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xx局xx年開(kāi)展愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)活動(dòng)實(shí)施方案-資料下載頁(yè)

2025-10-04 15:41本頁(yè)面
  

【正文】 實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)與能力的不足,時(shí)刻能夠由此激發(fā)向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。說(shuō)到“沒(méi)有時(shí)間”,在很大程度上是一種托詞。毛主席忙不忙?但他老人家的博覽群書(shū)、博聞強(qiáng)記,是眾所周知的。即便是短暫的外出視察,也不忘讓工作人員帶上書(shū)籍。我們黨早期有一大批文武雙全的干部,在槍林彈雨的戎馬歲月里,依然堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),不僅成為曉勇善戰(zhàn)的威武將軍,而且成為腹有詩(shī)書(shū)的謙雅君子。一個(gè)人讀書(shū)愿望的強(qiáng)烈程度,是與他為人民的事業(yè)建功立業(yè)的愿望成正比的。這里的關(guān)鍵是要把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一件須臾不可或缺的正事,當(dāng)成“日理萬(wàn)機(jī)”中不可缺少的“一機(jī)”,當(dāng)成自然而然的生活習(xí)慣。少一點(diǎn)就籌交錯(cuò),少一點(diǎn)迎來(lái)送往,像魯迅先生那樣,把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間都用于讀書(shū),積以時(shí)日,一定會(huì)學(xué)有所成。要解決真讀的問(wèn)題,就要克服讀書(shū)無(wú)用論。今天的領(lǐng)導(dǎo)同志基本都受過(guò)高等教育,有些還擁有碩士、博士學(xué)位。在這個(gè)群體中,完全否認(rèn)讀書(shū)作用、知識(shí)作用的人是很少的。但確有另外一種“讀書(shū)無(wú)用論”不乏市場(chǎng)。就像習(xí)近平同志指出的那樣,一些同志認(rèn)為社會(huì)上潛規(guī)則太多,需要的是關(guān)系而不是知識(shí),書(shū)讀多了反而適應(yīng)不了社會(huì),照書(shū)上的道理做會(huì)吃虧;還有一些同志認(rèn)為,在干部選拔任用過(guò)程中,博學(xué)多才的同志不一定受到重用,倒是那些善于揣摩上峰意圖,長(zhǎng)于溜須拍馬的人容易得到升遷,官場(chǎng)的“逆淘汰”現(xiàn)象讓人齒冷心寒。對(duì)此,必須全面辯證地看。上述現(xiàn)象當(dāng)然不是空穴來(lái)風(fēng),但也絕非主流,不能以偏概全。我們黨的干部政策一貫是德才兼?zhèn)?、以德為先。有德無(wú)才不行,有才無(wú)德更不行。只有德才兼?zhèn)?、品德突出的好同志,才有更多的機(jī)會(huì)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)??床坏竭@個(gè)主流,只看到個(gè)別消極現(xiàn)象,從而得出“讀書(shū)無(wú)用,升遷靠詩(shī)外功夫”的結(jié)論,從此不把心思放在讀書(shū)學(xué)習(xí)上,這不是一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的胸懷和品格。要解決真讀的問(wèn)題,就要克服讀書(shū)工具論。所謂“工具論”, 即把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)工具、當(dāng)手段、當(dāng)敲門磚,而不是作為目的、作為終極關(guān)懷、作為個(gè)體生命的內(nèi)在需要。這是幾千年封建傳統(tǒng)中的文化糟粕,是一種極其有害的消極經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)人信奉“學(xué)而優(yōu)則仕”,信奉“學(xué)好文武藝,貨與帝王家”。“學(xué)而優(yōu)”是手段,“則仕”才是目的。在這種功利主義讀書(shū)觀的支配下,短暫的刻苦學(xué)習(xí)、青燈黃卷是可以忍受的。但必須很快以“入仕”為目的、為結(jié)果,否則五分鐘的讀書(shū)熱情就會(huì)轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)久的抱怨和無(wú)所作為。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不能簡(jiǎn)單地與舊時(shí)書(shū)生相提并論。但一些人為了升遷不惜權(quán)學(xué)交易,換取學(xué)位;一些人甚至讓秘書(shū)代為讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)、作論文。這樣的“讀書(shū)”能讀出什么結(jié)果?在這個(gè)問(wèn)題上,還是要像習(xí)近平同志所倡導(dǎo)的那樣,多為黨和人民的利益讀書(shū)、為中華之崛起讀書(shū),少為個(gè)人的功名利祿讀書(shū),為自己的小算盤、小算計(jì)、小前程讀書(shū)。要把讀書(shū)學(xué)習(xí)上升到責(zé)任和使命的高度來(lái)認(rèn)識(shí),用一生的努力來(lái)兌現(xiàn)、來(lái)實(shí)踐、來(lái)奉行,使自己真正成為一個(gè)手不釋卷、有讀書(shū)習(xí)慣的人,一個(gè)學(xué)有所得、學(xué)有所成的人,一個(gè)善于理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的人,一個(gè)有益于人民同時(shí)受到人民群眾喜愛(ài)和尊重的人。第五篇:愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū) 湯藥治病,書(shū)籍醫(yī)愚。書(shū)是知識(shí)的積累,是智慧的源泉。我們正處在一個(gè)思想、文化多元化,科技飛速進(jìn)步、信息量猛增的時(shí)代,如果不勤奮讀書(shū),觀念僵化、知識(shí)老化、技能退化,就會(huì)落后于不斷發(fā)展的統(tǒng)計(jì)科學(xué),就難以勝任日新月異的調(diào)查任務(wù)。讀書(shū)既是知識(shí)的“充電器”,更是心靈的“凈化器”。讀書(shū)是塑造道德大廈的基礎(chǔ),既能修身,又促立德。作為一名年輕的調(diào)查工作者,我們?cè)凇安怀黾贁?shù)”、“真實(shí)可信”原則下工作的同時(shí),也是調(diào)查隊(duì)系統(tǒng)的一個(gè)“窗口”。只有通過(guò)不斷讀書(shū),堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能堅(jiān)持原則,明辨是非,才能陶冶情操,提升自我,時(shí)刻展現(xiàn)出國(guó)家公務(wù)人員良好的品行和風(fēng)貌?!白x書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)”,冰心老人的話告誡我們年輕人應(yīng)博覽群書(shū)。如蜜蜂采蜜,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限、枯燥了。培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯?!弊x好哲學(xué)和理論,了解唯物主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,讓我們頭腦清醒,信念堅(jiān)定,看問(wèn)題有廣度、深度,干事情有預(yù)見(jiàn)性、系統(tǒng)性;學(xué)好法律,讓我們學(xué)法懂法守法用法,用法律來(lái)規(guī)范自己的工作和行為;體味好人文,從歷史、文學(xué)、社會(huì)、倫理方面汲取營(yíng)養(yǎng),曉義明理,知榮明恥;了解科學(xué),把握科技和時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò),長(zhǎng)閱歷,開(kāi)眼界,提高我們工作效率??讀書(shū)又要有所專,博覽群書(shū)也是為了服務(wù)工作。統(tǒng)計(jì)科學(xué)包羅萬(wàn)象,我們掌握和接觸的僅僅是皮毛和基礎(chǔ)。站在統(tǒng)計(jì)科學(xué)的殿堂前眺望,前方還有無(wú)數(shù)的未知區(qū)域等待著我們?nèi)ヌ剿骱豌@研。而學(xué)習(xí)最好最簡(jiǎn)單的途徑就是看書(shū)。統(tǒng)計(jì)專業(yè)書(shū)籍是前輩心血的結(jié)晶,多讀它們更切合我們所從事工作的實(shí)際,能在短時(shí)間內(nèi)更能提升自身工作水平和技能,對(duì)個(gè)人知識(shí)技能的提升富有指導(dǎo)意義。也只有做到勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于實(shí)踐,才能達(dá)到好的讀書(shū)效果?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。知行合一,學(xué)以致用,我們?cè)趯?shí)踐中探索工作方法,學(xué)習(xí)處事方式,積累工作經(jīng)驗(yàn),將書(shū)中的知識(shí)化為能量,才能踏踏實(shí)實(shí)完成各項(xiàng)任務(wù),為做好統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
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