【正文】 察發(fā)現(xiàn)，我們岳州中學(xué)絕大部分學(xué)生在校的日常生活、學(xué)習(xí)和勞動等一切常規(guī)活動的90%源自慣性和習(xí)慣。譬如，同學(xué)們何時就寢、起床、洗漱、整理內(nèi)務(wù)、集合晨跑，何時就餐、上課、打掃衛(wèi)生等等，大部分同學(xué)已基本養(yǎng)成了習(xí)慣。然而，習(xí)慣并不僅僅是日常慣例那么簡單，它影響著同學(xué)們生活的方方面面，成就著大家將來人生的美好與成功。對于個人來說，人的一生什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具有文明習(xí)慣。哲學(xué)家培根說：“文明習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。”有這樣一個真實的故事：英國一家食品公司要招聘一位衛(wèi)生檢測員。一位衣冠楚楚、氣度不凡的年輕人自信地走進(jìn)了總經(jīng)理的辦公室，他優(yōu)雅的談吐、扎實的專業(yè)知識贏得了總經(jīng)理的好感，可沒想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離去的時候，他下意識地?fù)噶艘幌卤强祝褪沁@么一個并不起眼的小動作也沒有能逃過總經(jīng)理的眼睛，結(jié)果可想而知。因為一個沒有文明衛(wèi)生習(xí)慣的人，怎么能夠勝任衛(wèi)生檢測員這樣一個角色呢？現(xiàn)代成功學(xué)研究表明，一個人成功與否，20%與智力因素有關(guān)，80%與興趣、性格、信心、意志、習(xí)慣等非智力因素相關(guān)，而良好的習(xí)慣則是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習(xí)慣是一個人在成長、成人乃至成才過程中不可或缺的基礎(chǔ)性工程，沒有人天生就擁有超人的智慧，成功的捷徑恰恰在于貌似并不起眼的良好習(xí)慣。同時，好習(xí)慣能造就人的良好品格。譬如，你想培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)而又有條理的性格，那你就應(yīng)該從每一件小事做起，放東西有一定的位置，辦事情注意條理性等，這樣，久而久之便形成了一種習(xí)慣，你就會具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿衿焚|(zhì)。收獲了良好的品格，無疑讓我們離成功更進(jìn)一步。試想，如果愛迪生沒有堅持不懈的性格，那他的電燈發(fā)明就不會成功；如果貝多芬沒有堅強(qiáng)不屈的性格，那他所作的交響曲就不會聞名于世。正所謂“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種人生。”可見，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣等養(yǎng)成教育是一件多么重要的事情，小而言之，能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，能有助于提高全民族的綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。個人是社會的細(xì)胞，你、我、他構(gòu)建了社會，社會不能沒有公德、沒有文明。當(dāng)你看到在公共場所吸煙、亂扔煙頭、亂扔垃圾、隨地吐痰、故意損壞公物、辦事不排隊、高聲喧嘩等現(xiàn)象時，你是否會從心底里涌起某種近乎悲哀的感覺呢？當(dāng)你聽到那如同空氣污染般從嘴中吐出的骯臟字眼時，你是否會認(rèn)為，這一切都是與這個文明時代不和諧的音符？形象文明不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校、社會乃至國家和民族的整體形象；一個人養(yǎng)成了良好的文明行為習(xí)慣，就可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，正如俄羅斯教育家烏申斯基說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生都可以享用到它的利息。而壞習(xí)慣則是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使得他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。我國著名的教育家葉圣陶也認(rèn)為“習(xí)慣有好壞之分，好習(xí)慣使人終身受其益，壞習(xí)慣則使人終身受其累。”這些至理名言都是中外教育家對習(xí)慣影響人生的最精辟的概括。的確，良好的文明習(xí)慣是人的一種資本，是樹立健康人格的基礎(chǔ)與健康成長的臂膀，也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，更是一個人的文化修養(yǎng)、道德水平和思想境界等綜合素質(zhì)的外在體現(xiàn)。如果一個學(xué)校的學(xué)生養(yǎng)成了良好的文明行為與學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么我們的學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。構(gòu)建了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就能營造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，其校風(fēng)無疑也是優(yōu)良的。相反，在一個學(xué)校的班級里，一些同學(xué)沒有養(yǎng)成好的文明習(xí)慣，就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，就會擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境?？梢哉f，文明禮儀是綻放的花朵，她能將我們的世界裝扮得更加絢麗多姿；文明行為是溫暖的陽光，她將我們的心靈暖化得更加溫柔和順；文明習(xí)慣是希望的種子，她將我們的校園（社會）建設(shè)得更加溫馨和諧?！扒W(xué)萬學(xué)要學(xué)禮儀講文明，千積萬積不如積個好習(xí)慣”說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人、成才要先成人。所以，同學(xué)們無論是今天在母?？炭嗲髮W(xué)，還是今后在社會上闖蕩，好習(xí)慣都是我們成人、成才乃至成就一番事業(yè)最有力的杠桿。須知，社會各界名流與各個領(lǐng)域的杰出人士，不是天才和天賦造就了這些成功人士的非凡成就，而是堅忍不拔的好習(xí)慣使他們不畏挫折與失敗，并能在實踐中不斷地追求與完善，最終成為脫穎而出的時代寵兒。為此，作為學(xué)校應(yīng)該如何讓學(xué)生具有社會公德意識、養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣？我想，應(yīng)該把學(xué)生的思想道德教育，從課堂上轉(zhuǎn)移到生活中，落實在同學(xué)們具體的文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)上來。正如講衛(wèi)生是一種習(xí)慣，是一種可以養(yǎng)成的好習(xí)慣。如飯前洗手、不隨地吐痰、不亂扔紙屑，早晚刷牙，定期洗澡、理發(fā)、剪指甲等等。其實并不復(fù)雜，也不難做到，關(guān)鍵在于去做。時間長了，就會逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，講究個人衛(wèi)生也就成了自然而然的事。其實，講究個人衛(wèi)生習(xí)慣，它既關(guān)乎個人健康，又是公共衛(wèi)生的基礎(chǔ)，還涉及到社會風(fēng)尚的形成。在一個學(xué)校里，學(xué)生日復(fù)一日、月復(fù)一月的實際行動中，如果養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，那么這個學(xué)校的校園環(huán)境無疑也會是整潔美觀的。這樣一來，就會形成美好的社會風(fēng)尚。由此可見，好習(xí)慣并不是天生的，而是一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成的，是一天天努力的結(jié)果。古人云：“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易”。因此，培養(yǎng)好習(xí)慣得從每一件小事做起，從簡單的事做起，從我做起，不斷增強(qiáng)講究文明的意識，習(xí)慣性地去讀書、去學(xué)習(xí)、去思考，習(xí)慣性地認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對別人友好，習(xí)慣性地感恩周圍的每一個人，改變不文明的習(xí)慣，遏制生活中不文明的現(xiàn)象，規(guī)范自已的言行，爭當(dāng)文明的使者，爭做文明的表率，自覺遵守中學(xué)生行為準(zhǔn)則，并以自己的言行去影響他人、家人和社會，做文明言行的傳播者和踐行者，讓我們的文明習(xí)慣之花在校園、社會處處盛開。文明養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。為了成功，請大家從現(xiàn)在開始，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，告別各種不文明行為，養(yǎng)成人生的好習(xí)慣，成就將來美好的人生，讓我們的校園更加文明和諧，讓文明習(xí)慣養(yǎng)成教育長駐我們的校園?！景l(fā)表于《金夢文學(xué)》2011年第2期（總第12期）】