【正文】 方面，一是家長大多是農(nóng)民，平時忙于生計，無暇顧及子女教育。如果是留守兒童則祖父母輩就更沒有閑暇也無精力對其進(jìn)行教育和管理。另一方面，家長大多文化水平不高，對于現(xiàn)在子女所學(xué)的課程，基本上是沒有能力進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)的，所謂心有余而力不足。在采訪過程中了解到，多數(shù)農(nóng)村學(xué)生并不同城市的學(xué)生一樣用很多的課余時間來學(xué)習(xí)，相反，農(nóng)村的學(xué)生自律能力普遍不強(qiáng)，這主要是觀念差異所致。所以談及如何提高成績這個問題上，學(xué)生和家長由切身體會而得出統(tǒng)一的結(jié)論是，老師嚴(yán)則成績高，反之則低。這也合乎眼下應(yīng)試教育的規(guī)律，這種教育體制下，并不要求學(xué)生有多么高的自主發(fā)揮，而是看誰肯下功夫，肯花時間，只要拼命做、背，就會成效顯著。所以從這個意義上來講，應(yīng)試教育在維系城鄉(xiāng)升學(xué)公平上還是起了相當(dāng)大的作用。當(dāng)然，農(nóng)村學(xué)生的基礎(chǔ)不牢固早已是路人皆知的，但通過調(diào)查下來的情況來看，基礎(chǔ)不厚不過是疥癬之疾，勁頭不足才是心腹大患。因為基礎(chǔ)不足尚可以亡羊補(bǔ)牢，勁頭喪失、銳氣大減則是釜底抽薪。曾經(jīng)想當(dāng)然地以為農(nóng)村的生活條件大不如城市，人言：困于心，橫于慮，而后作。農(nóng)村的孩子為改善改變這種狀況而奮發(fā)讀書。但實際考察下來與理想大相徑庭。具體是何種原因造成今日之農(nóng)村學(xué)生思想之貧大于物質(zhì)之貧尚待查明。或許是今日農(nóng)村的物質(zhì)生活相對提高，也或許是電視網(wǎng)絡(luò)的輿論作用。總之，擺在眼前的是一個很嚴(yán)重的問題。此外，地方保護(hù)主義也是阻礙農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展的一支力量。據(jù)了解，當(dāng)?shù)氐某踔袑W(xué)生一般不會在中考時填報遵義市的重點(diǎn)中學(xué)，其原因并不是沒人有那個實力，而是填本縣以外的高中，萬一落榜，即便是上了本縣高中的分?jǐn)?shù)線也不一定能上該中學(xué)。所以多數(shù)的學(xué)生為求穩(wěn)妥不得不填報本縣的一般高中。學(xué)生水平有限固然是事實，但當(dāng)?shù)亟逃块T為維護(hù)自己的利益不鼓勵也就算了，還如此設(shè)置障礙對學(xué)生就太不公平了。升學(xué)管道不暢通，也是一個棘手的問題。針對上述問題，結(jié)合地方特色和整體優(yōu)勢，提出以下改進(jìn)意見：首先是在學(xué)生方面，雖然大多學(xué)生基礎(chǔ)薄弱且學(xué)習(xí)積極性不高，但其資質(zhì)還是相當(dāng)不錯的。山村雖然物質(zhì)條件不甚豐裕，但基本的能保證青少年健康發(fā)育成長的物質(zhì)所需還是有的。學(xué)生大多淳樸可愛，反應(yīng)敏捷，可塑性強(qiáng)。所以，基于這個還算不錯的客觀條件，只要老師在學(xué)生身上多花心思，嚴(yán)格要求，并且善于引導(dǎo)，積極鼓勵，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是可以也是一定能夠提高的。另外，在支教過程中，我們也發(fā)現(xiàn)有不少專業(yè)知識強(qiáng)，敬業(yè)程度高的優(yōu)秀教師。不光如此，也有老師放棄了外調(diào)升遷的大好機(jī)會，甘愿扎根留在這窮鄉(xiāng)僻壤，十幾年如一日，從未止息。對于此種難得的教學(xué)資源，當(dāng)?shù)亟逃块T，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加大扶持，重點(diǎn)關(guān)照。對這類安心扎根農(nóng)村的教師一方面提高待遇，另一方面可遣至外地進(jìn)行培訓(xùn)，促成其更好地為本地教育事業(yè)服務(wù)。然而以上兩點(diǎn)所能解決問題的范圍和程度畢竟有限，這個長期形成的差距必然要用長效的機(jī)制才得以徹底解決。在這當(dāng)中，唱主角的正是國家的相關(guān)政策傾向和重點(diǎn)幫扶。農(nóng)村問題說到底是一個窮字，但核心并不是窮經(jīng)濟(jì)，而在于窮知識、窮技術(shù)、窮觀念，歸根到底是窮人才。只有想辦法讓無數(shù)的知識人才前赴后繼不斷地投身到中國的農(nóng)村建設(shè)隊伍當(dāng)中，這個問題才有可能從根本上得以解決。但目前就全國范圍的大學(xué)生就業(yè)去向來看，基本上沒有主動積極考慮去到農(nóng)村就業(yè)的。其中責(zé)任并不在于大學(xué)生，而是在于國家的政策性導(dǎo)引不夠。并沒有足夠的鼓勵來彌補(bǔ)其物質(zhì)條件的匱乏所留下的空白，大學(xué)畢業(yè)生不愿意投身農(nóng)村的建設(shè)也是在情理之中的。好在近年來我國對于這方面的重視程度和投入力度正在不斷地加強(qiáng)，相信隨著城市就業(yè)的飽和和相關(guān)政策措施的到位，將會不斷有大學(xué)生到農(nóng)村去就業(yè)、生活，而城鄉(xiāng)教育的差距屆時將會逐漸縮小。現(xiàn)總結(jié)如下，農(nóng)村教育問題的成因是多樣的，其中最關(guān)鍵的因素是師資配備不足，留不住人才。最嚴(yán)峻的現(xiàn)狀是學(xué)生學(xué)習(xí)漸成不夠積極主動的氛圍。解決這一系列問題需要一個長期的過程，在這期間可以嘗試加強(qiáng)嚴(yán)看硬管式的應(yīng)該教育的傳統(tǒng)方法，著重要給學(xué)生樹立起積極拼搏的意識。其根本的和實質(zhì)性的改善則必須舉全國之力而為之，且要堅持下去。大學(xué)生對社會實踐的看法調(diào)查報告6自xx大召開以后，在20xx年基本全面建成小康社會成為我們國家多數(shù)人民共同的奮斗目標(biāo)，并為之不懈努力。我們在校大學(xué)生也不例外，通過組建一支支的大學(xué)生志愿服務(wù)隊，趕赴貧困山區(qū)，助力我們的小康社會。20xx年7月3日至7月6日，由我們廈門城市職業(yè)學(xué)院旅游系學(xué)生會的一行5人組建的旅游扶貧志愿服務(wù)隊，在老師的帶領(lǐng)下，趕赴我們科嶺村，經(jīng)過4天的調(diào)研，對我們這個紅色旅游村有了較為深入的了解，并形成以下調(diào)研報告。一、調(diào)研對象與問卷內(nèi)容對科嶺村村民和游客進(jìn)行了抽樣調(diào)查，并對主要村干部以及景區(qū)經(jīng)營者代表進(jìn)行了訪談。我們分別針對村民、游客、景區(qū)經(jīng)營者制定了問卷。對村民問卷中，除了理解受訪者基本情況外，主要涉及“對于科嶺村旅游項目的了解與看法”、“科嶺村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于村民的影響”兩個方面。對游客問卷主要涉及本次旅游的信息來源、旅游動機(jī)、旅游方式、旅游期望、對科嶺村的了解程度、對景區(qū)服務(wù)的滿意程度、紅色旅游的不足之處等。對景區(qū)內(nèi)外的經(jīng)營者問卷主要涉及經(jīng)營項目、主要消費(fèi)群體、每日經(jīng)營時間、旅游發(fā)展的影響、當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展還需重點(diǎn)推進(jìn)的方面等。二、調(diào)研獲得的`基本信息村民年齡特點(diǎn)在我們的四天的走訪調(diào)研調(diào)研里面，我們發(fā)現(xiàn)了一個比較嚴(yán)峻的現(xiàn)象，除外出務(wù)工的人以外，科嶺村里在住的200多個人中，60歲左右的老人就有將近190位，我們可見的兒童幾乎都是在懷里面抱著，所以可以說是一個非常嚴(yán)重的空巢村?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)科嶺村的部分基礎(chǔ)設(shè)施得到了初步建設(shè)與利用。比如：我們的有一個小學(xué)經(jīng)過改造，作為我們黨校培訓(xùn)的場所。有個農(nóng)家樂來招待游客吃飯。還有一個叫幸福院的場所供老年人聚集在一起休閑娛樂。但總體而言，科嶺村基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，尤其是交通是非常不便利，沒有往返的公交車輛，也沒有為村民提供便利的大型超市，包括我們夜晚照亮的路燈都沒有?；A(chǔ)設(shè)施落后，就給村民造成了很多不便。①沒有往返的公交車輛，村民們就只能呆在大山里面，連外出都不方便。因為鄉(xiāng)村禁止養(yǎng)豬，所以大量年輕人外出打工。經(jīng)過我們的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)科嶺村以前也會有人外出采購物資，比如一次買一頭豬，四個村子平分，但是因為交通不便，人力成本提高了很多，一斤肉的價錢自然提高了很多，加上經(jīng)濟(jì)收益又不好，所以很多老年人連一塊肉都吃不起，我們在調(diào)研的過程中親眼所見，一位老奶奶一碗飯里面，除了一塊肉之外，其他什么都沒有。②夜晚沒有路燈，就意味著村民只能呆在家里面。我們走訪的時候，就有問到一個問題就是，你們這里晚上有沒有跳廣場舞的呀，或者是有沒有一個地方給我們這些老年人聊聊天之類的，但是答案是否定的。有一對爺爺奶奶說了一句話，真的是讓人想哭，那就是他們說我們只能在這里等死了。從他們的話語中，真的體會到了他們對于自己很無趣的生活的失望。③沒有往來的交通工具就造成了村莊里一些類似于蜂蜜等一些獨(dú)具地方特色的東西都沒有辦法賣出去，造成了物品滯銷現(xiàn)象。資源優(yōu)勢與劣勢通過對村民和景區(qū)內(nèi)外經(jīng)營者的調(diào)查，我們對科嶺村資源優(yōu)勢與劣勢有了較為清晰的認(rèn)識：①資源優(yōu)勢首先在科嶺村這個獨(dú)具魅力的紅色旅游地區(qū)，可以充分利用我們紅軍故事來宣傳，比如我們郭治媽，黃亞瑞等英雄的故事，吸引我們更多的人來進(jìn)入我們紅色旅游資源村，進(jìn)行黨校培訓(xùn)和發(fā)展研學(xué)旅游，帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入我們科嶺村。又如重新走一遍我們的“紅軍小道”(如圖1)，除了可以學(xué)習(xí)先烈的英雄事跡外，還可讓學(xué)生們體驗一下我們今天生活來之不易，讓他們更加珍惜。其次，科嶺可以利用適宜的土壤優(yōu)勢，一方面充分發(fā)展我們現(xiàn)有的茶花，擴(kuò)大種植的規(guī)模，同時利用官方渠道來招商引資，吸引一些藥廠商人來我們科嶺村來種植樹菇，金線蓮等(如圖2)。第三，突出的森林資源優(yōu)勢。尤其是漫山遍野的竹子和木頭，可以適度利用這些資源發(fā)展一些手工藝，比如我們的笛子，還有家里擺放的木雕等。一方面可以促進(jìn)植物生長更旺盛，同時也可以帶動家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的增長。第四，山林蜂蜜的優(yōu)勢?？茙X村有許多人家養(yǎng)殖蜜蜂，但是科嶺村有一個弊端就是交通不便利，所以目前最好的方式能夠?qū)⒎涿弁怃N。即聯(lián)合村里面的養(yǎng)殖蜜蜂的人，將定期開采的蜂蜜收集起來，統(tǒng)一的包給部分銷售商，讓她們定期進(jìn)入我們大山進(jìn)行收購蜂蜜，以此來減少蜂蜜滯銷，帶動村民發(fā)展經(jīng)濟(jì)。純正的山林蜂蜜應(yīng)該成為吸引游客觀賞、購物的重要內(nèi)容。此外，通過外銷現(xiàn)有的可以利用的粽葉資源，對科嶺村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有微弱帶動作用。②資源劣勢由于目前科嶺村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大多數(shù)都來源于紅色旅游以及茶花的種植，但針對于紅色旅游來說，沒有很具體的資料留下，比如我們科嶺村人民都知道的我們毛主席曾經(jīng)受傷，來到科嶺村這個大山里面，我們科嶺村的人民救了我們毛主席。很多歷史資料被燒掉，所以我們也無從考證。又比如說我們郭治媽，黃亞瑞的故事，我們都聽的熱淚盈眶，我們也從游客那里聽到他們對這些革命歷史的感動，但是唯一美中不足的是沒有具體的資料留下來。茶花的種植是外包給其他的經(jīng)營者，同時茶花的種植面積較少，所以只有我們少部分幾戶人家可以通過給經(jīng)營者管理茶花從中得到部分的收益。紅色旅游目前還沒有推及到村民身上，比如一些接待的黨校培訓(xùn)工作都是村干部在做，沒有讓紅色旅游產(chǎn)生的利益惠及到我們的科嶺村的人民。三、村民與經(jīng)營者的期望和建議希望政府可以加大對我們科嶺村的宣傳力度，重點(diǎn)放在我們科嶺村的基礎(chǔ)建設(shè)上面。希望可以真正的讓這些空巢老人有家的歸屬感，比如經(jīng)常性的舉辦一些村民的活動，以及對于“幸福院”這個基礎(chǔ)建設(shè)的使用。希望可以通過政府，來引進(jìn)投資商，充分利用我們的自然優(yōu)勢，來發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)。四、助力精準(zhǔn)扶貧的主要措施通過微博、微信公眾號等途徑來推廣宣傳科嶺村綠色生態(tài)資源的優(yōu)勢，并幫助有一技之長的村民們銷售其特色農(nóng)產(chǎn)品。拍攝視頻，宣傳作為“小古田”的科嶺村紅色旅游的特殊歷史、空巢老人的日常生活，以此吸引更多黨團(tuán)活動到此地開展，并促進(jìn)公益旅游的開展。通過類似于抖音這樣年輕人的平臺，用科嶺村村民實地實景地講述這些紅色革命的故事，吸引更多的人進(jìn)入我們大山里面?！翱茙X茶花紅，革命不褪色”。希望在我們的共同努力下，科嶺村可以越來越好。