【導(dǎo)讀】該觀點(diǎn)的局限性在于。格爾辯證法的繼承和超越。引力波的發(fā)現(xiàn)佐證了(). 這在畫家眼中，是一幅幅朦朧的水墨畫，而在音樂家心中，就。是一首首纏綿的絲竹樂曲。型小，但動(dòng)作靈活，像掃地機(jī)一樣。整套設(shè)備南上百個(gè)小型分揀機(jī)器人和大數(shù)據(jù)平臺(tái)組成。對(duì)此理解正確的是(). 搜索”發(fā)現(xiàn)的第15個(gè)質(zhì)數(shù)。這意味著，中國(guó)從此可以用自己的望遠(yuǎn)鏡收聽來自太空蹀處的無線電波，探。秘宇宙變遷、地外新星和生命體。的病變，提出診治方案，以治未得之病?？脊抛C實(shí)，當(dāng)時(shí)規(guī)模稍大的墓穴，要。樹，否則罰馬一匹”時(shí)，“樓蘭已毀”，已無力回天了。戰(zhàn)的延續(xù)和發(fā)展。都是保持平衡的一種狀態(tài)。下列對(duì)事物平衡狀態(tài)

　　

【正文】 河北京津冀一體化發(fā)展。這體現(xiàn)了主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用，這要求我們集中力量解決主要矛盾， ② 適 合題意；一幅 “南深圳、東浦東，北雄安 ”的開放發(fā)展宏圖已躍然紙上，對(duì)于優(yōu)化全國(guó)城市發(fā)展整體格局具有重要意義，這要求運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法， ③ 適合題意；具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵， ① 是錯(cuò)誤的； ④ 材料沒有體現(xiàn)，排除；故答案選 B。 2【答案】 D【解析】 這段生活感悟告訴我們的哲學(xué)道理主要是矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中， ③④ 項(xiàng)符合題意； ①② 項(xiàng)與題意無關(guān)。正確選項(xiàng)為 D 2答案】 B【解析】 神威太湖之光超級(jí)計(jì)算機(jī)將對(duì)更新生產(chǎn)工具和技術(shù)，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，開辟更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象產(chǎn)生重大影響，這表明創(chuàng)新 推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展， B正確且符合題意； A C D都與材料主旨不符，均應(yīng)排除；故本題答案選 B。 2【答案】 D【解析】 天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室是在天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器備份產(chǎn)品的基礎(chǔ)上改進(jìn)研制而成，這說明辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)， ① 項(xiàng)正確；技術(shù)人員整合了航天器十多個(gè)分系統(tǒng)的所有數(shù)據(jù)，把復(fù)雜、晦澀的專業(yè)數(shù)據(jù)濃縮成 52組畫面，實(shí)現(xiàn)了圖形、文字、動(dòng)畫的智能化處理與顯示，為航天員執(zhí)行任務(wù)提供了清晰、直觀、舒適的顯示界面。說明創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展， ③ 項(xiàng)正確；材料不涉及整體和部分功能的比較， ② 項(xiàng)與題意不符；綜合性思維 作為認(rèn)識(shí)，不能起決定作用， ④ 項(xiàng)錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為 D。 2【答案】 B【解析】 本題考查培養(yǎng)創(chuàng)新精神。題干中青蛙不敢實(shí)踐，寧愿坐井觀天，說明實(shí)踐和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性。 ①③ 題肢符合題意，入選。價(jià)值判斷雖然是因人而異的，但價(jià)值判斷有其客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，因此， ② 題肢錯(cuò)誤，不選。 ④ 題肢中敢于創(chuàng)新正確，但改變?cè)竿c現(xiàn)實(shí)的不一致說法錯(cuò)誤，不選。 2【答案】 A【解析】 國(guó)家重視調(diào)整分配關(guān)系是因?yàn)榉峙潢P(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系，對(duì)生產(chǎn)力具有反作用， ① 正確；分配關(guān)系不屬于上層建筑的范疇， ② 不選；改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，所 以要重視分配關(guān)系的調(diào)整改革， ③ 正確；分配問題不是我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展的主要矛盾， ④ 不選，故本題答案選擇 A。 2【答案】 B【解析】 “隨著收入的增加，人們一度放棄自行車這一出行工具 ”這說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)， “在健康和環(huán)保意識(shí)作用下，自行車正成為越來越多人的一種清潔和充滿樂趣的出行方式 ”這說明社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，故材料說明社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的， ① 正確；觀念支配社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)錯(cuò)誤， ② 不選；材料并沒有強(qiáng)調(diào)新事物更符合社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)， ③ 不選； “在健康和環(huán)保意識(shí)作用下，自行車正成為越來越多人的 一種清 潔和充滿樂趣的出行方式 ”這說明有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論， ④ 正確，故本題答案應(yīng)為 B。 2【答案】 D【解析】 本題主要考查的是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的知識(shí)。 “同欲 ”意指上下有共同的理想，即共同的價(jià)值取向，表明要用共同的價(jià)值觀凝聚人心，① 正確； “13億多人民和衷共濟(jì) ”“黨永遠(yuǎn)同人民站在一起 ”，表明要堅(jiān)持人民的主體地位， ④正確。 ② 的觀點(diǎn)不恰當(dāng)，應(yīng)為維護(hù)人民的整體利益。 ③ 與題無關(guān)。 2【答案】 D【解析】 ① 選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。 ③ 選項(xiàng)表 述錯(cuò)誤，此觀點(diǎn)屬于唯心主義。漫畫中，有人可以依靠，是幸福；被人依靠著，更是幸福表明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一 ， 人既是價(jià)值的享受者，更是價(jià)值的創(chuàng)造者。故 ②④ 入選。選 D。 【答案】 B【解析】 秦玥飛的事跡表明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念作為支撐，① 正確；成就卓越人生的前提和基礎(chǔ)是社會(huì)提供的客觀條件， ② 錯(cuò)誤；秦玥飛的事跡表明勞動(dòng)是人的存在方式，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的， ③ 正確；思維創(chuàng)新只能影響并不能決定貧困落后狀況的改善， ④ 不選，故本題答案應(yīng)為 B。 3【答案】 ①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)客觀存在的 反映。以往浮躁之風(fēng)等導(dǎo)致的產(chǎn)品形態(tài)粗糙媚俗，市場(chǎng)漸失的現(xiàn)實(shí)要求必須提振“工匠精神”。 （ 4 分） ②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用?！肮そ尘瘛庇兄诖蛟斐鰝€(gè)性化、蘊(yùn)含優(yōu)良審美理想和文化精神的產(chǎn)品，將人們觀念的東西通過實(shí)踐轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西。 （ 4 分） ③“工匠精神”作為一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精的職業(yè)態(tài)度，可以催人向上，使人奮進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。 （ 4 分） 3【答案】①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐不斷推進(jìn)，以及在實(shí)踐中產(chǎn)生的問題及其解決，推 動(dòng)著我國(guó)法治建設(shè)不斷向前發(fā)展。（ 4 分）②真理是具體的、有條件的。我國(guó)法治探索的每一次重大成果都是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的反映，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。（ 4 分）③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個(gè)過程。我國(guó)法治建設(shè)的探索也是在實(shí)踐中不斷地向前發(fā)展的過程。（ 4分） 3 (1)① 堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)。戲曲廣播操對(duì)藝術(shù)形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，推進(jìn)了戲曲藝術(shù)的發(fā)展。 （ 3分） ② 堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。戲曲廣播操豐富了大眾生活，傳承發(fā)展了戲曲藝術(shù)。 （ 1分） ③ 堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。推動(dòng)傳統(tǒng)戲 曲隨著社會(huì)生活的發(fā)展而發(fā)展。 （ 3分） ④ 堅(jiān)持用矛盾的觀點(diǎn)看問題，積極尋找正確的方法解決矛盾。戲曲高于生活又源于生活，戲曲只有融入生活，才能發(fā)揮其應(yīng)有價(jià)值。 （ 3分） (2) ① 人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者。戲曲走進(jìn)大眾生活，是對(duì)人民主體地位的尊重。（ 2分） ② 人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。 “戲曲廣播操 ”通過人民群眾對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，滿足了大眾需求。 （ 2 分） ③ 戲曲藝術(shù)是億萬人民自己的事業(yè)，必須發(fā)揮人民的主人翁精神。調(diào)動(dòng)和鼓勵(lì)群眾參與，傳承和發(fā)展戲曲藝術(shù)。 （ 2分） 【解析】 本題以傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新形式為話題 ，從生活與哲學(xué)的設(shè)置兩問進(jìn)行考查，主要考查唯物辯證法、社會(huì)歷史主體的知識(shí)點(diǎn)。（ 1）本題要求考生用 “唯物辯證法 ”的知識(shí)，說明傳統(tǒng)藝術(shù) “戲曲廣播操 ”獲贊中的啟示，屬于啟示類題目。考生在分析說明時(shí)，首先要注意本題的知識(shí)限定是從 “唯物辯證法 ”的角度回答，考生僅需結(jié)合材料中 “戲曲老酒 ”攪拌入 “廣播操 ”屬于形式的創(chuàng)新，深得群眾喜愛。 （ 2）本題要求考生用 “社會(huì)歷史 ”的知識(shí)，說明傳統(tǒng)藝術(shù)為什么要走進(jìn)大眾生活，屬于原因類型的題目?？忌诜治稣f明時(shí)，首選注意本題的知識(shí)限定是從 “社會(huì)歷史主體 ”的角度回答，考生結(jié)合人民群眾的作用 的來回答即可。