【正文】 卡拉卡拉的公共浴室。古羅馬雕塑是西方古代文明的重要組成部分，它對西方現(xiàn)實主義雕刻的發(fā)展作出了杰出的貢獻。歷史上一般稱歐洲的封建社會為“中世紀”，藝術史上把古羅馬以后到文藝復興前這段時間的西方藝術稱為“中古世紀的藝術”，它延續(xù)了1200年左右。在中世紀的歐洲，基督教成為封建統(tǒng)治的有力支柱。因此，歐洲中世紀的雕塑主要為基督教服務。中世紀盛期的文化藝術，經歷了羅馬式時期和哥特式時期。教堂建筑成為當時主要藝術載體，許多優(yōu)秀雕刻家從事教堂建筑的裝飾雕塑和內部陳列的圓雕工作。法國的安高萊姆教堂，康城的三圣教堂，德國蓋因拉德的圣基列阿教堂中的許多雕刻，都具有代表性。羅馬式教堂以其堅厚、敦實的形體顯示教會的威力，哥特式教堂以其靈巧、尖挺的上升力量控制觀者的精神感情。教堂建筑中彩色玻璃窗畫的明暗變化，各色各樣輕巧玲隴的雕花圖案和壁上的雕塑，都有助于加強宗教神秘的氣氛。哥特式教堂代表了中世紀建筑藝術的最高成就，如著名的巴黎圣母院、沙脫爾教堂、理姆斯教堂等，都是哥特式教堂。而哥特式雕塑則基本上代表了中世紀保守落后的宗教藝術。14世紀的法國雕塑中，哥特式藝術反映現(xiàn)實傾向增強，對人物姿態(tài)、表情、形體等方面開始夸張強調，為宗教服務的哥特式雕塑開始出現(xiàn)了新興資產階級藝術的萌芽。中世紀的雕塑有精華有糟粕，許多作品中充滿迷信、荒誕的宗教內容，但從藝術遺產的角度來看，當時的雕塑家們也創(chuàng)造了不少屬于人民的、有積極因素的好作品，在世界美術史上占有相當重要的位置。從15世紀后半葉開始一直16世紀，文藝復興文化在歐洲許多國家產生和形成。在歐洲的許多先進國家里，文化藝術達到了高度繁榮，文藝復興掀起了歐洲文化藝術發(fā)展的一個高峰。文藝復興文化是反對封建宗教的文化，提倡復興希臘羅馬古典文化，起領導作用的是正在形成中的資產階級。文藝復興時期的雕刻，繼承并發(fā)展了希臘、羅馬雕刻藝術的傳統(tǒng)，使雕刻藝術達到了高度繁榮，文藝復興時期的著名雕刻家，差不多都集中在佛羅倫薩。最先出現(xiàn)的雕刻大師是季培爾蒂，佛羅倫薩洗禮堂的兩扇青銅大門上的裝飾浮雕是他的代表作。偉大的雕刻家米開朗基羅把這兩扇大門贊譽為“天堂之門”。同一個時期的偉大雕刻家還有多那泰羅、委羅齊奧等。而米開朗基羅的出現(xiàn)，則標志著文藝復興時期的雕刻藝術發(fā)展到了最高峰。他們以寫實的手法，用準確的人體解剖學，塑造人物形象，使人的形態(tài)有很強的力度感，以雕刻的藝術語言塑造傳神的形象和高度的技巧手法。文藝復興時期的雕刻藝術對后期的雕刻家有極大的影響。標志設計鑒賞[課 型] 高中美術欣賞[教材分析]《標志設計賞析》是現(xiàn)代商業(yè)美術課中的重要內容，是高中美術欣賞課中知識性與應用性相結合、提高審美能力與掌握基本技能相結合的典型課題。其中既有對中國內外優(yōu)秀標志設計作品的欣賞，又有對標志作品的設計思維和方法的剖析。[教學目的]通過本課的教學，向學生介紹標志設計的基本知識、設計思路和方法，使學生了解標志設計的基本審美原則和掌握標志設計的基本技能、設計思路，從而提高學生的審美能力，樹立正確的審美觀念。[教學過程]（一）導入新課同學們，首先讓我們假設這樣一種情境，我們到一個陌生的地方旅游，在無法用文字語言交流的情況下，如何盡快找到想去的地方？學生回答??教師明確：其實答案很簡單，你自然會去找能夠代表這種地方的圖形符號，這樣的符號就是我們要講的標志。（二）基本知識1．什么是標志用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號。標志的這種作用與文字產生之前的原始社會采用的結繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。教師明確：結繩記事盛行于原始社會，“先民結繩以明事”，結繩不同，所寓之事即有別。這應當說是標志的雛形。2．標志的類別教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場合見到一些標志，請仔細回想，你都見到過哪些標志？這些標志各有什么作用？學生回答：??教師歸納：確實如，標志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它具有獨特的美學價值，強大的社會功用，成為一個種文化。（用微機展示一幅圖片，介紹生活中常見的幾種標志）（1）從用途上分：[*]紀念標志：1979年國際兒童年城市標志：德國基爾城城徽、聯(lián)合國標志會議標志：奧運會標志商業(yè)標志：①代表企業(yè)公司形象②代表企業(yè)產品品牌（簡單介紹標志設計及藝術設計對經濟的促進作用）公共圖形：貼近生活，服務社會，于人們的日常生活息息相關如：規(guī)范人們行為的交通標志和散見于公共場合的服務性標志（2）從造型特點上分：具象型標志（特點：形象自然、生動活潑、有直觀趣味感。圖例為：德國自然出版社標志[*]抽象型標志（特點：造型嚴謹、寓意深刻，是把無形的事物轉化為有形的可表意的形象。圖例為：南斯拉夫進出口貿易公司標志[*]字圖型標志（特點：運用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿大鐵路標志[*]（此處點一句中國鐵路路徽的異曲同工之妙）以上同學們認識了標志的類別，但怎樣區(qū)分標志設計的優(yōu)劣，是否需要有一種評判的標準呢？而這種標準也正是標志設計必須遵循的基本原則。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則，支委會符號人們的一種普遍的審美情感，同時，也才能夠符合人們的審美標準，給人以美的愉悅和享受。3．標志設計的主要原則簡：簡明易認，一目了然（采用美國百氏可樂飲料公司標志的五次變革來說明標志設計從繁到簡的過程）[*]準：內容準確、形象直觀（日本某建筑公司標志）[*]奇：獨樹一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標志圖說明）[*]美：符合藝術美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感4．標志設計的藝術表現(xiàn)方式在電影史上有眾多的流浪漢形象，然而，大家可曾想過：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術感受呢？原因即在于它獨特的形象設計和別具風格的藝術表達方式。相同的內容，不同的藝術表達，即可產生風格迥異的藝術效果。同樣，既然標志設計是藝術設計，那么它應運用一些基本的藝術表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。（1）形象高度夸張、概括、簡潔、幾何形化（采用太陽神口服液標志和捷克音樂學院標志說明）[*]（2）運用聯(lián)想、比喻的方式（采用阿根廷市政銀行和某人壽保險公司標志說明（[*]（3）運用象征的方式（波蘭和平委員會標志）[*]（4）運用民族藝術表現(xiàn)形式（采用德國和法國兩種不同風格的標示設計說明民族性特征在標志設計中的運用）（突出民族性）請同學們確定兩幅標志的類型[*]這兩幅標志設計的構圖特點正反映了兩種不同民族文化觀。我們知道，在漫漫的歷史長河中，不同的民族史造了不同的民族性格，而不同的民族性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊。大家知道，法國是一個崇尚浪漫、追求自由的民族，柔情似水、恬淡無求的他們至為崇敬的人生境界。這點恰與德意志民族形成了強烈的反差。德國人的熱烈奔放是舉世著名的，威武剛勁，執(zhí)著不息構成了德意志民族性格的全部。曾獲得1915年諾貝爾文學獎的《約翰?？死锼级浞颉分械闹魅斯?，一個在德國本土取得突出成就的音樂家，當他來到巴黎試圖取得更高的發(fā)展時，其作品卻無論如何也得不到法國音樂界的認同，原因很簡單，因為德國民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地擊打著法國人的柔弱纖細的內心，他們無法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族性格差異造成的藝術理解的反差。由此可知，強調線條的翻復，在起伏波動的線條中體現(xiàn)法國人的多情與靈動。不同的民族文化背景創(chuàng)造了風格迥異的藝術，但給人的卻同樣都是美的享受。①①（三）用提問的形式使學生加深對知識部分的理解（此處采用幾個國家的航空標志讓學生分析判斷類別及藝術表現(xiàn)方式）[*]著重介紹中國民航新標志[*]（讓學生通過新舊兩幅標志的對比體會標志創(chuàng)作的藝術演變規(guī)律）中國民航標志說明：①在創(chuàng)作構思上，作者突出了標志設計的民族性特點，它以中國固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構圖的主體，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的血脈滋潤與獨特內涵。②從造型特點上看，具有極強的現(xiàn)代設計意識，完全符合上述標志的現(xiàn)代設計原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。（學生運用所學知識賞析幾幅優(yōu)秀作品）A．中國鐵路標志介紹：[*]①“工人”點明鐵路行業(yè)之屬性，即鐵路是屬于工人階級的，而工人階級又是國家的主人，它洋溢著鐵路工人當家作主的自豪感責任感。②“人工”：在建國初期，中國處于一窮二白的階級，而這一標志的含義恰在說明廣大鐵路工人乃至中國人民勇于戰(zhàn)天斗地，不畏艱難險阻，誓與“天公”一比高的豪邁之氣，歌頌了“人”改造自然的力量和精神。③在具體形象上，“工”字取鐵軌橫截面之形，整個構圖外形上組成了一個完整的火車頭形象，它奪面而來，蘊含了磅礴的氣勢，孕育著無窮的力量?？梢赃@樣說，這幅作品，它構思精巧，構圖精美、意蘊深刻。它雖創(chuàng)作于50年代，用當時的藝術標準衡量，實屬佳作；即使放在今天，它依然不失為一幅極具現(xiàn)代設計意識的、不可多得的典范性作品，具有級高的藝術價值。B．加拿大毛紡織公司標志[*]C．某皮鞋超大廠標志[*]（四）指導學生分析標志設計的構思過程（通過教師自己設計的心理門診標志和自己家鄉(xiāng)的長城干白葡萄酒標志來分析設計人員的設計思維過程）[*]（五）小結以上同學們看到了很多中外的優(yōu)秀標志作品，了解了標志設計的基本知識和設計過程。標志設計概括是一種美的創(chuàng)造，同時也是一種民族藝術的流露與滲透，從這一點講，我們應該以一種正確的思想和心態(tài)去認識中國標志設計現(xiàn)狀，既不盲目崇外，更不能固步自封。正如斯大林所說：只有民族的，才是世界的，世界文化并不是要排斥各民族的民族文化，而是以民族文化為前提并且滋養(yǎng)民族文化；正像各民族文化不是取消而是充實和豐富世界文化一樣。我衷心希望同學們吸收中華民族文化的營養(yǎng)，投身于標志創(chuàng)作的領域，以更多的具有中國特色的美的作品，為中國、為世界藝術史寫下壯麗而又燦爛的新篇章！這是中國的驕傲也是世界的驕傲！注1：本教安中標[*]的部分為微機畫面演示。注2：本課例獲第二屆全國中小學美術課（錄像）評比一等獎。教學后記在準備這節(jié)課的過程中，為了使學生有更直觀的感性認識，我收集了大量中外優(yōu)秀的標志設計精品作為課堂范例，以使之能準確表達教材內容。但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問題：所選用的范例中國內的優(yōu)秀標志設計數(shù)量偏少，課堂上學生們明顯表現(xiàn)出對我國標志了調計現(xiàn)狀信心不足，缺乏民族自豪感。針對這種情況，我對本課的教學內容和結構進行了調整，突出強調了幾個環(huán)節(jié)：選擇國內優(yōu)秀標志設計作品（如：中國鐵路路徽和中國民航新標志等），并作重點分析，使學生在欣賞之余增強民族自豪感；選擇家鄉(xiāng)著名品牌的標志設計作品（如：中國長城干白葡萄酒標志等），使學生在親切之余，又多了一份對家鄉(xiāng)的熱愛；選擇教師自己的設計作品為范例（如：心理門診標志等），來講述標志的設計思維和制作過程，使學生增強內容的理解，切實感受到設計就在自己身邊。同時，辯證的分析我國標志設計現(xiàn)狀，增強學生的緊迫感，增強自強信念，抒發(fā)愛國情感，恰當?shù)募尤氲掠齼热?，使本課教育目的上提高了一個層次。這節(jié)《標志設計賞析》課本著知識性實用性相結合、提高審美能力與掌握基本技能相結合的原則，在課堂結構設置上采用了環(huán)環(huán)相扣的方式。通過介紹標志設計的基本知識（包括標志的概念、類別、設計的基本原則和藝術表現(xiàn)方式），分析重點設計作品，強化學生對基本知識的理解，分析標志設計的思維過程和方式等環(huán)節(jié)，使學生達到在一課中既要學習知識又能使用知識的教學目的。在本課中，結構設置體現(xiàn)了較好連貫性和完整性，使整節(jié)課脈絡清晰、層層展開、一氣呵成，這些成為本課比較成功的一個方面。這樣的結構設置，使課堂教學內容比較豐富，但同時也限制了學生自由思維的時間和空間，使他們的內在創(chuàng)造力沒有得到充分的展示，這也成為本課的不足之處。采用現(xiàn)代化教學手段是本課的又一大特點。利用微機編制CAI課件并使用液晶投影或大屏幕電視展示作品與傳統(tǒng)教學手段相比確有優(yōu)勢：信息量大，單位時間展示作品數(shù)量多、效果好。通過欣賞大量的范例作品，加強學生直觀感受和感性認識（本節(jié)課為學生展示和分析了四十余件設計作品，這在傳統(tǒng)教學手段中是很難做到的）；在分析作品的設計思維過程和動態(tài)演示上，能夠很多和促進和激發(fā)學生思維，增強對作品的深層次理解（比如對教師自己設計的心理門診標志和自己家鄉(xiāng)的長城干白葡萄酒標志設計思維過程的分析和演示就很說明問題）；此外利用現(xiàn)代化教學手段的多媒體視聽效果，對調動學生的學習興趣和注意力，強化教學效果起了明顯的作用。以上是我在教學過程中的幾點突出感受。當然在對課堂的把握、教學語言的運用以及在師生交流方面都有值得注意和商榷的地方，但經過細致、周密的備課和課堂上的大膽嘗試之后，這一課將對我以后的教學思路、教學方法、對教學規(guī)律的總結和把握都有很大益處。20世紀美術 教學目的：通過本堂課的學習，學生了解印象主義、印象主義的代表畫家。學會如何來欣賞現(xiàn)代繪畫。ilove2教學重點：l、色彩和光學的關系莫奈、凡高 ilove2教學難點：如何用心來欣賞繪畫 ilove2教具準備：電子課件 ilove2ilove2教 學 過 程 ilove2學生在德彪西的《月光曲》中進入教室。ilove2一、引入新課： ilove2同學們，我們藝術論壇上周的討論題是：測試，你更喜歡哪一張畫？很多同學都去參與了討論。有同學在問：這是誰的作品?。磕俏腋嬖V大家，貴婦人肖像是法國羅可可藝術的代表畫家布竭的作品，老人肖像是法國后后印象派畫家凡高的作品。同學們是否還記得我們以前講過的羅可可藝術的風格特點？艷麗、精致、豪華浮華的法國宮廷藝術和我們的生活距離很大，所以從討論結果來看，喜歡老人肖像的同學比較多。那我們?yōu)槭裁磿矚g它呢？有同學說“老頭帥?！睕]有抓住問題的關鍵。這就是我們今天要討論的問題。ilove2二、新課講授課題——印象主義繪畫 ilove2上堂課我們已經抽簽過自己小組的預習作業(yè)，現(xiàn)在請預習過的同學來給介紹一下：什么是印象主義？印象主義的由來？印象主義這個名稱是由法國畫家莫奈的一幅風景畫《印象日出》得來的。印象主義畫家以陽光和色彩為主角，借助光與色的變幻來表現(xiàn)作者從一個飛逝的瞬間所捕捉到的印象。請學生介紹莫奈和他的作品《印象日出》。教師出示一張白紙，問：這是什么顏色？白色！打上紅色的燈光后，問：現(xiàn)在是什么顏色的？紅色的。打上藍色的燈光后，問：現(xiàn)在是什么顏色的？藍色的。大家從這個實驗中，得出什么結論：在不同的光線下，物體會展現(xiàn)不同的顏色。請同學回憶，曾經學過的形容陽光色彩的詞句。我們來看莫奈筆下的陽光的顏色。請看系列作品《盧昂大教堂》。辨別這三張畫，大家可以討論，它們分別是什么時間畫的？黎明、中午、黃