高二英語選修6unit3教案1-資料下載頁
2025-10-04 17:41本頁面
【正文】 “所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂。” 9權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。翻譯：稱一下，然后知道輕重；量一下，然后知道長短。主張做什么事情多要三思而后行，不可以盲目行事。9窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献颖M心上》 翻譯：能力弱者只能完善自身,能力強(qiáng)者則可以兼顧天下。9孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。《孟子盡心上》翻譯：孟子說：“孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了?！盾髯印访?0源清則流清，源濁則流濁?！盾髯泳馈贩g：源頭的水清,支流就清,源頭則濁支流則濁,是說的做事從頭就要做好,要不然到后來一直就?第四篇：《將進(jìn)酒》教案(高二選修教案設(shè)計(jì))教學(xué)目標(biāo)：把握詩歌的感情基調(diào)，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的復(fù)雜性（貌似消極行樂實(shí)則渴望用世）。探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課請(qǐng)大家猜一個(gè)簡單的謎語：酉時(shí)下大雨。（酒）“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩）（二）簡介背景 我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。（三）解題 “將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思?！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。（四）整體感知李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？”（《贈(zèng)李白》）杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。（五）鑒賞要點(diǎn)三種主要情感（1）顯示了詩人對(duì)未來充滿無限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。（3）表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。感情上大起大落這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次： 開頭四句寫悲壯之情。（詩人一落筆就寫黃河景象）第五篇：《屈原列傳》教案(高二選修)蘇教版高中語文選修系列《《史記》選讀》第四專題《屈原列傳》教案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力：能聯(lián)系已學(xué)知識(shí)，自主整理積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題 能熟練掌握文言句式與詞語的活用、通假、多義現(xiàn)象二、過程與方法：能辯證地評(píng)價(jià)屈原忠貞報(bào)國的志向與堅(jiān)貞不屈，出污泥而不染的操守，能聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)與個(gè)人實(shí)際，體會(huì)堅(jiān)持理想追求與現(xiàn)實(shí)的差距。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：正確理解并培養(yǎng)高尚的聯(lián)系與人生價(jià)值觀，培養(yǎng)勇于面對(duì)困境，百折不撓及珍愛生命不懈追求的精神【教學(xué)方法】誦讀、啟發(fā)、品析、評(píng)論、多媒體輔助 【教學(xué)課時(shí)】三課時(shí) 第一課時(shí)一、結(jié)合《離騷》的復(fù)習(xí)，了解屈原的生平與高尚的節(jié)操，進(jìn)而了解司馬遷寫此傳的目的。屈原傳是人物評(píng)傳，司馬遷寫屈原是抒憤：—個(gè)忠心耿耿的大賢，被讒而終不得用，以至于身殉理想。詩人的悲劇。是一個(gè)民族的悲劇?聯(lián)齊抗秦的主張，變法自強(qiáng)的主張，力保楚國無虞，進(jìn)而可以統(tǒng)一天下，但這個(gè)主張損害了楚國群小的利益，再加上楚王昏庸，所以才有這樣的悲劇。司馬遷作此傳，意在表明，小人讒言私欲，待遇昏庸之主，致使志士窮困，國家喪亡；提出尊賢重道，明察賢佞是國家之福，表旌屈原矢志不渝，至死不悔地堅(jiān)持自己的操守、價(jià)值觀。屈原以他的價(jià)值觀，超越了世俗功利價(jià)值尺度，獲得了永恒的意義。故曰：“屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。”存在的意義也是自我的人生意義，是在與世俗的、強(qiáng)權(quán)的、讒佞的對(duì)抗中呈現(xiàn)的。屈原的自殺是以生命的結(jié)束來拒絕非楚國文化的行為，同時(shí)也是使楚國臣君處在了非常尷尬的境地。這是一種悲劇精神。二、自主研究，梳理文言字詞知識(shí)〖多媒體輔助〗 【通假字】 離通罹遭受； 反通返返回； 見通現(xiàn)顯現(xiàn)； 指通旨主旨； 濯通濁濁水； 絀通黜罷黜； 質(zhì)通贄見面禮； 內(nèi)通納接納； 被同披披散； 【一詞多義】伐每一令出，平伐其功動(dòng)詞，耀，自夸。其后秦欲伐齊動(dòng)詞，討伐，進(jìn)攻。口誅筆伐動(dòng)詞，聲討。伐薪燒炭南山中動(dòng)詞，砍伐。上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵動(dòng)詞，戰(zhàn)勝，打敗。此五霸之伐也名詞，功業(yè)。疏王怒而疏屈平動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。以疏為美，密則無態(tài)形容詞，稀疏。以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能動(dòng)詞，陳述，舊讀ｓｈ249。
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