【正文】 祖國(guó)的語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力?！边@就對(duì)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)提出了更高的要求，不僅要說(shuō)普通話，口語(yǔ)更要藝術(shù)化，要體現(xiàn)漢語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。具體有那些要求呢？此其一，蘇霍姆林斯基明確指出：“教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件，在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！闭Z(yǔ)文教學(xué)除了要用簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的語(yǔ)言向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)外，還兼有對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范語(yǔ)言的訓(xùn)導(dǎo)和陶冶任務(wù)，所以語(yǔ)文教師在平日和學(xué)生交往時(shí)，特別是在課堂教學(xué)中，應(yīng)注意用語(yǔ)的規(guī)范性和自身語(yǔ)言的示范性，達(dá)到言簡(jiǎn)賅，最大限度的提高教育教學(xué)工作的效能。其二，通俗生動(dòng)，富有幽默感。由于教材用的是規(guī)范化的語(yǔ)言表達(dá)嚴(yán)整的知識(shí)體系，學(xué)生看過(guò)后未必能理解記牢，這就要求教師盡量用直觀性很強(qiáng)的語(yǔ)言表述得具體形象。例如議論文中論據(jù)間應(yīng)有針對(duì)性的分析并做到有理有據(jù)這點(diǎn)，很多學(xué)生不明白這樣做有何好處。我就形象直觀的將寫(xiě)議論文比做蓋房子，事實(shí)論據(jù)好比磚，若事例堆砌，毫無(wú)分析，就如同將干磚壘在一起，無(wú)水泥粘合一樣，一推就倒，站不住腳。這一比喻，學(xué)生豁然開(kāi)朗，清晰的理解了這一難點(diǎn)。同時(shí)，語(yǔ)言還應(yīng)幽默風(fēng)趣，易于引起聽(tīng)者的興趣。其三，條理清楚，富有層次感。教師的教育對(duì)象是各有不同、千變?nèi)f化的活生生的學(xué)生，是一個(gè)個(gè)信息復(fù)雜的小世界，因此，教師必須從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，或條理清楚連貫，或準(zhǔn)確鮮明、形象生動(dòng)，或語(yǔ)氣莊重，或語(yǔ)氣平和?？傊?，必須做到條理清楚，富有層次感。其四，點(diǎn)播啟發(fā)，富有激勵(lì)性。魯迅曾說(shuō)過(guò)“音美以感耳”這樣一句話。的確，語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，要使人感動(dòng)，聽(tīng)起來(lái)入耳，要收到音美之效。語(yǔ)文教師要用語(yǔ)言去打動(dòng)學(xué)生，這就需要讓自己的語(yǔ)言富有情感與激情，使學(xué)生在充滿感情的語(yǔ)言世界中去接受知識(shí)，得到啟發(fā)。教師的一句點(diǎn)撥話語(yǔ)有時(shí)能讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)；一句激勵(lì)之言，有時(shí)能讓學(xué)生終身銘記。要做到這些，關(guān)鍵教師要情真。情語(yǔ)動(dòng)人，既可以策人奮發(fā)，又可以催人淚下，這應(yīng)是教師口語(yǔ)藝術(shù)的最高境界。其五，抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感。課堂上的口語(yǔ)音速要快慢適宜，節(jié)奏分明適度，使語(yǔ)句的斷續(xù)疏密、語(yǔ)氣的剛?cè)崤c內(nèi)容的轉(zhuǎn)換、感情的變化起伏一致，做到抑如平湖秋水，揚(yáng)如天女散花，頓是金戈鐵馬，挫象雷霆萬(wàn)鈞。這樣，才會(huì)在學(xué)生的內(nèi)心深處掀起波瀾，使課堂教學(xué)深刻形象、生動(dòng)感人。二，學(xué)生的閱讀要個(gè)性化，突出學(xué)生的主體地位。初中學(xué)生隨著各方面能力的提高，對(duì)知識(shí)的需求量增加，閱讀范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有相當(dāng)大的比重。那么，閱讀教學(xué)應(yīng)注意那些呢？ 《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“能有自己的情感體驗(yàn)”，“做出自己的評(píng)價(jià)”。有人說(shuō)： “閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！弊髡吲c讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對(duì)話和交流的關(guān)系。這種理論下的閱讀教學(xué)應(yīng)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生的主體間和文本主體間對(duì)話過(guò)程。因此，讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過(guò)程，是思維碰撞和心靈交流、共同參與以至共同創(chuàng)造的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是主體與主體之間的立體交叉、互動(dòng)、互為依存條件關(guān)系。在閱讀教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)充分顧及到學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，就是對(duì)話閱讀理念的基本要求。在此要求下，個(gè)性化閱讀教學(xué)就必須遵循以下三條原則： 第一，要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀中的對(duì)話者之一。教師作為文本與學(xué)生的中介，他的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生，他可以起到向?qū)У淖饔?，但絕對(duì)不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。如上所述，在閱讀教學(xué)中，存在著多重對(duì)話關(guān)系，這些都為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件，但對(duì)話的中心是學(xué)生個(gè)人。必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會(huì)閱讀。從這層意思說(shuō)，我們的語(yǔ)文課本首先不是教本，而是讀本。第二，要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。薩特說(shuō)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！奔热幻總€(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，如對(duì)文本中自己特別喜愛(ài)的部分作出反應(yīng)；確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問(wèn)題；作出富有想像力的反應(yīng)，甚至是突發(fā)奇想，將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計(jì)，等等。在文學(xué)作品閱讀教學(xué)中，不要去刻意追求標(biāo)準(zhǔn)答案。不能讓學(xué)生在閱讀中，消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。三，課堂的形式要多樣化，教、學(xué)都是一種快樂(lè)?；仡櫼郧埃Z(yǔ)文教學(xué)之所以成為一個(gè)難點(diǎn)，課堂形式單一是一個(gè)很重要的因素。教師一本教科書(shū)，學(xué)生一個(gè)筆記本，一個(gè)講：文章大意，大家記：段落層次。千篇一律，課課如是，想來(lái)也覺(jué)得枯燥無(wú)味，面目可憎。春節(jié)晚會(huì)之所以為大家所期盼，所回味，是因?yàn)槔锩娴墓?jié)目形式多樣，精彩紛呈。語(yǔ)文教學(xué)如果也形式多樣的話，語(yǔ)文也會(huì)成為教師愿教，學(xué)生樂(lè)學(xué)的科目。那么，語(yǔ)文課可以采用那些形式呢？1，詩(shī)歌，散文朗誦會(huì)。適合詩(shī)歌、散文的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有感情，節(jié)奏感比較強(qiáng)，最適合朗誦。2，主題辯論會(huì)。適合議論文的學(xué)習(xí)，在辯論中，既豐富了大家的知識(shí)，而且也提高了嚴(yán)密的思維能力、語(yǔ)言的組織能力和應(yīng)變能力。3，戲劇演出。適合小說(shuō)、戲劇的學(xué)習(xí)，把書(shū)面的文字變成活生生的舞臺(tái)形象，既提高了表演能力，又掌握了文體知識(shí)。4，受抄報(bào)展評(píng)。適合培養(yǎng)大家的動(dòng)手能力和合作能力，以及圍繞中心選材的能力。此外，還有演講比賽、書(shū)法比賽和成語(yǔ)接龍等形式。課堂形式多樣化的實(shí)施，不僅培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，而且增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了能力，何樂(lè)不為呢？語(yǔ)文學(xué)科是所有學(xué)科當(dāng)中最富有創(chuàng)造力和激情的學(xué)科。那么，語(yǔ)文教師理所當(dāng)然要成為一名最有激情，最有人格魅力的教師。在語(yǔ)文課堂上，老師們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有鮮活生命的個(gè)體，是一個(gè)個(gè)有活力，有尊嚴(yán)的個(gè)性存在。這就要求語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)正視乃至珍惜學(xué)生的富有生命價(jià)值的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，懷著對(duì)生命的敬畏，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿期待，以極強(qiáng)的責(zé)任感，幫助學(xué)生構(gòu)建完美的人生，這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分考慮學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，精心設(shè)計(jì)，給學(xué)生自主支配的時(shí)間和空間，讓學(xué)生的智慧、潛能和好奇心最大限度地處于激活的狀態(tài)。只有具有這樣的“生態(tài)關(guān)懷”，學(xué)生們才會(huì)在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中充分認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)生活中的人，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的人，一個(gè)不斷豐富和完善自己的生命世界的人，一個(gè)滿足看生命成長(zhǎng)需要的人。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，有誰(shuí)會(huì)說(shuō)不快樂(lè)呢？其實(shí)，語(yǔ)文課堂上，老師們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行有機(jī)滲透生命情感的同時(shí)，也在不斷拓展著自己的生命空間，不斷實(shí)現(xiàn)著心靈的轉(zhuǎn)換，不斷創(chuàng)造著的自我，展現(xiàn)著自己生命的價(jià)值。這樣的課堂，有誰(shuí)會(huì)說(shuō)不是充滿快樂(lè)呢？理想的語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的，在這樣的課堂上，師生們?cè)谄降然バ诺幕A(chǔ)上傳播著知識(shí)信息的同時(shí)也傳播著情感信息，進(jìn)行著心靈的交流，思想的碰撞，在這樣的課堂上，教師心中有學(xué)生，把學(xué)生看成是有自控能力的行為主體和伙伴；學(xué)生心中有老師，把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的導(dǎo)師和朋友，在溝通、合作、對(duì)話、互動(dòng)、交流中，師生彼此敞開(kāi)自己的精神世界，獲得精神的交流和意義的分享。