【正文】 9.[6][M].西安：陜西人民出版社，2009.第五篇：城市文化建設試述昆明城市單中心轉(zhuǎn)向三中心過程中的城市文化建設——以呈貢新區(qū)為例【摘要】文化是一個潛在的社會力量，它在社會中的作用在很大程度上可以超越政治、超越經(jīng)濟。對于現(xiàn)代城市管理者來說，文化也是城市發(fā)展的驅(qū)動力，可以牽引城市經(jīng)濟社會發(fā)展的步伐。我們應當從充分認識文化的軟實力，看到文化建設的重要性，通過加快城市文化建設，提升城市文化品質(zhì)。新城區(qū)的建設意味著重塑文化，所以新區(qū)文化建設的方向是新區(qū)建設階段尤為重要的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：新區(qū)文化文化建設新區(qū)特色2008年8月，最新一版昆明城市總體規(guī)劃出爐向市民征求意見，如何讓昆明恢復健康發(fā)展，成為整個總規(guī)的核心內(nèi)容。新總規(guī)提出，昆明目前的主城單中心，將演變成為了主城、呈貢新區(qū)、空港經(jīng)濟區(qū)為核心的開放式網(wǎng)絡城市空間結(jié)構(gòu)。呈貢新區(qū)在整個建設過程中是從一個發(fā)展較為滯后的昆明城郊的縣城崛起的，從呈貢到現(xiàn)代新昆明呈貢新城，呈貢的容顏和城市功能，都將發(fā)生前所未有的巨變。一、新城文化建設的特點文化是人類文明的產(chǎn)物，是整個人類社會演進的縮影，是人類生存不可缺少的精神食糧。目前全國各地的大部分大中城市都面臨著城市的轉(zhuǎn)型，由于主城區(qū)功能退化，資源利用緊張，人口密度過大，環(huán)境不斷惡化等原因，為了減輕主城區(qū)的壓力和保障城市的可持續(xù)發(fā)展，全國各地紛紛開始建設新城、衛(wèi)星城等，建設新的城市就意味著必須重建新的文化，城市文化的繼承和發(fā)展是城市建設必須考慮的一個重要因素。而城市文化是城市自身的形成、發(fā)展過程中，形成的有別于其他文化的獨特文化，說明城市文化的形成具有不可控性，但是城市文化的發(fā)展方向是可控的。城市在形成之初就在塑造他的文化，城市文化是城市生活的靈魂和核心，也是城市賴以存在的基礎。“一個沒有文化的城市不是一個完整的城市，也可以說，根本就不是城市”。在文化塑造方面，新城區(qū)建設與城區(qū)改造有著共同的地方，盡管新城是一個全新的城市，最具代表的文化就是一個“新”，但是這里的新城并不是在完全無人區(qū)新建一個城，是在原來的基礎上（可能是農(nóng)村、縣城等小城鎮(zhèn)）從新規(guī)劃和建設形成的，所以現(xiàn)在的新城區(qū)、衛(wèi)星城等的文化建設不僅面臨文化的塑造也面臨著原有文化的繼承和發(fā)展的問題，所以新形成的城市往往會帶有他之前的文化氣息，所以新城區(qū)的城市文化建設無疑需要確定城市文化的定位、和文化的內(nèi)涵等一系列的問題二、呈貢新區(qū)文化建設的現(xiàn)狀呈貢新區(qū)的文化建設就是城市形象塑造的過程，城市文化的內(nèi)涵主要包括：（一）城市文化的一般結(jié)構(gòu)。包括：物質(zhì)文化：建筑、道路、通訊設施、住宅、水源、各色商品、綠化環(huán)境等。制度文化：家庭制度、經(jīng)濟制度、政治制度等。精神文化：知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習俗以及人所習得的一切能力和習慣。（二）城市文化的主要內(nèi)容包括：即為衣、食、住、行、語言、休閑娛樂（三）城市文化特征：城市文化具有集聚性城市文化具有輻射性城市文化具有開放性和兼容性城市文化具有世俗化特征城市文化是城市人類在城市發(fā)展過程中所創(chuàng)造的以及吸收外界的思想、準則、藝術(shù)等思想價值的觀念及其表現(xiàn)形式。呈貢新區(qū)的文化也囊括了以上的內(nèi)容：全新的城市設施，規(guī)劃較為前衛(wèi)，道路寬暢，綠化面積大；原有的農(nóng)村還未進行改造許多沒有規(guī)劃的村子和凌亂的共管設施與新建筑并存。道路雖然比較寬暢但是新城區(qū)的相關(guān)城市職能還不健全，距離主城區(qū)較遠，公共交通不便，人們的生活不便等，讓在新區(qū)的居民感覺自己身在農(nóng)村，人們的意識里還沒有形成城市觀念。目前為止新區(qū)的建設已經(jīng)初具規(guī)模，居住人口較少，但是人員不斷流入，帶入了大量的不同的文化，尤其是大學城的建成在新區(qū)居住著十余萬人數(shù)的大學生，這些大學生在新區(qū)里不僅帶動經(jīng)濟的發(fā)展也開始代表著新區(qū)的文化，呈貢新區(qū)的大學生由于現(xiàn)實條件的影響與處在市區(qū)的大學生有著不同的特征，遠離繁華的都市，在公園式的新校園里學習生活，已經(jīng)被烙上了呈貢的印記。原有居民的任然是新城區(qū)的主要居住人口，原來的彝族、回族等少數(shù)民族的文化在保有自身特色的同時不斷吸收新的外來文化，大學的進入改變了原有居民的生活，改變了他們的習慣，當然大學與這些民族村寨為鄰，他們具有著失地農(nóng)民、和新城市居民的獨特身份，吸引著許多專家學者對他們的研究也影響著大學生的生活方式和價值觀等。三、呈貢新區(qū)文化建設的特點（一）規(guī)劃建設較為前衛(wèi)，文化正在逐步形成呈貢新區(qū)的建設本身就是為了減輕主城區(qū)的負擔，加快昆明的整體發(fā)展，由于改革開放以來市場經(jīng)濟強調(diào)對利潤的過度追求，過分追求城市的功利性是城市建設嚴重不協(xié)調(diào)，城市文化建設等由于需要巨大投資、對市場反應不敏感等導致了被忽視，現(xiàn)階段我國文化滯后現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：（1）城市環(huán)境嚴重污染，城市生態(tài)面臨失調(diào)的危險，人居環(huán)境條件差。（2）城市交通、治安混亂，影響人們的正常生活。（3）群眾性、公眾性的文娛活動開展的較少，城市生活壓抑。文化氣息缺乏。（4）市場經(jīng)濟的負面影響嚴重?！鞍萁鹬髁x”普遍存在，社會道德觀念敗壞。呈貢新區(qū)的文化建設時，在物質(zhì)條件上做了統(tǒng)一規(guī)劃，公共設施規(guī)劃合理，生活環(huán)境優(yōu)美，對于文娛活動和道德觀念的形成，呈貢新區(qū)有一個非常有利的優(yōu)勢就是十多萬大學生的存在，大學生自然是道德修養(yǎng)形成的一個推動作用，絕大部分大學學生在道德修養(yǎng)上是比較高的，而且大學生每天都在開展各式各樣的文娛活動，現(xiàn)在就經(jīng)?？梢钥吹酱髮W附近的居民每當?shù)弥@中有什么活動時都會踴躍的觀看或者參與其中，這些只要利用好了都是良好文化形成的關(guān)鍵。（二）原有文化與新文化開始交融呈貢新區(qū)的文化還未真正形成，現(xiàn)在是文化的孵化期，原有的文化與新進入的不同文化相互碰撞，具有許多不穩(wěn)定的形態(tài)，現(xiàn)在的定居人口還不是很穩(wěn)定，人群可以分為有以下幾個基本的群體：呈貢縣的原有居民；居住在呈貢的上班人員（大學教師、政府工作人員等）；居住在市區(qū)工作在新區(qū)的人員；大學城的大學生；在新區(qū)經(jīng)商的人員等幾類，這些最大的特點就是流動性，這是新區(qū)的一個重要特點，這不僅會給新區(qū)帶來不同的文化觀念，生活習慣等，也意味著新區(qū)的文化建設必須解決好人員流動帶來的種種問題，現(xiàn)在的文化發(fā)展方向直接影響到新區(qū)真正發(fā)展完成后的文化形態(tài)。（三）呈貢新區(qū)的文化發(fā)展必須解決好失地農(nóng)民的再就業(yè)和大學生在校期間的安全穩(wěn)定問題，這兩大群體有其獨特性，會限制新區(qū)的發(fā)展。新區(qū)文化必然會在解決新時代大學生和失地農(nóng)民這兩個完全不同性質(zhì)的過程中形成新區(qū)特色，政府部門必須處理好二者的關(guān)系。三、如何構(gòu)建呈貢新區(qū)的文化城市形象是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。它涵蓋物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三個領(lǐng)域，包括政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)以及市容市貌、市民素質(zhì)、社會秩序、歷史文化等諸多方面。城市文化建設是城市現(xiàn)代化過程中繼生產(chǎn)建設、公共設施建設之后迎來的城市發(fā)展的更高階段，是城市品牌化的過程。[1]呈貢新區(qū)文化是從無到有的建設過程，也就是新區(qū)城市形象的樹立過程，如何形成獨具新區(qū)特色的文化是對新區(qū)的重要考驗，也會影響到新區(qū)今后的發(fā)展。（一）新區(qū)文化建設要挖掘自身特色，突出個性。我們需要調(diào)查研究呈貢縣之前的優(yōu)勢特征，找到與其它城形象不同的優(yōu)勢特征，定位、形象系統(tǒng)構(gòu)建避免雷同，突出城市個性，有效強化認知，提升城市品牌知名度。曾經(jīng)的呈貢縣自改革開放以來堅持以建設綠色經(jīng)濟強縣為目標，立足縣情，發(fā)揮優(yōu)勢，開拓創(chuàng)新，求實發(fā)展，走出了一條具有鮮明特色的“以市場為導向，以科技為動力，以企業(yè)為龍頭，以農(nóng)戶為墓礎，以基地為保障”的縣域經(jīng)濟發(fā)展之路。先后被列為全國“科技興農(nóng)與可持續(xù)發(fā)展示范縣”、“跨世紀青年農(nóng)民科技培訓工作示范縣，、“園藝產(chǎn)品出口示范區(qū)”、“水土保持生態(tài)環(huán)境建設示范縣”、“花木之鄉(xiāng)”，全省“雙擁模范縣”等，這些都是呈貢的文化形成的基礎，優(yōu)秀的方面是必須保留的。這是呈貢縣在作為縣級政府時探索出來的道路，就算現(xiàn)在被劃分為新的城市中心之一，由縣上升為區(qū)也脫離不了原有的經(jīng)濟發(fā)展和文化屬性，要保留其特色并把握好新區(qū)的職能將優(yōu)點利用好。（二）依靠市場導向，依托資源，樹立城市品牌。城市品牌形象系統(tǒng)構(gòu)成的意義和價值在于——凸顯差異化優(yōu)勢，提升城市知名度，實現(xiàn)經(jīng)濟效益；發(fā)揮凝聚功能，降低整體宣傳成本，提升城市營銷效益；確保城市形象的一致性和持續(xù)性；增強危機應對能力；產(chǎn)生正面外部效應，提升城市綜合實力。城市品牌構(gòu)建要能夠體現(xiàn)城市戰(zhàn)略發(fā)展方向和城市建設目標，從而引導內(nèi)部公眾與外部目標公關(guān)注、感知本城市形象個性與優(yōu)勢，在心目中形成良好心理預期，并對個體行為起到規(guī)范引導作用，推動城市健康發(fā)展；自然現(xiàn)在呈貢的定位已經(jīng)不是從前的那個縣城的定位，但是在新區(qū)形成的很長一段時間內(nèi)，新區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不可能脫離原有的產(chǎn)業(yè)和特色，現(xiàn)在呈貢新區(qū)發(fā)展的目標是“亞洲花都”、“新興工業(yè)園區(qū)”、“科研教育基地”、“國際物流中心”可謂充滿了商機。但這是在其城市職能上升之后必須做的戰(zhàn)略調(diào)整，其基礎來源還是原有的經(jīng)濟基礎，所以這將會成為影響呈貢新區(qū)文化的重要內(nèi)容，是新區(qū)的品牌形象。（三）獲得公眾認同新區(qū)文化是全新的文化，塑造城市品牌形象構(gòu)建要充分反映城市內(nèi)部公眾與外部目標公眾心理需求與價值取向，現(xiàn)居人口和未來可能進入的人口之間的目標都是必須予以考慮的，使公眾在感知城市各方面要素和傳播信息的接觸中，逐漸形成對新區(qū)品牌形象的認知與支持。這里面包括：長期形成的城市觀念、行為和表達方式，新區(qū)品牌的構(gòu)建即是要在追求發(fā)展推動作用最大化的同時，從觀念、行為和表現(xiàn)方式上尋求和公眾的共鳴；在新區(qū)文化的發(fā)展過程中最重要的還是得順其自然保存其自身的特色。保持原有優(yōu)秀文化部分，有利于獲得原有居民的認同，不同文化兼容發(fā)展有利于吸納更多的人群加入到新區(qū)的建設中來。（四）定位現(xiàn)實可行，符合新區(qū)實際城市形象定位要從實際出發(fā)，符合貼近城市顯示，確立經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的目標。它包括：價值觀念的可認同：歷史文化、地域特征、經(jīng)濟環(huán)境；行為規(guī)范的可接受：城市經(jīng)濟環(huán)境、產(chǎn)業(yè)特征、市民素質(zhì)特征；視覺表現(xiàn)的可執(zhí)行：地域文化、地理環(huán)境、發(fā)展狀態(tài)、投入成本；品牌管理的可操作：系統(tǒng)有序、原則鮮明、細節(jié)可調(diào)。四、城市文化建設可以利用的資源（一）人群特色大學城、科技文化中心必將成為新區(qū)的重要特色之一，目前新區(qū)人口四十多萬，其中有十多萬是在校大學生，這不僅為帶動了新區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，吸引了大量的針對學生的商家到新區(qū)進行投資，是新區(qū)的重要經(jīng)濟支柱；不僅是利用好大學生整體的數(shù)量，十余萬的大學生起個體的力量分散開了也是不可忽視的力量，文化的發(fā)展需要方向，但是其中最基本的一些原則是不會變的，我們要一個文明和諧的新區(qū)，當然就要提高新區(qū)人民的素質(zhì)，這些大學生可以為新區(qū)的所有人提供一種道德模范作用，比如在公交車上就可以體現(xiàn)出來，170路公交車必然是路程較長，最為擁擠的公交線路之一，但有了大學生其為老弱病殘讓座的比例也是最高的，而且大學里經(jīng)常有學生組織倡導大家文明乘車，排隊上車等，只要比較一下大學城和周邊城鎮(zhèn)的公交線路的文明程度就可知，所以利用好大學生人群這個資源是非常重要的。（二）重新規(guī)劃整合的土地空間現(xiàn)在的新區(qū)道路寬敞，各種公共設施都是從新規(guī)劃過的，在目前為止是規(guī)劃最合理的，所以要利用好各種公共設施，引導市區(qū)人民轉(zhuǎn)變生活方式，提高市民素質(zhì)。（三）豐富的自然資源和農(nóng)林資源新區(qū)的發(fā)展不僅是經(jīng)濟發(fā)展和公共設施的完善，新區(qū)文化建設正處于成形階段，現(xiàn)在的一切問題都值得關(guān)注，所有的資源都值得利用，不僅要關(guān)注我們現(xiàn)在的新區(qū)文化也要關(guān)注新區(qū)文化發(fā)展的方向。新區(qū)的文化建設不能與全國的新區(qū)一樣變得無特殊，如何增強新區(qū)的魅力和吸引力已經(jīng)成為新區(qū)建設的當務之急。參考文獻：—— ，[M].北京：中國統(tǒng)計出版社，.