【正文】 社會(huì)變革，不僅沒(méi)有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二是這樣的變革沒(méi)有引起巨大的社會(huì)震蕩，反而極大地加強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié)，并且是在人民普遍擁護(hù)的情況下完成的。，我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立，我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段也從這時(shí)候開(kāi)始。，就向全黨提出要探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”（第一次結(jié)合是指馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)際的結(jié)合），走出中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。他提出“以蘇為鑒”，探索自己的道路。：社會(huì)主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。；社會(huì)主義的根本原則：一是公有制占主體；二是共同富裕。45.“發(fā)展是硬道理”，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；科教興國(guó)戰(zhàn)略，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。都說(shuō)明了社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。我們所說(shuō)的社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。是中國(guó)特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)歷史過(guò)程中的起始階段。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段。：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義和毛澤東思想。：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。（看課本）“三步走”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)（具體內(nèi)容看課本）三、考試簡(jiǎn)答題（重點(diǎn)）（為什么）。？。（就是1953年的黨的總路線）。，資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的三個(gè)階段。14.“發(fā)展是硬道理”的理解?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略四、論述題（重點(diǎn)）（時(shí)代背景，歷史根據(jù)，實(shí)踐基礎(chǔ)等等）？（也就是走中國(guó)特色的道路）？？或者在中國(guó)為什么必須走社會(huì)主義道路？（需要從第三章尋找相關(guān)答案，還要結(jié)合第四章的新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的內(nèi)容）？？（中國(guó)為什么在20世紀(jì)50年代走上社會(huì)主義道路？）？？？（社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性）？？？“三個(gè)代表”重要思想既是一脈相承又是與時(shí)俱進(jìn)的辨證關(guān)系。五、考試可能熱點(diǎn)問(wèn)題考試熱點(diǎn)之一（和諧社會(huì)）根據(jù)中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志第9期整理而成 ？近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度比較快，但同時(shí)犯罪、經(jīng)濟(jì)糾紛、信訪數(shù)量的增長(zhǎng)速度也很快。這一時(shí)期是社會(huì)問(wèn)題多發(fā)期、社會(huì)結(jié)構(gòu)最不穩(wěn)定期，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入人均GDP從1000美元向3000美元跨越的關(guān)鍵階段。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看，這個(gè)階段既是發(fā)展黃金期，又是矛盾凸顯期。我國(guó)正處于這一階段，所以必須提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)?！昂椭C社會(huì)”？和諧社會(huì)就是社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。和諧社會(huì)就是全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，用社會(huì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)就是良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)?！吧鐣?huì)主義和諧社會(huì)”？可以從廣義和狹義的區(qū)別上來(lái)理解社會(huì)主義和諧社會(huì)。與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)相并列的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，這是狹義的。包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)在內(nèi)的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，則是廣義的。正因?yàn)檫@樣，社會(huì)主義和諧社會(huì)同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化既是并列關(guān)系，又是包含關(guān)系。？以人為本是和諧社會(huì)的根本特點(diǎn)。和諧社會(huì)就是一個(gè)“政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)福利不斷提高”的社會(huì)。這些特征包括：一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，人們生活逐步改善；二是社會(huì)各階層人們互相尊重，平等友愛(ài)，融洽和諧；三是實(shí)行和諧的可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)各方利益；四是精神文化生活豐富多彩，人們素質(zhì)大大提高。五是法制逐步健全，社會(huì)管理規(guī)范有序。（民主法制，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處；這是五項(xiàng)基本特征）？要構(gòu)建的和諧社會(huì)，既要達(dá)到人與人的和諧，又要達(dá)到人與自然的和諧；既要達(dá)到我國(guó)各社會(huì)階層、社會(huì)利益群體之間的和諧，又要爭(zhēng)取外部世界格局的和諧發(fā)展；既要實(shí)現(xiàn)微觀的各個(gè)社會(huì)組織細(xì)胞的和諧發(fā)展，又要促進(jìn)宏觀的整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展；既要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)各子系統(tǒng)之間的和諧發(fā)展，又要促進(jìn)各子系統(tǒng)內(nèi)部的和諧發(fā)展。？提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，表明我們黨更加關(guān)注社會(huì)建設(shè)，即更加關(guān)注社會(huì)和諧、社會(huì)公平和社會(huì)正義，標(biāo)志著我們黨的執(zhí)政理念、治國(guó)理念和治理社會(huì)的理念有了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段全面建設(shè)小康社會(huì)、全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期提出的治國(guó)理政的核心理念。說(shuō)它是核心理念，不僅是因?yàn)樗w現(xiàn)了崇高的價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程的高度統(tǒng)一，而且是因?yàn)闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)體現(xiàn)了最高社會(huì)目標(biāo)與當(dāng)前奮斗綱領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。“不和諧”因素？當(dāng)前社會(huì)中的“不和諧”，首先表現(xiàn)在階層關(guān)系的不和諧方面，主要是社會(huì)排斥、社會(huì)剝奪和社會(huì)斷裂問(wèn)題。社會(huì)排斥是說(shuō)在會(huì)當(dāng)中，我們制定游戲規(guī)則時(shí)，盡量考慮大家共同的利益，但每一個(gè)游戲規(guī)則都是一把雙刃劍，它在維護(hù)部分人利益的同時(shí)，會(huì)有意無(wú)意地斥另一部分人的利益。至于社會(huì)剝奪，體現(xiàn)最突出的就是城市拆遷和農(nóng)民失地問(wèn)題，尤其是對(duì)失地農(nóng)民的社會(huì)剝奪是最明顯的。這種社會(huì)剝奪，反映了我們當(dāng)前的一些政策考慮得還不夠周全。社會(huì)斷裂，指的是我們社會(huì)當(dāng)中出現(xiàn)一些障礙，阻礙了階層間流動(dòng)，尤其是下層向上層的流動(dòng)。其次是中央政府和地方政府之間的不和諧，中央的很多思想，在地方很難貫徹下去，越到下面越難，甚至?xí)谪瀼氐倪^(guò)程中走樣。？社會(huì)公平和善治是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的兩塊基石。社會(huì)公平就是社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會(huì)成員之間合理而平等的分配，它意味著權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會(huì)的均等和司法的公正。善治就是使公共利益最大化的社會(huì)管理過(guò)程和管理活動(dòng)。善治的本質(zhì)特征，就在于它是政府與公民對(duì)公共生活的合作管理，是法治國(guó)家與公民社會(huì)的最佳關(guān)系。在和諧社會(huì)構(gòu)建的過(guò)程中，公共治理的和諧是最關(guān)鍵的。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿伺c自然的和諧、人與社會(huì)的和諧，最終都體現(xiàn)在公共治理是否和諧。？（重要，容易考分析題）積極擴(kuò)大就業(yè)、完善社會(huì)保障體系、理順?lè)峙潢P(guān)系、發(fā)展社會(huì)事業(yè)這四個(gè)著力點(diǎn)落到實(shí)處。這四個(gè)著力點(diǎn)也就是切入點(diǎn)。？構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)是有機(jī)統(tǒng)一的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。十六大關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)“六個(gè)更加”的標(biāo)志要求，內(nèi)在地包含了社會(huì)更加和諧的要求。而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)比全面建設(shè)小康社會(huì)的要求更高、時(shí)間更長(zhǎng)、任務(wù)更重，我們?cè)谕瓿闪巳娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后，還要為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)繼續(xù)長(zhǎng)期奮斗?？荚嚐狳c(diǎn)之二（自主創(chuàng)新能力）當(dāng)前，我國(guó)工業(yè)化水平的提升，關(guān)鍵是兩個(gè)：一是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。這兩條，無(wú)一不與自主創(chuàng)新能力的提高密切相關(guān)。建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的社會(huì)，為中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展提供更加寬廣的發(fā)展空間，更要依賴于自主創(chuàng)新能力的提升。推進(jìn)自主創(chuàng)新，就要著力解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大科技問(wèn)題，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。自主創(chuàng)新，包括原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。這三個(gè)方面，對(duì)于催生和促進(jìn)跨越式發(fā)展意義重大。其中，原始創(chuàng)新的作用最大。但是，實(shí)現(xiàn)原始創(chuàng)新的難度相對(duì)也大。加強(qiáng)自主創(chuàng)新，并不是要求一切都從頭干起，而是要從實(shí)際出發(fā)，充分利用對(duì)內(nèi)合作、對(duì)外開(kāi)放的有利條件，在集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收的基礎(chǔ)上推進(jìn)科技創(chuàng)新，同時(shí)鼓勵(lì)有條件的企業(yè)大膽進(jìn)行原始創(chuàng)新。（1）以企業(yè)為主體，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。企業(yè)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科技創(chuàng)新的主體。提升自主創(chuàng)新能力，首先是要發(fā)揮企業(yè)作為投入主體、研發(fā)主體、受益主體和風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)主體的作用。只有以企業(yè)為主體，才能堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新的市場(chǎng)導(dǎo)向，有效整合產(chǎn)學(xué)研的力量，加快技術(shù)創(chuàng)新成果的產(chǎn)業(yè)化。（2）從自身實(shí)際出發(fā)因地制宜推進(jìn)科技創(chuàng)新。對(duì)于自主創(chuàng)新三個(gè)方面的內(nèi)涵，必須完整理解、全面把握。同時(shí)，又要結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)，從本地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，把三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。比如，要引導(dǎo)外資更多地投向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)有企業(yè)的技術(shù)改造，充分利用國(guó)外先進(jìn)技術(shù)資源，依托重大工程項(xiàng)目，培育自主創(chuàng)新能力，開(kāi)發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)。同時(shí)，妥善處理引進(jìn)與創(chuàng)新的關(guān)系，克服“重引進(jìn)、輕消化吸收”的現(xiàn)象，加強(qiáng)關(guān)鍵性、戰(zhàn)略性技術(shù)領(lǐng)域的消化吸收和自主創(chuàng)新力度，加大研究與開(kāi)發(fā)的投入力度，增強(qiáng)持續(xù)創(chuàng)新的能力。（3）把科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，形成良性運(yùn)行的全面綜合創(chuàng)新格局?？萍紕?chuàng)新的推進(jìn)不能脫離社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境，它需要制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的有力支撐?？萍紕?chuàng)新是自主創(chuàng)新的核心，制度創(chuàng)新是自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)新是自主創(chuàng)新的精神支撐，有助于為推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。加強(qiáng)自主創(chuàng)新，必須從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等多方面入手，使技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合?？荚嚐狳c(diǎn)之三（科學(xué)發(fā)展觀）。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，同時(shí)把滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要作為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾歷史主體地位、人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的性質(zhì)和宗旨。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原則?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、人口、環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了一種具有時(shí)代特征的科學(xué)自然觀?！耙匀藶楸尽币匀藶楸臼强茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。深刻認(rèn)識(shí)以人為本的科學(xué)內(nèi)涵，有助于我們準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。以人為本所講的“人”，包含兩層含義：一是指全體社會(huì)成員，即馬克思所說(shuō)的“每個(gè)人”、“一切人”。我們黨作為執(zhí)政黨，始終重視尊重和保障全體社會(huì)成員即每個(gè)人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)以及憲法賦予的其他權(quán)益。所以，以人為本中的“人”，首先應(yīng)包括受我國(guó)法律保護(hù)的一切社會(huì)成員。二是指人民，人民是“人”的主體和核心。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，人民始終是以占人口大多數(shù)的勞動(dòng)者為主體、在利益一致基礎(chǔ)上形成的最大的人群共同體。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，理所當(dāng)然地應(yīng)代表最廣大人民的根本利益，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。