莫言獲獎(jiǎng)感言莫言-資料下載頁
2025-10-04 18:51本頁面
【正文】 ，具有史詩風(fēng)格。整篇寫了五部分，每一部分用書信的形式開筆，使故事不論推得多遠(yuǎn)都能圍繞在一條大的主線下，而結(jié)尾部分又采用九幕話劇的筆法，揭示人物內(nèi)心的苦痛、現(xiàn)實(shí)的慘烈和對(duì)未來的憧憬，主人公“姑姑”從接生的快樂，到堅(jiān)決不準(zhǔn)超生嬰兒活著的忠誠甚至瘋狂，再到精神的救贖，以眼前泥塑嬰兒一一復(fù)活的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，反思我們民族為了富強(qiáng)所付出的巨大犧牲，充滿強(qiáng)烈的寓言意味。而“蛙”的低卑形象、令人恐懼的眼神、咕呱繁復(fù)的鳴叫，刀鋒般刺向我們的記憶深處，又反向深化了主題。四，敘述語言的樸素性。從他的成名作《紅高粱》我們可以感受到，莫言的語言氣勢(shì)宏偉，大氣滂沱，泥沙俱下，既有詩意充斥，又有民間喧嘩，是業(yè)內(nèi)責(zé)疑的話題和描摹的范本。那么，如果用這類敘述語言去寫《蛙》該更會(huì)顯現(xiàn)意想不到藝術(shù)沖擊力，但是這又給作品向外推介制造了翻譯上的障礙。令人欣喜地是《蛙》的語言在力求返璞歸真，用超然于世的第三者視角，干凈地編織故事，簡(jiǎn)潔地塑造人物，樸素地談?wù)撍枷?，這不能不說是莫言對(duì)個(gè)人風(fēng)格的成功改造，也是一個(gè)作家在功成名就之后的自我升華，更是一個(gè)成熟作家能力攀升的生動(dòng)體現(xiàn)，也為譯者蕩平了華語作品推介的難度。所以說莫言不獲獎(jiǎng)連上帝都會(huì)抱怨。莫言出生在山東高密，那豐腴厚重的黑土、若獵獵旌旗直指天宇的紅高粱，哺育了一顆善于憂思的偉大心靈，他曾在易縣當(dāng)兵服役、創(chuàng)作在保定起步，貫穿并主導(dǎo)民族風(fēng)骨的易水文化，保持了一個(gè)作家道義的守恒。莫言在《蛙》殺青之后說：他人有罪，我亦有罪。我說：莫言獲獎(jiǎng)，受之無愧。我們說：這是他個(gè)人的榮譽(yù)，也是一個(gè)作家?guī)Ыo整個(gè)中華民族痛快淋漓的自豪。梨花體在網(wǎng)上看過很多詩歌，當(dāng)然也包括那個(gè)已經(jīng)屬于“著名作家”所寫的“梨花體”。其實(shí)現(xiàn)在流行的詩歌，包括《章子怡漂不漂亮》都不是什么新發(fā)明，幾年前在一些實(shí)驗(yàn)詩歌的選集中，早就出現(xiàn)過。我并不把它們歸于詩歌一類,它們僅僅是一些被莫名其妙斷了句的句子而已。平常的句子，僅僅因?yàn)樵陔娔X上多打兩個(gè)回車，就成詩歌了？或許詩歌的確不應(yīng)該承載太多的社會(huì)責(zé)任，但起碼要給人美的享受。徐志摩的詩、海子的詩都曾經(jīng)打動(dòng)過我們，因?yàn)樗麄兊脑姼柚杏忻篮玫臇|西，這些東西觸及到了人內(nèi)心深處最柔軟的地帶，能夠給人帶來共鳴或者感動(dòng)，可以讓人震撼或者思考。這樣的詩歌才是好的詩歌。不像現(xiàn)在的某些詩人創(chuàng)作的詩歌，形式大于內(nèi)容，或者索性沒有內(nèi)容，僅僅把一段毫無意義的文字毫無章法地分割一下，就成為了所謂的詩。雖然在詩歌不很流行的年代，這樣的詩歌也許在很短的時(shí)間內(nèi)可以吸引人們的目光，但這種關(guān)注肯定是不會(huì)長久的，詩歌不是為了博得旁人淺薄的笑容。無論是古詩還是新詩，好的詩都應(yīng)該是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的作品，而不是為了寫詩而寫的詩、為了出名而寫的詩。降低對(duì)創(chuàng)作的要求，最后受傷害的是詩歌本身。[孫健]我在學(xué)生時(shí)代曾當(dāng)過業(yè)余詩社的社長,近日對(duì)“梨花體”詩歌的討論,多少我重新激發(fā)起我對(duì)詩歌創(chuàng)作的熱愛。那些多半只能自我欣賞的詩歌明顯登不了大雅之堂，但是我相信民間的“草根之作”（即便是那些似乎是對(duì)詩的概念進(jìn)行了顛覆性的重構(gòu)的作品），只要是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情懷的宣泄，便也應(yīng)是藝術(shù)花園里的一朵奇葩。正像我們熱愛相聲藝術(shù)，我們就不由自主地喜歡上了郭德綱。詩歌的年代已經(jīng)遠(yuǎn)離我們?cè)S久，眼下我們終于欣喜地看到了一線曙光。[beinah]我覺得就像日常生活語言可以不斷更新不斷創(chuàng)造一樣，詩歌也是可以根據(jù)生活情境的不同采用不同的形態(tài)來表達(dá)不同的愛好方式的，我很感興趣，正在努力嘗試，也算與時(shí)俱進(jìn)。[zcx]我一點(diǎn)也不喜歡“梨花體”。詩就得有詩魂，有意境，如果“梨花體”算詩的話，那么街頭巷尾長舌婦的碎語廢話豈不字字珠璣、句句成詩了？從“偷聽某某”記錄下的閑言閑語豈不都成了“來自民間”的詩歌了？文必有內(nèi)容，詩必言志。我不想玩弄文字游戲，不想糟踏漢語，不想褻瀆詩歌?！独婊ā?、《與沁園春無關(guān)》、《章子怡漂不漂亮》之類的“梨花體”只會(huì)激起我對(duì)“趙（錢）孫李”們的蔑視，而不是對(duì)玩文字游戲的熱情。[九九]看了一些“梨花詩”，忍不住學(xué)著它的格式，做了一篇評(píng)論“梨花詩”的詩：梨花體算不算詩/有人說它算，有人說它不算/俺的語文老師就說它不算/可是/蘇菲舒說它算/但是/語文老師硬是送了俺一個(gè)鴨蛋。哈哈，我這一句話評(píng)論可不可以命名為“梨花評(píng)論”呢？！[陳劍華]對(duì)于“梨花詩”，有人憤怒地說：這根本不是詩！但至少這樣的詩讓人看得懂，知道在說什么東西，而這一點(diǎn)是現(xiàn)代詩早已放棄的功能，因此，“梨花詩”也扎扎實(shí)實(shí)地打在了現(xiàn)代詩的痛處，打在了現(xiàn)代詩真正的軟肋。不管作者這么做是有意還是無意，實(shí)際上是嘲笑了不知所云的現(xiàn)代詩，這告訴現(xiàn)代詩的詩人們：不管你怎么寫詩，至少你得實(shí)現(xiàn)詩歌最基本的功能，要讓別人看得懂！然后才有好壞之判！
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