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正文內(nèi)容

高中歷史教學(xué)反思及擴(kuò)展資料-資料下載頁

2025-10-04 17:35本頁面
  

【正文】 ,大發(fā)橫財,成為世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,但在綜合實力上,仍屈居于英法之下,國際聯(lián)盟被英法所控制就是一個典型史實。從這些國家的失敗中我們不難發(fā)現(xiàn),單純的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢已失去了決定性的作用,國與國之間的競爭必須是以包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交、資源等多方面的綜合國力的競爭。美、德雖然在經(jīng)濟(jì)方面位于世界第一、二,但是在綜合國力上還趕不上老牌的英法國家,所以在爭奪中失敗。第五階段:20世紀(jì)中期—20世紀(jì)末,美國和蘇聯(lián)對世界的瓜分?!岸?zhàn)”期間,蘇軍是抗擊德軍的主要力量,在打敗強(qiáng)大的法西斯德國后,其國際地位大大提高,成為世界上最強(qiáng)大的國家之一。受其影響,中國、南斯拉夫、阿爾巴尼亞、朝鮮等國建立了社會主義制度,從而形成了一個以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營。而美國在“二戰(zhàn)”前,就已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)大國,“二戰(zhàn)”后,隨著西歐各主要帝國主義國家普遍衰落,美國成為資本主義世界的頭號強(qiáng)國,英法等西歐國家不得不唯美國馬首是瞻,這樣就形成了一個以美國為首的資本主義陣營。美、蘇兩極格局形成。兩國控制著華約和北約兩大對立的軍事集團(tuán),針鋒相對,不斷爭奪,瓜分世界。這一過程一直持續(xù)到1991年,蘇聯(lián)在與美國的以高科技為核心的軍備競賽中拖垮了經(jīng)濟(jì)實力,導(dǎo)致綜合國力的衰退,所以最終是以蘇聯(lián)失敗、美國勝利而結(jié)束??梢?,在綜合國力方面,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),起決定性作用,但高科技是龍頭,是整個綜合國力強(qiáng)與弱最直接的表現(xiàn)。同時,也說明了社會制度需要不斷的改革、發(fā)展和完善。高中歷史教學(xué)反思14按照新課改的要求,教師在日常教學(xué)中要進(jìn)行不斷的自我教學(xué)反省,對自己做的事或者正在做的事進(jìn)行反思,不斷思索和更新教學(xué)方式、技巧等,使教學(xué)能夠更加系統(tǒng)化、整體化、結(jié)構(gòu)化,達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。所以,歷史教學(xué)反思在教學(xué)過程中是很重要的一種方式。一、什么是教學(xué)反思教師為了教學(xué)有效性的提升,進(jìn)行教學(xué)反思,對教育教學(xué)活動和一些思想深入思考,從而在思考中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下歷史教育存在的問題,然后再到解決問題的各種方法,我們把這一過程叫教學(xué)反思。在平時教學(xué)活動中具有重要意義,并且是教學(xué)結(jié)構(gòu)中的一項重要組成。那么反思到底是什么呢?根據(jù)所查資料,《教育學(xué)》中說:“反思的思考對象就是自己的職業(yè),對自己現(xiàn)在所從事的活動和已經(jīng)得到的結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃伎己头治?。”那么教學(xué)反思就是教師對自己從事的教育事業(yè)進(jìn)行思考,對于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動以及學(xué)生給予的反饋進(jìn)行解析。這表明,這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的,更是重要的。二、新課改下,歷史課堂的實踐要求實踐對于任何一種職業(yè)都是重要的,因為做什么就靠理論是不行的,那是紙上談兵而已。新課改要求歷史教師應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)活動的反思,這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說“實踐是證明真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”那么就說明了實踐的重要。一位教育學(xué)家曾說:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于用心教了多少年書?!边@說明,解決問題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”,只要是用心,在新課改的大背景下,通過反思自己的教育活動,教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進(jìn)步,提升教育素養(yǎng)。三、教學(xué)反思能促進(jìn)歷史教師的不斷進(jìn)步一個教師的實踐能力只有經(jīng)過長時間體驗和積累才會得到,也正如波斯納所說的“教師的專業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”,其實進(jìn)行教學(xué)反思是有很多方法的,可以寫課后感、教案、教學(xué)筆記等,反思?xì)v史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習(xí)慣,長時間下去就會成為一種教學(xué)札記,可以一個學(xué)期總結(jié)一下教學(xué)活動的不足和可以繼續(xù)用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習(xí)慣,會提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。歷史教師師在教學(xué)反思過程中能夠更深地認(rèn)識到自己教學(xué)方面的不足,并且轉(zhuǎn)變一下傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念,使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中,教師要吸取先進(jìn)的教學(xué)理念,提升自己的理論水平,使知識更加專業(yè)化,并且發(fā)現(xiàn)過去所忽視的教學(xué)問題,在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。在教學(xué)反思的過程中,將教學(xué)反思記錄下來就是一種很好的方法,這可以作為教學(xué)研究的資料,以后有精力的話將其加以整理形成論文并且發(fā)表,這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗的共享。這樣我們就不會覺得做這種歷史教學(xué)活動反思是無用功,便會積極參與到教科研究中去,這樣更會使教學(xué)質(zhì)量不斷提升,最終形成良性循環(huán)。在新課改背景下,對教師的要求更加嚴(yán)格,教師可以通過反思來提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識演繹到藝術(shù)的高度來加以理解,教學(xué)反思會使教師在教學(xué)方式和理念上成長并跨越。高中歷史教學(xué)反思15自從新課程改革開始實施以來,全國教育系統(tǒng)的日常教學(xué)發(fā)生著巨大的變化。新課程改革注重發(fā)現(xiàn)如何對學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的方法,而不是傳統(tǒng)應(yīng)試的死記硬背,因此要求學(xué)校和教師應(yīng)更新過去一成不變的教學(xué)理念,調(diào)整師生的各自定位,轉(zhuǎn)變過去死板且激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。這些要求在高中歷史教學(xué)的改革過程中尤為突出。本文從新課改的意義及對高中歷史教學(xué)的影響、高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問題、新課改要求下如何對高中歷史教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新等幾個方面討論了在新課程改革中高中歷史教學(xué)模式的改變,從而增強(qiáng)高中歷史的教學(xué)效果與成果。一、新課改的意義及對高中歷史教學(xué)的影響。素質(zhì)教育是讓學(xué)生改變過去的只會學(xué)不會用的狀態(tài),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,促進(jìn)學(xué)生全面卻又不失個性的發(fā)展。然而,真正涉及到如何推進(jìn)新課程改革,則是需要學(xué)校及教師甚至全社會都要深刻思考和積極參與的事情。作為在新課改中起重要作用的教師,應(yīng)注重尊重學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),積極探索能夠開發(fā)學(xué)生興趣的方法,達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。新課改從課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面來講都與傳統(tǒng)的教學(xué)模式有不同,它要求學(xué)生均衡全面的發(fā)展,有主動參與和主動學(xué)習(xí)的欲望,這一點對于高中歷史教學(xué)來講尤其重要。高中歷史課程通過對歷史重大事件及人物的發(fā)展等方面展示人類發(fā)展的歷史進(jìn)程,它注重對人文文化的普及,這些知識對于高中生來說接受起來并不容易。新課程改革根據(jù)歷史學(xué)科自身的特點,堅持歷史知識的時代性和基礎(chǔ)性,并注重發(fā)掘社會發(fā)展與實際生活的聯(lián)系,使學(xué)生更容易接受歷史知識,并主動探索歷史原貌和歷史發(fā)展。二、高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問題,學(xué)生無學(xué)習(xí)興趣。人文學(xué)科都有文字多且趣味性小的特點,高中歷史也不例外。傳統(tǒng)教學(xué)中教師在臺上滔滔不絕的講解,學(xué)生坐在臺下被動的灌輸,為了應(yīng)付考試突擊死記硬背,考試過后可能就忘得一干二凈。這種教學(xué)模式單一且枯燥,根本不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)教學(xué)中由于考試的原因,大多數(shù)師生都認(rèn)為沒有必要花大心思在副科上,于是就出現(xiàn)歷史教學(xué)課時少、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣小、臨試前死記硬背等現(xiàn)象,甚至由于教師的不夠重視產(chǎn)生專業(yè)知識水平參差不齊。這些現(xiàn)象導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生沒有真正地接納歷史知識,不具備認(rèn)識歷史現(xiàn)象及規(guī)律,從而塑造自己歷史觀念的能力。,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高。傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師被學(xué)生視為高高在上的形象,課堂形式也只是教師講授學(xué)生聽,學(xué)生大多不敢說、不敢做、甚至不敢想,教學(xué)氣氛死板且較為壓抑,師生關(guān)系并不平等,也不和諧,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情降低。傳統(tǒng)教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評價大多只是采用考試的方式,這種形式如果頻率過高則易引起學(xué)生的厭煩,導(dǎo)致有抵觸情緒后失去學(xué)習(xí)熱情,但是考試較少又不能達(dá)到對教學(xué)效果的評價的目的。三、新課改要求下如何對高中歷史教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,提高學(xué)生參與性。新課程改革要求學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人,因此,教師應(yīng)當(dāng)改變以往單一的課堂形式,使教授過程形式多樣化、豐富化,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史學(xué)作為人類對以往積累的經(jīng)驗及智慧的研究的一門學(xué)科,對人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的熏陶有不可替代的作用。因此,提高對歷史學(xué)科的重視對師生來講都是必要的,學(xué)習(xí)歷史的目的不是為了應(yīng)付考試,而是要從歷史這面“鏡子”中總結(jié)學(xué)習(xí)什么是正確的。,重視學(xué)生主體地位。新課改要求要以“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”,這種教育理念促進(jìn)師生關(guān)系向著平等、民主的方向發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí),勇于發(fā)問和討論并得出結(jié)論,創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系。學(xué)生之間是存在個體差異的,所以運用單一的評價形式并不能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,應(yīng)當(dāng)重視綜合評價。眼光不可拘泥于學(xué)習(xí)成績,而是應(yīng)對學(xué)生的探索過程、日常的發(fā)展、階段性的進(jìn)步等都進(jìn)行評價,可以讓學(xué)生看到自己學(xué)習(xí)發(fā)展的軌跡,從而進(jìn)行自我評價與改善??傊?,新課程的頒布和實施,對高中歷史教學(xué)提出了新的要求,提高了原有的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),形式不再狹隘于單一的課堂。學(xué)校和教師應(yīng)該樹立學(xué)生的主體位置,完善新課改要求下建立相應(yīng)的教學(xué)體系的目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),增強(qiáng)高中歷史學(xué)科的教學(xué)效果。擴(kuò)展資料:高中歷史教學(xué)反思高中歷史教學(xué)反思中方一中蔣松桃一、“在快樂中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開展的前提興趣是人對一定事物和活動帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性??鬃诱f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”?,F(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明,興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動的因素,是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,同時也是一種特殊的意識傾向,是動機(jī)產(chǎn)生的主觀原因,具有追求探索性。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一,被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外,教師沒能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個重要原因,因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ),它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性,為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。剛剛進(jìn)入高中的新生,對高中歷史課程的學(xué)法還不了解,因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材,在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣,除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片,或者影視片段,講述歷史典故外,還可以運用詼諧的語言來講述歷史,把死氣沉沉的歷史課變得生動活潑,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),在愉快的氛圍中掌握知識。如果一開始就把學(xué)科知識拔高,不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,更會使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。二、“學(xué)為人師,行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子,卻不如自己先做出樣子。事實證明,一個教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳,更少不了身教。教師也有自己不懂甚至錯誤的地方,但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實踐中,好幾次出現(xiàn)了自己講錯、說錯的地方,它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑,或者事后被自己察覺,但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來,這更有利于以后教學(xué)工作的開展。教師是一個特殊的職業(yè),一個會影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計表明,教師對在成長中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個教育工作者,教師對學(xué)生的影響不僅在課堂,更在課外;不僅在言傳,更在身教。實踐證明,學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個教師,才會對其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣,才會有更深入學(xué)習(xí)的動力。試想,一個經(jīng)常遲到早退,言行不一,甚至是一個滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師,他在講臺上的話還有多少份量,他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個教師,只有自己品行端正,以身作則,才能更好地樹立威信,更有效地開展教學(xué)工作。三、“在實踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑實踐證明,在一開始就歷史科給學(xué)生帶來愉悅,能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”,“在興趣中進(jìn)步”。相反,“學(xué)為人師,行為規(guī)范”,這是北師大的校訓(xùn),它告訴教育工作者,學(xué)識豐富是教書育人的基礎(chǔ),而品行端正、我都沒有加以掩飾,更沒有將錯就錯,而是及時承認(rèn)、及時糾正。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害,中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對歷史知識的簡單機(jī)械地記誦,它應(yīng)該是學(xué)生對歷史的原本進(jìn)行分析與理解,進(jìn)而學(xué)會用歷史的視角來認(rèn)識和理解社會現(xiàn)實的問題,學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。因此作為中學(xué)歷史教師,為什么教、教什么、怎樣教,是經(jīng)常要思考的問題。一堂歷史課的成敗,歷史教學(xué)的意義和價值是否體現(xiàn),最終的評價標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容,這種接受和理解是否主動和深刻。掌握好扎實的教育教學(xué)理論只是教育實踐的前提,更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用。教無定法,教可擇法,教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識的基本特點,發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢,揚棄傳統(tǒng)教學(xué)模式,立足于當(dāng)前新課程改革的形勢,選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法,大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新,以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。四、“教,然后而知困”——問題與不足的思考以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難。“素質(zhì)教育”已經(jīng)實施很多年了,傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒有徹底地從我們身邊互動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢?多媒體在高中歷史教學(xué)實踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時尚之一,所謂“無課件不公開”,沒有了多媒體在教學(xué)中的運用,似乎課堂教學(xué)就無法開展,素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認(rèn),多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖,但應(yīng)注意:第一,它是一種輔助手段,它始終必須處于次要地位,而非主要;第二、它適用于某些課時,并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。走開,甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想,一個習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生,他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,教育是一門藝術(shù),也是一門科學(xué),需要我們孜孜不倦地追求與探索
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