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專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程1-資料下載頁

2025-10-04 14:57本頁面
  

【正文】 行為的動機。答案:正確6醫(yī)德,即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德,是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì),是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會及醫(yī)務(wù)人員間關(guān)系的總和。答案:不正確6統(tǒng)計就是簡單意義上的數(shù)字加加減減。因此統(tǒng)計是一種純粹的技術(shù)活動。答案:正確第二篇:專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程題庫《專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫一(含答案)一、判斷題:道德屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)范疇。()——P1 正:道德屬于[上層建筑]范疇。道德對社會經(jīng)濟關(guān)系具有能動作用。(√)——P3道德具有相對獨立性。(√)——P3職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對象的特定性。(√)——P75哲學(xué)家亞里士多德提出的“相同的人同樣對待,不同的人不同對待”是一種公正的內(nèi)容原則。()正:哲學(xué)家亞里士多德提出的“相同的人同樣對待,不同的人不同對待”是一種公正的[形式]原則。尊重學(xué)生就必須尊重學(xué)生個性。(√)——P147學(xué)生是教師的勞動對象,也是勞動成果的體現(xiàn)者。(√)——P1481教育是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。(√)——P1521對科研過程進行倫理控制能夠防止危害人類的因素產(chǎn)生。(√)——P2171創(chuàng)新是既可以是名詞,也可以是動詞。(√)——P2301創(chuàng)新既是一個過程,也是一種結(jié)果。(√)——P2311有些創(chuàng)新是無效的,有些創(chuàng)新甚至是負(fù)效的。(√)——P2311發(fā)明式創(chuàng)新的前提條件是發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新。(√)——P236實驗性創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新。()——P237實驗性創(chuàng)新是自覺的創(chuàng)新(√)正:[經(jīng)驗性]創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新。2經(jīng)驗性創(chuàng)新是自覺的創(chuàng)新。()——P237經(jīng)驗性創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新(√)2工藝創(chuàng)新大多屬于突破性創(chuàng)新。()——P239 正:工藝創(chuàng)新大多屬于[漸進性]創(chuàng)新。2《大趨勢》一書的作者是奈斯比特。(√)——P2402第四次浪潮是由托夫勒提出的。()——P242 正:第四次浪潮是由[梅納德]提出的。2知道是什么的知識稱為歸類知識。(√)——P2432知道是誰的知識稱為沉默知識。(√)——P2432在知識經(jīng)濟時代,物質(zhì)是核心生產(chǎn)要素。()——P244 正:在知識經(jīng)濟時代,[知識]是核心生產(chǎn)要素。2經(jīng)濟增長是一個創(chuàng)新—擴散過程。()——P247 正:經(jīng)濟增長是一個[創(chuàng)新—擴散—再創(chuàng)新]過程。2知識經(jīng)濟就是創(chuàng)新經(jīng)濟。(√)——P247 問題是創(chuàng)新的起點。(√)——P2503問題來源于鉆研精神。()——P252 正:問題來源于[想象與質(zhì)質(zhì)疑]。3問題是一個系統(tǒng)。(√)——P2533創(chuàng)新必須擺脫慣性思維的束縛。(√)——P2623慣性思維對人類是有害的。()——P2633解決問題的第一步是思考。()——P267 正:解決問題的第一步是[想象]。3想象越超脫,越富有創(chuàng)新價值,但包含的謬誤也越多。(√)——P2743知識與創(chuàng)新能力是統(tǒng)一的,沒有矛盾的。()——P278 正:知識與創(chuàng)新能力[之間其實是一對矛盾]。3思維定勢在一定情況是必要的。(√)——P2883系統(tǒng)思維是一種模式思維。(√)——P294堅持系統(tǒng)思維必須堅持整體性的原則。(√)——P2954辯證思維執(zhí)行的是一套靜態(tài)思維法則。()——P297 正:辯證思維執(zhí)行的是一套[動態(tài)]思維法則。4按思維的內(nèi)容可把創(chuàng)造性思維分為發(fā)散式思維和收斂式思維。()——P303 正:按思維的[形式]可把創(chuàng)造性思維分為發(fā)散式思維和收斂式思維。4靈感思維是一種帶有突發(fā)性,自覺性的一種創(chuàng)造性思維活動。()——P308 正:靈感思維是一種帶有突發(fā)性,[非自覺性]的一種創(chuàng)造性思維活動。4發(fā)散式思維又稱擴散式思維。(√)——P3114列舉事物的缺點是一種縱向思維法。()——P312 正:列舉事物的缺點是一種[橫向]思維法。4收斂式思維又稱聚合思維。(√)——P3174決策思維的一條重要原則就是只有一個方案時不能決策。(√)——P3294理論創(chuàng)新的實質(zhì)是解放思想、實事求是。(√)——P334 理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是勇于和善于探索。(√)——P3344理論創(chuàng)新是人的自然屬性最高體現(xiàn)。()——P335 正:理論創(chuàng)新是人的本質(zhì)屬性最高體現(xiàn)。50、理論創(chuàng)新是一種改造世界的活動。(√)——P3385理論創(chuàng)新是一個由低到高、由少到多、由局部到整體發(fā)展過程。(√)——P4005科技創(chuàng)新具有必然性和偶然性。(√)——P3735科學(xué)實驗具有使研究對象趨于復(fù)雜化的作用。()——P378 正:科學(xué)實驗具有使研究對象趨于[簡單化]的作用。5想象的內(nèi)容是虛構(gòu)。()——P 正:想象的內(nèi)容是[理性思維]。5管理創(chuàng)新的過程既有知識密集型的也有資金密集型的。()——P387 正:管理創(chuàng)新的過程是[知識密集型的]。5管理創(chuàng)新具有社會性。(√)——P3885金字塔組織形式包括直線制和直線職能制兩種。()——P 正:金字塔組織形式包括[直線制、直線職能制和事業(yè)部制]。5事業(yè)部制組織的主要特征是權(quán)利下放。(√)——P4015知識經(jīng)濟對組織結(jié)構(gòu)的要求是組織結(jié)構(gòu)趨向?qū)哟位?。()——P40403 正:知識經(jīng)濟對組織結(jié)構(gòu)的要求是組織結(jié)構(gòu)趨向[扁平化]。60、改變心智模式是學(xué)習(xí)型組織五項修煉的核心。()——P407 正:[系統(tǒng)思考]是學(xué)習(xí)型組織五項修煉的核心。二、單選題:道德作為一種特定的社會意識形態(tài)屬于(B、上層建筑)范疇——P1原始社會的主要道德規(guī)范是(互助平等)——P9資產(chǎn)階級最基本的道德規(guī)范是(B、金錢萬能,有錢就有德)——P12“五愛”的核心是(D、愛社會主義)——P13社會主義道德的基本原則是(C、集體主義)核心是(為人民服務(wù))——P13家庭關(guān)系的核心是(C、夫妻關(guān)系)——P43(D、愛國主義)是中華民族之魂——P47(B、毛澤東思想)是中國革命和社會主義建設(shè)的理論總結(jié)——P51以下哪個表述是錯誤的(A、公平和效率是互相矛盾的)[效率優(yōu)先,兼顧公平]——P66以下對社會主義市場經(jīng)濟的表述那個是不正確的(C、市場經(jīng)濟是一種完全自由競爭的經(jīng)濟)[宏觀調(diào)控]——P631職業(yè)道德按內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分,具有相當(dāng)?shù)模ǚ€(wěn)定性)和(繼承性)——P751“信息經(jīng)濟”是由(D、奈斯比特)提出的。[《大趨勢》]——P2401“求異思維法”屬于(B、收斂式思維)——P313191理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是(B、勇于和善于探索)[實質(zhì)是解放思想、實事求是]——P3341理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)是(A、社會實踐)——P3331一個國家在激烈的國際競爭中取勝的關(guān)鍵是(科技創(chuàng)新)——P3601在世界的人才競爭中,(C、美國)是世界上最大的人才引進市場——P3611目前,我國科技對經(jīng)濟的貢獻率約為(D、40%以上)——P361 未來20年,我國必須保持(C、7%)以上的經(jīng)濟增長速度——P362 221世紀(jì),科技、經(jīng)濟與生產(chǎn)之間呈現(xiàn)出以下運行關(guān)系(D、科學(xué)?技術(shù)?生產(chǎn))——P3692比較法對科技創(chuàng)新的作用的表述哪個是不正確的(C、比較法為模擬實驗提供了邏輯基礎(chǔ))[類比法]——P3832企業(yè)創(chuàng)新的核心是(C、技術(shù)創(chuàng)新)——P3932(知識創(chuàng)新)是企業(yè)研究與開發(fā)能力的基石——P3972企業(yè)業(yè)務(wù)流程再造是由(A、邁克爾?)提出的——P3942不同的科學(xué)判斷之間的前后一致性,是遵循了(B、矛盾律)——P3802科技創(chuàng)新最本質(zhì)的特點是(A、首創(chuàng)性)——P365 21770年至1830年世界科學(xué)技術(shù)中心是(C、法國)——P3612金字塔組織不包括(B、網(wǎng)絡(luò)型組織)資產(chǎn)階級道德的核心是(C、利己主義)——P123社會主義道德的核心是(為人民服務(wù))——P133“創(chuàng)新”中的“新”是批(知識產(chǎn)權(quán)意義上的創(chuàng)新)——P2293人類科技活動的第二階段主要以(B、民間集體研究)為主——P2093《第三次浪潮》的作者是(B、托夫勒)——P2403科學(xué)精神的核心是(B、理性的懷疑)3人的大腦具有巨大的超剩余性,它能容納相當(dāng)于(C、5~)書的信息量?!狿3243近代世界第一個科技中心是(C、意大利)——P361 31830年至1920年(C、德國)成為世界科學(xué)技術(shù)中心——P361 “五項修煉”的核心是(D、系統(tǒng)思考)——P14“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話是(C、韓愈)提出的——P14“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”是(A、孔子)提出的——P14(D、富蘭克林)冒著危險把雷電引入地面——P1984(C、江澤民)指出“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之源泉?!薄狿2274經(jīng)濟學(xué)家(C、)把“創(chuàng)新”概念引入了經(jīng)濟,提出了創(chuàng)新理論——P2284列舉事物的缺點一般用(A、橫向)思維——P312 50、科技創(chuàng)新的最本質(zhì)的特點是(A、首創(chuàng)性)——P365三、多項選擇題:馬克思主義認(rèn)為,社會關(guān)系可分為(AC)A、物質(zhì)關(guān)系B、精神關(guān)系C、思想關(guān)系D、道德關(guān)系道德包括以下部分:(ABC)A、道德活動B、道德意識C、道德規(guī)范D、道德倫理道德具有以下特點(ABCD)A、階級性B、相對獨立性C、多層次性D、廣泛的社會性堅持集體主義原則必須反對以下傾向(ABD)A、反對小團體主義B、反對本位主義C、反對自由主義D、反對極端個人主義人類文明包括(物質(zhì)文明、精神文明、政治文明)“四有公民”包括(ACD)A、有理想B、有情操C、有文化D、有紀(jì)律人類社會意識可分為(ABC)A、家庭意識B、公共意識C、職業(yè)意識D、文化意識職業(yè)道德意識包括(ABCD)A、職業(yè)道德認(rèn)識B、職業(yè)道德情感C、職業(yè)道德意志D、職業(yè)道德信念1阿莫納什維利在教學(xué)上提出了三條原則包括(BCD)A、熱愛孩子的原則B、相信孩子的原則C、師生合作的原則D、自由選擇的原則2科技道德的特點包括(ABCD)A、階級性B、普遍性C、廣泛性D、持久性2科學(xué)的基本精神是(A、獻身科學(xué)C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D團結(jié)協(xié)作)創(chuàng)新能力包括(BCD)A、創(chuàng)新精神B、創(chuàng)新意識C、創(chuàng)新設(shè)想D、創(chuàng)新思維能力3人類科技活動的發(fā)展階段包括(ACD)A、民間集體研究B、機構(gòu)研究C、國際組織研究D、國際合作3在科學(xué)進步與道德水平之間主要存在著以下幾種觀點(ABCD)A、對立化B、無關(guān)論C、同向運動論D、辯證統(tǒng)一論 321世紀(jì)人類要解決的科技倫理問題包括(ABC)A、生態(tài)倫理B、生命倫理C、網(wǎng)絡(luò)倫理D、家庭倫理3創(chuàng)新包括(ABCD)A、技術(shù)創(chuàng)新B、知識創(chuàng)新C、制度創(chuàng)新D、管理創(chuàng)新3創(chuàng)新的特征包括(ABCD)A、創(chuàng)造性B、高價值性C、風(fēng)險性D、動態(tài)性3創(chuàng)新規(guī)律包括(ABCD)A、抽象思維B、形象思維C、靈感思維D、風(fēng)險收益原理3創(chuàng)新程序包括(ABCD)A、尋找機會B、提出構(gòu)想C、實施創(chuàng)新D、總結(jié)反饋 31996年,梅內(nèi)德預(yù)測第四次浪潮的骨干行業(yè)為(BCD)A、工業(yè)B、生態(tài)環(huán)境C、教育D、娛樂3以下關(guān)于“問題”的描述哪些是正確的(ABCD)A、問題是創(chuàng)新的起點B、問題產(chǎn)生于好奇與質(zhì)疑C、問題來源于懷疑精神D、問題是一個系統(tǒng)問題大致可分為以下類型(ABC)A、呈現(xiàn)型B、發(fā)現(xiàn)型C、創(chuàng)造型D、提問型4問題的探索分為以下幾個層次(ABC)A、一般性探索B、功能性探索C、特殊性探索D、持續(xù)性探索4想象形式包括(AC)A、再現(xiàn)性想像B、回憶性想像C、創(chuàng)造性想像D、理性的想像4日本教育的特點是強化(CD)A、義務(wù)教育B、家庭教育C、崗位教育D、社會教育4當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)主要包括(ABC)A、材料B、能源C、信息D、科學(xué)原理4思維定勢源于(AB)A、外部定勢B、內(nèi)部定勢C、個人定勢D、組織定勢4突破思維定勢是(ABCD)A、創(chuàng)新的需要B、人類進步的需要C、科學(xué)發(fā)展的需要D、新事物誕生的需要4系統(tǒng)思維的內(nèi)容包括(ABC)A、全局性思維B、結(jié)構(gòu)功能性思維C、協(xié)同性思維D、模式思維4近代管理理論基于人的假設(shè)有(ABD)A、經(jīng)濟人假設(shè)B、社會人假設(shè)C、自由人假設(shè)D、決策人假設(shè)4辯證思維的特征有(ABCD)A、獨立性思維B、創(chuàng)新性思維C、嚴(yán)密性思維D、實踐性思維 50、大腦的功能部位可分(ABC)A、感受區(qū)B、儲存區(qū)C、判斷區(qū)D、分析區(qū)5產(chǎn)品創(chuàng)新思維的方法(ABCD)A、加法B、減法C、乘法D、除法5創(chuàng)造性思維按內(nèi)容分為(ABC)A、邏輯思維B、形象思維C、靈感思維D、發(fā)散思維5按思維過程的形式特點,可把創(chuàng)造性思維分成(AD)A、發(fā)散式思維B、邏輯思維C、靈感思維D、收斂式思維5形象思維的特征包括(ABCD)A、具體性B、直觀性C、概括性D、創(chuàng)造性5靈感思維具有以下特點(ABD)A、突發(fā)性B、獨創(chuàng)性C、自覺性D、非自覺性5按激發(fā)靈感渠道形式可把靈感思維分(ABCD)A、自發(fā)靈感B、誘發(fā)靈感C、觸發(fā)靈感D、逼發(fā)靈感5決策思維的特點有(ABC)A、綜合性B、動態(tài)性C、多向性D、廣泛性5決策科學(xué)化要求決策者(ABCD)A、知識廣博B、敏于判斷C、巧于整合D、善于觀察5決策思維的原則有(ABC)A、只有一個方案時不能決策B、善于妥協(xié)C、迂回前進D、知識廣博 60、理論創(chuàng)新的層次包括(ABC)A、理論體系創(chuàng)新B、研究內(nèi)容創(chuàng)新C、研究方法創(chuàng)新D、理論與實踐結(jié)合 6人的本質(zhì)屬性包括(A、自然屬性C、社會屬性)6人類與自然的關(guān)系經(jīng)歷了以下階段(ABCD)A、依賴階段B、順應(yīng)階段C、掠奪階段D、和諧階段 6理論創(chuàng)新的基本原則有(ABCD)A、理論聯(lián)系實際B、科學(xué)性C、
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