【正文】 （一）、張家界民俗旅游資源開發(fā)的價值在旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展理念的指導下，旅游和文化的互動發(fā)展關系有了內涵更為豐富的詮釋——現代旅游業(yè)以文化作為其可持續(xù)發(fā)展的關鍵因素，在借助文化提升產業(yè)品質的同時，將文化資源向經濟資源轉型，旅游產品被注入了歷史、藝術和情感的內涵，使文化產生巨大的經濟價值，增加了旅游產業(yè)的文化附加值。這樣既極大地提高了這些產業(yè)的經濟效益，增強旅游產業(yè)的市場競爭能力，更加增強了人們對外部世界好奇的探索和審美、求知、休閑等精神文化生活的需求力度，反過來又加強了人們對本土文化內涵的挖掘，旅游目的地文化也在與外界的交流當中得到了保護和發(fā)展。民俗旅游促進了那些瀕臨滅亡的工藝傳統、民族文化的恢復和認同，增強了民族自信，加速了民族文化世界化的進程、傳播與推廣，從而促進著民族文化向良性的發(fā)展方向變遷。民俗旅游為張家界帶來了巨大的經濟利益，為土家文化的傳承提供了各種經濟基礎和物質基礎，如以最完整的土家山寨舊址原貌為風格，于 1997 年原址修復的“土家人家庭博物館”——土家風情園，若不是因為民俗旅游帶來的巨大的經濟利益，恐怕我們再也見不到這個土家人朝拜、祭祀、祈禱和節(jié)慶的“圣地”了。文化價值文化是民俗旅游的基礎從一個民族人們共同體的生存和發(fā)展來說，文化傳承實質上是一種文化的再生產，是民族群體的自我完善，是社會中權利和義務的傳遞，是民族意識的深層次積累，是縱向的“文化基因”復制。文化消費不同于物質消費，不存在飽和狀態(tài)，這就給民俗旅游的可持續(xù)發(fā)展提供了可能，于是民俗旅游可持續(xù)發(fā)展和文化保護這二者之間構成了協同的關系。因此，民俗旅游開發(fā)中的產品開發(fā)與創(chuàng)新、市場營銷的過程中必須注重對民俗文化的挖掘，同時保持當地文化的連續(xù)性與個性化，防止造成文化的趨同甚至是扭曲。民俗旅游作為旅游的一部分，同樣要遵循旅游可持續(xù)發(fā)展的一般原則，但不同的是，相對于一般旅游強調生態(tài)環(huán)境的保護，它更強調民俗文化的保護，強調民俗旅游環(huán)境的保護。沒有民俗文化就不存在民俗旅游之說，即使是有也只不過是當地人們或者是旅游開發(fā)商杜撰的偽民俗，這樣的民俗旅游不會長久，久而久之就會被人們所遺棄。民俗旅游實現其可持續(xù)發(fā)展的根本是保證文化的傳承，以文化為基礎，挖掘出當地文化的內涵才是發(fā)展民俗文化的正確方法。經濟價值旅游業(yè)的發(fā)展為張家界每年都帶來了成千上萬的游客，給張家界地區(qū)帶來巨大經濟效益和社會效益。民俗旅游的開發(fā)、發(fā)展為張家界帶來一定的經濟收入，增加張家界政府的財政稅收，同時也促進當地政府加大了對文化傳承保護的力度；隨著民俗旅游的發(fā)展不斷完善的基礎設施和旅游設施，為張家界民俗文化傳承提供物質基礎。張家界民俗旅游開展帶動了張家界經濟的發(fā)展，為當地帶來巨大的經濟利益的同時，也為張家界土家文化的傳承保護提供了經濟基礎。張家界旅游已經成為張家界地區(qū)的主要經濟來源，這也引起了政府對旅游業(yè)的支持。當然這種支持離開了經濟投入也失去了其真正意義，鋪設公路、旅游設施等基礎設施的建設都離不開政府的財政撥款。這些基礎設施的建設也為民俗文化的保護提供了物質基礎。同時，在發(fā)展民俗旅游中興建的各種博物館、民俗步行街這些基礎設備都為民俗文化的傳承提供了很好的物質基礎，讓張家界土家文化能夠集中地展示、完整保存及提醒現在逐漸被漢化的土家人不忘自己的民俗。民俗旅游的發(fā)展可以促使民族地區(qū)更快地走上全球化道路。隨著張家界民俗旅游業(yè)的日益發(fā)展，外來游客的大量涌入，隨之也給當地帶來了許多新鮮事物和外來文化。但是在外來文化面前民族地并不是一味的被動的來接受這種外來文化，他們也會將自己的文化傳播給這些外來游客，讓自己的文化隨著這些游客走出本地，甚至走向世界。而一個民族他的民俗文化的世界化程度越高，會對該民族的發(fā)展越有利，同時該民族的文化也能獲得更加廣泛的生存空間和發(fā)展空間，在全球化的過程中也能采取更加主動的方式獲得更多的發(fā)展機會。民俗文化是不斷發(fā)展和變遷的，民俗文化的商業(yè)化過程加強了當地與外界的聯系，是獲得信息的重要途徑，外界的信息帶入當地有利于促進當地的對外開放和經濟的發(fā)展，擴大當地知名度。現代社會的發(fā)展，使不同的國家和地區(qū)的不同民族的經濟、政治和文化的交往日益增多，促使了人們之間的文化交流和相互認同。張家界民俗旅游的發(fā)展吸引了眾多游客前來旅游，旅游過程中見識了張家界獨特的民俗風情。（二）、民俗旅游資源的開發(fā)與保護現代旅游活動和旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展不僅對各旅 游目的地乃至世界經濟產生了巨大的影響 , 而且對旅游目的地的社會文化也具有不可忽視的影響。因此, 旅游不僅是一種消費活動 , 也是一種生產性活動, 有著巨大的社會文化功能。旅游者的出游目的主要出于審美和求知等精神需求。旅游也不僅僅停留在游山玩水的感官愉悅的觀光旅游層次上 , 也是一種滿足高層次的增長知識的需求。這就要求我們要開發(fā)具有文化品位、能夠滿足旅游者文化需求的旅游產品。由此可見 , 旅游與文化的關系非常密切 , 旅游既是對文化的消費, 同時也創(chuàng)造文化。開發(fā)與保護的關系民俗文化的保護與商業(yè)利用兩者并不是相矛盾的,只有民族文化資源的商業(yè)開發(fā)利用只要建立在科學研究的基礎上，堅持以挖掘民俗文化內涵為基礎，以民俗文化傳成為主要內容，進行適度的開發(fā)和利用,才能達到兩者平衡的效果。如何協調旅游資源的開發(fā)與環(huán)境保護隨著生態(tài)意識的普遍提高，旅游者本人將成為旅游環(huán)境保護的重要角色。由旅游者直接參與環(huán)境保護的鄉(xiāng)村旅游，綠色旅游等等生態(tài)旅游形式是當今公認的在一定程度上解決了旅游與環(huán)保矛盾不能共存的理想的旅游形式，是世界旅游發(fā)展的新趨勢。我國有許多國家級乃至世界級的自然保護區(qū)，生態(tài)旅游資源豐富，適時適地地開展各具特色的生態(tài)旅游，有利于旅游環(huán)境保護意識的整體提高。總之，旅游發(fā)展不應把自己同旅游環(huán)保敵對起來，環(huán)境有效保護是為了更好，更持續(xù)地發(fā)展旅游；相信在全民環(huán)保意識日漸提高的今天，通過有關部門對旅游環(huán)境的宏觀保護和綜合治理，通過全社會的共同努力，張家界的旅游資源必定能夠得到永續(xù)利用，張家界的旅游產業(yè)必然可以得到可持續(xù)發(fā)展。三、民俗旅游資源開發(fā)的意義“民俗”是民間風俗的簡稱，是一種悠久的歷史文化傳承，也是相沿成習的文化現象。“民俗文化”是指長期以來在不斷吸收、不斷篩選、沉淀，從而凝聚在民族心理的文化?！懊袼孜幕糜巍笔侵溉藗冸x開慣常住地，到異地去以地域民俗事象為主要觀賞內容而進行的文化旅游活動的總和。民俗文化作為中華民族最根本的民生文化之一，歷史悠久，而且千姿百態(tài)，令人嘆為觀止。民俗文化作為一種旅游資源出現在世人面前是近幾年的事情?，F在，又出現了一種無景點的民俗旅游形式，即單純的民俗文化觀光。這種文化之旅，是極具魅力和教育意義的。它成為旅游資源，有著極為重大的意義的。它不僅豐富了旅游資源，同時也擴大了人們的視野。旅游者通過開展民俗活動，可以讓其親身體驗和觸摸到旅游地民眾生活事項，體會到當地活生生的民俗，體會到當地人民的生活方式、思想意識和審美情趣，實現審美與自我完善的旅游目的，從而達到良好的游玩境界。民俗文化旅游的發(fā)展，不僅對經濟具有影響作用，而且對國際政治及國內政治均產生相應的影響及作用。民俗文化旅游作為一種人民間普遍性的社會交往活動，可以促進世界各國人民的友好往來，有利于各國之間的和平共處。與此同時也給人們帶來了其他的以外收獲。如體驗傳統文化的精華等等。民俗旅游作為一種普遍模式的生活方式，對旅游業(yè)的發(fā)展具有重要意義。發(fā)展民俗旅游業(yè)有利于發(fā)揮當地資源優(yōu)勢，促進經濟發(fā)展。一般來說，一個國家、一個地域的民俗，其民俗品格越鮮明，原始風格越濃，歷史氛圍越重，地方差異越大，就越具有地方資源優(yōu)勢，就越能吸引異國異域的旅游者。而旅游者的到來，不僅能是他們了解這個地方，更重要的是，他們的到來，也給旅游地帶來了極大的財富，同時，帶動了整個地區(qū)甚至是整個國家的經濟發(fā)展。一方面，可以直接利用民俗文化旅游資源直接帶來經濟效益，如充分利用頗具民俗風情的民間建筑、飲食、游藝等建立民俗村、景區(qū)等；另一方面，利用民俗文化旅游資源為地方經濟的發(fā)展服務。我國歷史悠久，民間文化的土壤豐厚肥沃，幾乎祖國山山水水、每一種地方特產，都有膾炙人口的美麗傳說，都有令人神往的傳奇故事。民俗旅游的這一特點不僅增加了旅游的情趣，更重要的是加強了旅游的教育功能，弘揚民族精神。人的一生都是在其文化的習慣、信仰、禁忌等的規(guī)范中度過的，如從一出生誕生禮、成年禮、婚禮直到葬禮。人們正是通過這些一系列的民俗活動逐步形成了優(yōu)秀的傳統美德。如精忠報國的民族氣節(jié)、克己奉公的集體主義精神等等。通過開展民俗文化旅游，可以使每個旅游者重新受到民族傳統美德的熏陶，增強民族自豪感和自信心，弘揚民族文化和民族精神。對于游客來說，通過旅游走進不同民族中去，人們就可以獲得一種全新的文化體驗和一種高級的精神享受。參與當地的群眾性民俗活動，感受到的不僅是新鮮的事物，更多的是接觸到親切熱情的人民，在特定的環(huán)境氛圍中與他們進行情感交流，感受到的是一種濃郁的人情味。獲得的是一種內心愉悅的心里感受和感悟。民俗文化旅游中，旅游者還可以擴大歷史地理、生活等方面，得到一種文化體驗。民俗文化作為一個地區(qū)、一個民族悠久歷史文化發(fā)展的結晶，蘊涵著極其豐富的社會內容、優(yōu)美的民族歌舞、令人稱奇的民情風俗等，都能開闊旅游者的眼界，增長旅游者的知識，滿足旅游者求新求異、求知的心理需求。民俗旅游也可以促進不同文化、不同地域、不同民族之間的相互理解與尊重。同時，民俗旅游資源開發(fā)也促進民族地區(qū)經濟文化的發(fā)展，將民族地區(qū)資源優(yōu)勢轉化為資金優(yōu)勢，有利于物質及非物質文化遺產的宣傳和穿承、保護，促進民族間交流與合作，帶動民族地區(qū)基礎設施建設，豐富人們的休閑生活，增進民族團結,增強民族凝聚力。