師德優(yōu)秀征文投稿五篇模版-資料下載頁
2024-10-13 22:32本頁面
【正文】 奮翮。黃宇耀耀，花木榛榛。青蕪飄飖，佳木蓊郁。紫氣彌漫，祥云飄飄。集名者歸四海，喜鯤鵬沖天罡；慕鴻鵠以翱翔，駕長風(fēng)升帆檣。細(xì)數(shù)風(fēng)流人物看今朝，厚德載物，更續(xù)輝煌譽(yù)天下。湛湛碧波，水光涵清癯之美；青青子衿，雛鳳發(fā)朗逸之聲。依園而建，枕水而居；清景浮流潛之思，雅致鋪熙秋之趣。風(fēng)云際會，校友咸集。水畔沙外，汀蘭岸芷。落英繽而諸脈香，雅士集而俗務(wù)理。氣凌魏晉，格承清真之歸；言擬戰(zhàn)代，論合諸子之旨。究古今，來遐邇。樹中天之華冠，明治平之模軌。論稱芹獻(xiàn)，延華夏之正脈；身先國事，抗冥兕之無止。制長纓以牽越，向北溟以遙指。此刻，世紀(jì)金秋，輕釋重負(fù)，緣聚圓洲。望舉校上下，張燈結(jié)彩，載歌載舞，車如流水馬如龍；當(dāng)今世界，信息無限，六十年滄桑，風(fēng)雨共辱，人才輩出入名流。閑暇校院尋游，水微粼，葉旋空，幸如殿堂，贏得武裝。溶入水木，方知精深，學(xué)習(xí)科技，追求真理，振興中華志未酬。將軍、國內(nèi)外知名學(xué)者、有企業(yè)高管、技術(shù)骨干、政府官員、傳媒精英、商界奇才，風(fēng)云際會，英才重聚。六十年圣地，百花齊放的華誕大禮。華發(fā)的老者，在花叢間深深地呼吸，恰是嗅到了當(dāng)年的甜蜜。勃發(fā)的青年，在草地上相約。流光溢彩的青春，裝飾了秋無痕，夜寂寥的枯藤，紅葉，黃山??紫荊花的絢爛，絢爛了多少人生命，重工院的聳立，聳立了多少棟梁。行先賢之典范，使后學(xué)之精良祖輩榮辱休戚，皆與之相共，渺渺乎其遠(yuǎn)，如不可達(dá)，危危乎其高，若不可攀。然六十載的櫛風(fēng)沐雨洗滌出一浪更比一浪高，吾輩唯有觀其行，數(shù)其功，忘其謬，擇其優(yōu)，朝夕相爭矣?？戳荚仿栰`壤，望蒼穹飛遐思。人間金秋月，最是誕辰美；紫氣東來又一歲，韻味百出日月輝。謹(jǐn)此恭祝：學(xué)子技精圖強(qiáng)，母校圖騰萬代；校運(yùn)恒昌，永世傳芳！指導(dǎo)老師：張鳳班級：建筑101班姓名：湯于峽聯(lián)系方式：***第五篇：113201班 征文投稿建綠色校園 文明禮貌伴我行作者：113201班 張媛媛我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，反映著一個人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個人心靈美、語言美和行為美的和諧統(tǒng)一。它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。古人說：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，往往是人際和諧的潤滑劑。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣?？墒窃谶@美好而繽紛的季節(jié)里，在我們這方被視為“人才搖籃”的校園凈土上，“文明”卻是在漸漸地被某些同學(xué)遺忘，不少同學(xué)在有意無意間顯露出不文明的行為：比如：下樓梯時坐在樓梯扶手上往下滑行、在教室走廊里跑跳打鬧、推搡摔跤、大聲喧嘩，臟話連連；宿舍樓前樓后樓梯上亂扔的礦泉水瓶，亂拋的紙屑屢見不鮮，宿舍內(nèi)床上用品擺放不整齊床下物品也缺乏條理，食品包裝袋、奶盒、果皮等生活垃圾隨手扔地面；餐廳就餐插隊、亂丟吃剩的飯菜，餐盤堆在餐桌不帶；嶄新的課桌寫上一些無聊的感慨，言談舉止和穿戴打扮失當(dāng)，進(jìn)出大門不主動亮出走讀證，等等。其主要原因在于我們自身忽視或淡化了對文明素質(zhì)特別是基礎(chǔ)文明素質(zhì)的培養(yǎng)和重視，較多地出現(xiàn)了這些不和諧的音符。同學(xué)們，講文明，懂禮貌是社會進(jìn)步的必然要求，也是一個國家，一個民族的精神文明和社會進(jìn)步水平的反映。作為家之學(xué)子，國之棟梁的我們，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。如何讓文明的鮮花到處盛開？讓自己成長為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代學(xué)生呢？古人云“千里之行，始于足下”，愿我們所有的同學(xué)都能夠與文明同在，與禮貌同行，從我做起，從現(xiàn)在做起，堅持做到在家敬父母，積極主動做家務(wù)；在校尊老師，愛同學(xué)，清潔衛(wèi)生盡心盡力；學(xué)習(xí)上自主勤奮能創(chuàng)新，獨(dú)立作業(yè)不抄襲，考場文明不作弊；不撒謊不騙人，與人交往講誠信，處事公平為人正直，堅持實事求是。生活上不比吃，不比穿，干凈大方先得體；教室里不開“長明燈”，洗手間里不淌“長流水”，餐廳就餐節(jié)約不浪費(fèi)，買飯打水禮讓文明不插隊，文明上網(wǎng)講科學(xué)，不拒“小善”，莫為“小惡”。為了做一個講文明禮貌的社會標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等。這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會標(biāo)兵吧！
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