山東省棗莊20xx屆高三歷史12月月考試題-資料下載頁
2024-12-02 16:33本頁面
【導(dǎo)讀】1．形成于秦代的以避君諱為核心的避諱制度，至唐宋而臻于完備，至清代達(dá)到了極點。之事導(dǎo)致違反善良風(fēng)俗的侮辱，我給予一個針對他的訴權(quán)。政治妥協(xié)，而是議會與國王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點。5．《新政始基》中說，此戰(zhàn)實際上是分界線，“未之戰(zhàn)也，千人醉而一人醒”，但是“一戰(zhàn)而人皆醒矣，一戰(zhàn)而人皆明矣”。6．1925年5月，《民國日報》報道說：“國民黨白改組以來，主張日益鮮明；國民??挺身加入者，已達(dá)百萬以上。組織大規(guī)模的革命戰(zhàn)爭，推翻帝國主義國民黨的統(tǒng)治。8．136年11月，蔣介石非法逮捕救國會七位領(lǐng)導(dǎo)人，李宗仁、白崇禧發(fā)出緊急營救電，贊揚“七君子”系愛國熱情之表現(xiàn)，要求政府“對于愛國運動似不應(yīng)壓迫”。賽、和平過渡的“三和”方針，美國提出了“和平演變”戰(zhàn)略。面對重大犧牲，中國表示將繼續(xù)參與海地的維和活動。在這次調(diào)整的措施中應(yīng)包括。民政府，作為一級行政機關(guān)，以此取代人民公社行使行政權(quán)力。這一觀點的依據(jù)是
【正文】 輔之，更以美感教育完成其道德 ” 的民國教育方針。 結(jié)論： ① 20世紀(jì)初中國社會的教育新舊交替、中西合璧， 保守和進(jìn)步共存。 ② 教育發(fā)展 是社會發(fā)展進(jìn)步中各因素綜合作用的結(jié)果，也是在不斷否定中進(jìn)步。 （ 1） 材料甲、乙各屬于哪類史料 ？ 研究該課題時，如何合理使用 ？ （ 6分） （ 2） 據(jù)材料乙，聯(lián)系相關(guān)史實概括指出 學(xué)習(xí)小組得出結(jié)論①的依據(jù)。（ 6分） （ 3） 據(jù)材料丙并結(jié)合 20 世紀(jì)初中國社會的發(fā)展，對結(jié)論 ② 加以闡述。（ 6分） 歷史參考答案 15DACBB 610CBCBC 1115ACBBC 1620BBCBB 2125BDADB 2630BBDBC 31C 32B 33【答案】（ 1）共同特點：都是三重結(jié)構(gòu)；都體現(xiàn)了皇權(quán)至上的思想和一定的等級觀念。原因：商業(yè)貿(mào)易的迅速發(fā)展；人口的不斷增加；政府的允許。（ 8分） （ 2）特點：注重規(guī)劃，加強政府干預(yù)；注重立法。 問題：城市化進(jìn)程過快，基礎(chǔ)設(shè) 施建設(shè)滯后；環(huán)境污染嚴(yán)重，導(dǎo)致疾病流行。（ 8分） （ 3）成就：城市特別是中小城市數(shù)量增多；城市的空間布局有所調(diào)整；緩和了城鄉(xiāng)矛盾，促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。原因：①“一五”計劃期間，國家制定了優(yōu)先發(fā)展重 工業(yè)的方針。（或一五計劃的完成）②三大改造的推進(jìn)和完成，調(diào)動了人民生產(chǎn)的積極性，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程。③國家對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市布局的調(diào)整。（ 9分） 34【答案】每個角度 6分，角度、史實、說明各 2分。 示例： 角度一：日本侵略。從盧溝橋事變開始，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，南京大屠殺等罪行給中國人民帶來巨 大災(zāi)難。說明此活動的意義可以讓國人牢記國恥，振興中華，啟迪世人尊重人權(quán)、尊重人的生命，實現(xiàn)和平發(fā)展是全人類的價值追求； 角度二：民族團(tuán)結(jié)。國共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，保證了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。說明舉辦此活動的意義可以啟迪國人認(rèn)識中華民族團(tuán)結(jié)是民族獨立和國家振興的根本保證； 角度三：國際合作。美、英、中等國家簽訂《聯(lián)合國家宣言》，組成世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。說明此活動的意義在于加強國家對話、協(xié)商、合作是解決人類面臨的共同難題的基本途徑； 角度四：否定歷史。日本首相參拜靖國神社、歪 曲歷史事實、妄稱“侵略定義未定論”、 推動修改《和平憲法》。說明此活動的意義在于告誡世人警惕日本右翼勢力對世界和平的威脅，避免悲劇重演。 34.（ 1）材料甲屬于二手史料、文獻(xiàn)史料，材料乙屬于一手史料、實物史料； 材料甲較好地從整體上反映了 20世紀(jì)初中國的新式學(xué)校發(fā)展的狀況，使用時需注意從 1907年到 1915年政局動蕩、政權(quán)更替頻繁，會影響數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確統(tǒng)計；材料乙直接反映了 20世紀(jì)初中國的新式學(xué)校的情況，比較可信，但它只是很小的一個碎片，并不能展示歷史的全貌。使用時應(yīng)將二者結(jié)合使用。 （ 2）一方面，學(xué)校的教育包括 傳統(tǒng)的教育習(xí)俗： 畢業(yè)生的身世居然上溯到了曾祖一輩體現(xiàn)傳統(tǒng)教育光宗耀祖的習(xí)俗、學(xué)習(xí)內(nèi)容包括傳統(tǒng)的教育內(nèi)容“ 人倫道德 ”，另一方面，新式學(xué)堂受西方影響，帶有近代教育理念：從學(xué)堂類型上看，有小學(xué)堂、?？茖W(xué)堂， ；形成比較完整的教育體系 ；課程中安排有日文，西洋文等；畢業(yè)生的最終成績是畢業(yè)考試、平時測試以及考勤等各方面的綜合結(jié)果。 （ 3）“各因素綜合作用” :政治的推動，晚清政府、民國政府的教育改革； 20世紀(jì)初中國近代化的推動；近代工業(yè)尤其是民族資本主義發(fā)展的需要；西學(xué)東漸，思想的解放；清末新政、辛亥革命的影響。 “在不斷 否定中進(jìn)步”： 癸卯學(xué)制 了晚清教育的指導(dǎo)方針 —— “中學(xué)為體，西學(xué)為用”， 改變了過去以經(jīng)學(xué)為主的教學(xué)內(nèi)容；主要培養(yǎng)從事實際事務(wù)的有 用人才。 “壬子癸丑學(xué)制” 完全否定了清末“忠孝”、“尊孔”的封建教育宗旨，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級受教育者德、智、體、美和諧發(fā)展的教育思想。
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