīng)萬變”，忽視復(fù)雜的教育對(duì)象，很少讓學(xué)生通過自己的活動(dòng)與實(shí)踐來獲得知識(shí)。目前的課堂教學(xué)，仍以教師的傳授為主，重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授。教師憑借教科書、教學(xué)用書和其他教學(xué)資料，借助一定的手段，進(jìn)入“規(guī)范”操作（這種形式的教學(xué)實(shí)踐，已經(jīng)成為千百萬教師工作的程式，穩(wěn)定于日常教學(xué)觀念和行為之中），較少鼓勵(lì)學(xué)生提問，一旦在課上遇到學(xué)生提出自己預(yù)設(shè)以外的問題便會(huì)用“課后討論”等搪塞過去，學(xué)生始終被老師牽著鼻子走而缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，這種亦步亦趨的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)不出真正具有求實(shí)精神、懷疑和證偽精神、創(chuàng)新思維和進(jìn)取精神的學(xué)生的！這也是與新課程理念背道而馳的。我認(rèn)為要改變課堂教學(xué)行為，首先要確立教師為學(xué)生服務(wù)的思想，考慮這節(jié)課我能為學(xué)生提供哪些服務(wù)？上課時(shí)更多地讓學(xué)生表述他們想了解什么？特別在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題時(shí)，老師要引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎肌⒆非?、探索，引?dǎo)學(xué)生去尋找解決問題的方法，養(yǎng)成創(chuàng)造性學(xué)力，而不是考慮你的教案怎么實(shí)踐，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而為將來從事創(chuàng)造性勞動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。誤區(qū)三：對(duì)有效課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，把有沒有教完內(nèi)容或?qū)W生掌握情況作為有沒有效益的唯一指標(biāo)。在這樣的理念下，老師在課堂教學(xué)中追求的是如何認(rèn)真地把我這堂課的教學(xué)內(nèi)容全部教給學(xué)生，所以與之無關(guān)的東西應(yīng)該舍棄。然而新課程理念認(rèn)為，有效的課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展，要求教師要有“全人”的概念，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，由此我認(rèn)為，我們教學(xué)中必須確立學(xué)生的主體地位，既注重本堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲，又考慮每堂課對(duì)學(xué)生以后乃至終身的進(jìn)步或發(fā)展的作用；既注重歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值，又考慮與之相關(guān)學(xué)科的知識(shí)的有機(jī)整合?？傊?，把有效教學(xué)定位在對(duì)學(xué)生作為一個(gè)“完整的人”的發(fā)展上。第五篇：初中歷史教學(xué)案例初中歷史教學(xué)案例一．貫徹教學(xué)目的，解決重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)目的是教材內(nèi)容的體現(xiàn)，是指對(duì)歷史事件本質(zhì)的揭示，其中包括知識(shí)教育和思想教育，教學(xué)重點(diǎn)是教材內(nèi)容的基本部分，反映教材最本質(zhì)的東西，是使學(xué)生能夠做出歷史結(jié)論并接受思想教育必須領(lǐng)會(huì)的東西，基于這種認(rèn)識(shí)，我覺得這節(jié)課的重點(diǎn)教材應(yīng)是第一個(gè)大問題“西漢同匈奴的和戰(zhàn)”。如果再具體一點(diǎn)的話，“衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴”和“昭君出塞”則是重中之重，這兩部分反映的是“西漢同匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)”和“西漢同匈奴的和親”兩大內(nèi)容，聯(lián)系所掌握的基本線索分析，這兩部分充分體現(xiàn)出西漢同匈奴民族關(guān)系的典型特征——“和戰(zhàn)”，所以這兩部分是本節(jié)課的重頭戲。為了表明這段教材在本節(jié)課中的地位和貫徹對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的目的，我在備課時(shí)花了大量的篇幅來充實(shí)這部分內(nèi)容。例如，對(duì)于“衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴”這部分，我不僅講述了衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴的叱咤風(fēng)云業(yè)績(jī)，同時(shí)，還補(bǔ)充講述了衛(wèi)青、霍去病自幼刻苦學(xué)習(xí)，立志報(bào)效國家的可貴品質(zhì)，特別是霍去病的“匈奴未滅，何以家為”的豪情壯語，進(jìn)一步的升華衛(wèi)青、霍去病兩人身上體現(xiàn)的愛國主義精神。這樣，教學(xué)目的就通過教材內(nèi)容得到貫徹，教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)目的和基本線索三者之間也一致起來，成為一個(gè)統(tǒng)一的整體。難點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是指學(xué)生費(fèi)解的史實(shí)或理論概括。兩漢同匈奴的民族關(guān)系可以說錯(cuò)綜復(fù)雜，時(shí)而和睦相處，時(shí)而刀兵相接。對(duì)于初一年級(jí)的學(xué)生來說，要正確理解這一問題應(yīng)當(dāng)是很不容易的，那么，這個(gè)難點(diǎn)難在哪呢?我認(rèn)為教材只簡(jiǎn)單地概述了民族關(guān)系的表象，而沒有涉及本質(zhì)是重要原因。如果教師也只講現(xiàn)象，而不想法挖掘本質(zhì)的東西的話，教學(xué)目的就沒有達(dá)到，教學(xué)難點(diǎn)也就解決不了。那么，如何解決這一難點(diǎn)呢?我是這樣做的：首先充分利用教科書，引導(dǎo)學(xué)生思考回答這樣兩個(gè)問題，“一，漢武帝為什么能打敗匈奴?二，昭君出塞為什么得到人們的肯定和贊揚(yáng)?”然后，我針對(duì)這兩個(gè)問題做了說明：漢武帝能夠打敗匈奴，除了西漢的強(qiáng)盛和衛(wèi)青、霍去病的英勇之外，還有一個(gè)重要原因，那是漢武帝是為阻止匈奴對(duì)西漢邊境的掠奪，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)而戰(zhàn)，他所進(jìn)行的是一場(chǎng)正義之戰(zhàn)，符合當(dāng)時(shí)廣大人民的利益，當(dāng)然，正義必將戰(zhàn)勝邪惡，這是歷史所證明了的真理。昭君出塞和親，是在西漢比較強(qiáng)大的歷史背景下發(fā)生的，其目的是為了使廣大人民免遭戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，是為了加強(qiáng)漢匈兩族的友好相處和文化交流。“和親”政策并非是西漢向匈奴采取的妥協(xié)政策，因而，昭君出塞千百年來一直受到人們的肯定和贊揚(yáng)。最后小結(jié)指出，無論是西漢同匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，還是“和親”，無論誰勝誰負(fù)，這些都是我國由于民族矛盾而引起的民族問題。匈奴始終是祖國大家庭中的一員，為祖國歷史的開發(fā)做出了巨大貢獻(xiàn)。這樣，通過學(xué)生思考，老師畫龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)總結(jié)，西漢同匈奴民族關(guān)系——“和戰(zhàn)”的本質(zhì)內(nèi)涵就被揭示得淋漓盡致了。二．反復(fù)鉆研教材鉆研教材是從閱讀教材開始的。我一連幾遍誦讀教材，在掌握教材的概貌的基礎(chǔ)上，弄清史實(shí)，再進(jìn)一步研讀教材，掌握教材的基本線索。什么是基本線索呢?一般說是指歷史發(fā)展的基本途徑和基本方向。開始時(shí)，我曾先后考慮到以兩漢對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)和兩漢對(duì)匈奴的和親為基本線索，但細(xì)加思考，無論是以兩漢對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)為基本線索，還是以兩漢對(duì)匈奴的和親為基本線索，都未免有點(diǎn)片面，很難貫穿本課錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，相反會(huì)使二者割裂開來，無論是從內(nèi)容上來講，還是從形式上來講，都缺乏邏輯性和系統(tǒng)性，最后，經(jīng)過反復(fù)斟酌，我決定把兩者合二為一，挖掘兩者之間本質(zhì)的聯(lián)系，這樣問題就明確化了。掌握基本線索 無論是兩漢對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，還是兩漢對(duì)匈奴的和親，說到底是講兩漢時(shí)期同匈奴族的民族關(guān)系，所以，本課的基本線索應(yīng)該是兩漢同匈奴的民族關(guān)系，因此，我在講課時(shí)就把民族關(guān)系作為主線來貫穿全課。講課開始時(shí)，首先提問“秦朝與匈奴的關(guān)系怎樣?”由此導(dǎo)入新課。那么，“兩漢時(shí)期同匈奴的關(guān)系又怎樣的呢?”為了突出基本線索，使本課內(nèi)容條理化，我又把本課標(biāo)題做了歸納，劃分為兩大部分來講：一是西漢與匈奴的和戰(zhàn)，二是東漢與匈奴的和戰(zhàn)，這樣既體現(xiàn)了基本線索，又體現(xiàn)出西漢和東漢同匈奴的民族關(guān)系及其特點(diǎn)——“和戰(zhàn)”從這里，我得到一點(diǎn)體會(huì)，這就是在歷史課中，所謂基本線索，在這一節(jié)課里，往往表現(xiàn)在各題目之間的內(nèi)在聯(lián)系，掌握了基本線索，就把握住了教材的系統(tǒng)性、邏輯性，處理教材就可以得心應(yīng)手，收到事半功倍的理想效果。三．恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法教學(xué)方法是多種多樣的，但都必須根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容來決定到底應(yīng)采用哪些教學(xué)方法?！秲蓾h同匈奴的和戰(zhàn)》一課，內(nèi)容多，矛盾復(fù)雜，那么，怎樣才能把這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，在緊扣教學(xué)目的前提下，加以系統(tǒng)化，明確化呢?通過反復(fù)鉆研教學(xué)目的，重點(diǎn)和難點(diǎn)，最后在教學(xué)過程中，我較為成功地采用了圖解法。這樣，經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和編繪，把兩漢同匈奴的復(fù)雜的民族關(guān)系簡(jiǎn)單化、條理化、系統(tǒng)化和形象化。所以，恰當(dāng)?shù)剡x擇方法是非常重要的。教學(xué)方法選擇得當(dāng)，教學(xué)就會(huì)變得生動(dòng)形象有趣，教學(xué)效果十分出色。綜上所述，我在備《兩漢同匈奴的和戰(zhàn)》一課中，貫徹教學(xué)目的，解決重點(diǎn)和難點(diǎn)，想方設(shè)法掌握基本線索，然后圍繞基本線索，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)方法，取得了很好的教學(xué)效果。