【正文】 可愛的小姑娘蘇菲，與那些神秘來信的故事。從那信箱中取出的一封寫著：“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機??涉及藝術(shù)、科學、建筑、數(shù)學等許多方面，直至近現(xiàn)代。艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。這是一本基調(diào)如此輕松的書，可偏偏包含萬千世界，囊括幾乎從哲學啟蒙直至近代最重要的一些哲學相關(guān)的事件與一些人。難怪《蘇菲的世界》被譽為哲學的啟蒙教材，《蘇菲的世界》，就是智慧的世界，就是夢的世界。我要自己一一回憶書中的內(nèi)容，其實并不可能。讀罷全書，回味之間，浮在腦海中的，卻是一切的開始：那最初的探問“你是誰？”以及談及笛卡爾時，那句完美的答案：“我思故我在”這是人生最初的探問與索求：我是誰？我存在嗎？我為什么而存在？記得在我小時候，那時覺得人生其實就是該做作業(yè)時做作業(yè)，該玩耍時好好玩，吃很多很多好吃的，看好玩的電視某一天，當我忽然想到，假如自己永遠消失（死掉了），那就見不到爸爸媽媽，吃不到好吃的，看不了電影了？百年后的我，留在世上的只是一抹浮塵，一抔黃土僅此而已，那時候我從夢中驚醒，哭的很厲害如今想來，這是我第一次明白，或者說是理解了死亡，也初步理解了人生，也留下了徐徐的思索和疑問：我是誰?我為何活著？我會留下什么？每個人，由于壽命的天然限制，都只不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都歸于湮滅之中，我是多么渺小的存在。這書中所言的，不禁讓我想到從前的那種對人生莫名的恐懼，以及那一直縈繞在心，至今也許仍未透析的，這最初的探索。人開始認識自己，可以說是人性第一次的覺醒?！拔宜脊饰以凇边@句名言，讓我有了種醍醐灌頂?shù)膹匚?。人因為思考而存在，這句帶了點唯心主義味道的話，但確實說出了一種真實：當人們在否認在懷疑自己的存在的時候，這一思考的行為就已經(jīng)證實了“我”的存在。我記得高中時曾學過一篇叫《人是一根會思考的蘆葦》的哲理散文，其中柏斯卡爾說道： “人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的蘆葦?！彼枷耄瑳Q定著我們的行動，思想操縱著自己的生活，同樣的，思想不僅強大，而且恒久，這些我曾經(jīng)讀過的東西，這些前人的知識，其實也是他們思想的傳承，他們用思考為筆，以思想為墨，在這歷史的畫卷上留下的都是那些璀璨的思想。我思故我在，我思故我就是我。這是我讀罷《蘇菲的世界》，最為深刻的體會之一?！短K菲的世界》，除了介紹了一些哲學常識外，時時刻刻也都透著對人生幸福的思考，這也是我深受感觸：幸福太抽象，我無法定義它，但我們每個人追求的就是這個有時遙不可及，有時有唾手可得的東西。怎么才能的得到幸福，這就是哲學研究的最終目的。依我看來，每個人都能在自己適宜的環(huán)境中充分發(fā)揮自己的才能，利用自己的智慧，這就是幸福了。的確，真正的心腹并不能在這簡單的描述中自動到來，我們要以自己的意志為強大的支持，方能到達幸福的彼岸。逆境中有人微笑前行，災(zāi)難中有人滿懷希望，風雨中向日葵依舊等待太陽的出現(xiàn)。著這就讓我覺得，幸福并不依靠于那些過眼云煙，那些我們現(xiàn)在所擁有的（事實上，我們什么都不曾擁有，只不過暫時得到了就認為是我們的東西而已），就像財富，權(quán)勢，甚至健康，親情。真正的幸福來源于心。人生如夢。曾幾何時我們都一直在夢中幸福的沉淀，沉迷，但驀然醒來，一切只是南柯一夢，正所謂“莊生曉夢迷蝴蝶”說的就是這么一種人生狀態(tài)，可虛幻不能沉迷，只要心中有那么一種幸福感在支撐自己，在鼓勵自己，那我想,幸福也絕不是什么遙不可及的事情。當我讀完了這本書之后，我想自己可以讀懂的不只是作者的意思，更讀懂了他的心思——作者希望青少年們能夠像蘇菲一樣在人類哲學的精神文明下逐步成長，到長大成人的那一天，還是能夠保持一份對世界的好奇心，像哲學家一樣理性思考，不要固定思維，要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘新的事物，即使懂得了很多的知識道理但仍然對這個世界充滿考究和疑問，因為“真正聰明的人是意識到自己無知的人”。現(xiàn)在的社會，雖然安定，但缺乏哲學性的思考。拿現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)來說，它的與人方便卻造成了知識剽竊的普遍問題，不論是大學生還是學術(shù)研究者，大家似乎疲于自己去探究思考問題，而是更喜歡借用別人的想法和觀點而缺乏個人的靈魂性。不僅如此，現(xiàn)在的許多長大成人的大人們更是習慣了這個世界，習慣了以整個社會的思考方式去想問題，像以往哲學家那樣挑戰(zhàn)神學，挑戰(zhàn)社會等顛覆現(xiàn)有固定認識的想法與勇氣早已消失不見。這就是現(xiàn)代人習慣于這個世界的一個最大的問題。我們雖然不可能回到那個百家爭鳴，到處充滿對知識真理追尋的年代，但是也不能安于現(xiàn)在和平舒適的生活，而疲于對人類、對自然、對社會的思考。哲學性思考的光輝應(yīng)該不時從人們的身上閃現(xiàn)，那份對世界的好奇心不能隨著我們年齡的增長而永久失去啊?！短K菲的世界》，給我不一樣的，哲學世界！班級：通信1007姓名：陳宇鴻學號：10211157