人教版語(yǔ)文高一必修一默寫(xiě)題-資料下載頁(yè)
2025-10-04 13:46本頁(yè)面
【正文】 :逝者如斯,而未嘗往也。盈虛者如彼, 而卒莫消長(zhǎng)也。描寫(xiě)以江水、明月進(jìn)而延伸指出如果從事物變化的角度看, 天地的存在不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬之間, 如果從不變的角度看, 則事物和人類(lèi)都是無(wú)窮盡的, 又何必羨慕江水、明月和天地的句子是。蓋將自變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！(列舉江水、明月一說(shuō)明去留、増減的辯證關(guān)系,作者再歸納到一般的認(rèn)識(shí)原理,指出變與不變,無(wú)論宇宙還是人生,都是相對(duì)的的句子是: 蓋將自變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！)描寫(xiě)作者認(rèn)為天地間萬(wàn)物各有其主、個(gè)人不能強(qiáng)求的句子是: 且夫天地之間 , 物各有主。茍 非吾之所有, 雖一毫而莫取。描寫(xiě)作者認(rèn)為江上的清風(fēng)有聲, 山間的明月有色, 江山無(wú)窮, 風(fēng)月長(zhǎng)存, 天地?zé)o私, 聲色娛人, 我們恰恰可以徘徊其間而自得其樂(lè)的句子是。惟江上之清 風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所適。1171。赤壁賦187。中描寫(xiě)客人聽(tīng)了一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,主客皆大歡喜,開(kāi)懷暢飲,而至于忘懷得失、超然物外的境界的句子是。客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中, 不知東方之既白。六、171。游褒禪山記187。171。游褒禪山記187。 第三自然段中描寫(xiě)人們游覽風(fēng)物時(shí)的現(xiàn)狀的句子是。夫夷以近, 則游者 眾。險(xiǎn)以遠(yuǎn), 則至者少。描寫(xiě)天下奇異雄偉、異乎尋常的景物,又常常在險(xiǎn)阻偏遠(yuǎn)的地方, 人們卻又很少能夠到達(dá)的句子是：而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。而人之所罕至焉 , 要想看到奇景異觀, 作者認(rèn)為首先要有胸懷大志, 才有可能到達(dá)理想的境地的句子是： 故非有志者不能到也。作者認(rèn)為有了大志,不隨隨使使地止足不前,如果氣力不足,也是不能到達(dá)理想境地的句子是: 有志矣, 不隨以止也, 然力不足者，亦不能至也。作者認(rèn)為有了大志 與氣力, 而又不輕易地倦怠, 但當(dāng)游覽者進(jìn)入幽深昏暗、叫人迷亂的地方, 沒(méi)有外物的幫助也是不能到達(dá)的句子是: 有志與力, 而又不隨以怠, 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之, 亦不能至 也。171。游褒禪山記187。 中作者認(rèn)為氣力可以達(dá)到而又未能達(dá)到, 這對(duì)別人來(lái)說(shuō)是非?？尚Φ? 對(duì)自己來(lái)說(shuō)是很可恨的句子是。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。作者認(rèn)為如果竭盡了自己的志氣,也仍然達(dá)不到,也就沒(méi)有什么可悔恨的了的句子是 至吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?第四篇：高一語(yǔ)文必修一1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是()A．倩（qi225。n）影湔（qiān）雪猝（c249。）然狙（jū）擊B．佇（zh249。）立恪（k226。）守慰藉（ji226。）昊（h224。o）天C．殘骸（h225。i）勛（xūn）章雋（jūn）永胡謅（zhōu）D．撮（cuō）合氤氳（yūn）瘦削（xiāo）愜（qi226。）意2．下列各組語(yǔ)段中錯(cuò)別字最少的一組是（）A．只覺(jué)得天地圣眾欣享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。B．屈屈折折的河塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，象婷婷的舞女的裙。C． 生命和死亡全不相融。死時(shí)，生便不存在，皆是死亡，猶如一場(chǎng)勢(shì)不可擋的洪水。繼而，一股新的浪頭擁起，便全是生命，便是銀色的極樂(lè)的源泉。D． 我不想信戰(zhàn)爭(zhēng)只是政客和資本家搞出來(lái)的，蕓蕓眾生的罪過(guò)和他們一樣大；不然，許多人民和民族早就起來(lái)反判了！下列各句中成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢、到了十一月，一個(gè)冷酷無(wú)情、肉眼看不見(jiàn)、醫(yī)生管他叫做“肺炎”的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸。B、他這些年如天馬行空般在國(guó)內(nèi)國(guó)外四處游歷，見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)了不少，對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)有了更清醒的認(rèn)識(shí)。C、“喲，我從沒(méi)聽(tīng)到過(guò)這么荒唐的話。”蘇艾裝出滿不在乎的樣子數(shù)落她說(shuō)：“老藤葉同你的病有什么相干？”D、上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了她的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。填入空格處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是（）（1）她艱難的命運(yùn)、的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。（2）我的手依依不舍地留戀羅馬及后期的逼真的大理石雕刻，我的手撫摸遍了米開(kāi)朗基羅的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到羅丹的力量，我敬畏哥特人對(duì)于木刻的。（3）那個(gè)人東張西望，神色慌張，十分可疑，很可能就是那個(gè)不定而久未抓到的犯罪嫌疑人李某。A、堅(jiān)韌虔誠(chéng)形跡行跡B、堅(jiān)韌真誠(chéng)行跡形跡第五篇：必修一古詩(shī)文默寫(xiě)填空檢測(cè)題必修一古詩(shī)文默寫(xiě)填空檢測(cè)題青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。木直中繩。故木受繩則直，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，；，不如登高之博見(jiàn)也。而致千里；，而絕江河。善假于物也。積土成山，；，蛟龍生焉；，圣心備焉。故不積跬步。1不能十步；，功在不舍。1鍥而舍之，；鍥而不舍。（《荀子?勸學(xué)》）1師者，所以。1人非生而知之者，？惑而不從師。1吾師道也，？是故無(wú)貴賤。1古之圣人，；今之眾人。1，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。1位卑則足羞。1是故弟子不必不如師。，如是而已。（《師說(shuō)》）水波不興。舉酒屬客。2少焉，徘徊于斗牛之間。2縱一葦之所如。2而不知其所止，羽化而登仙。2桂棹兮蘭槳。渺渺兮予懷。2泣孤舟之嫠婦。（比喻、對(duì)偶）2“，”此非曹孟德之詩(shī)乎？2，此非孟德之困于周郎者乎？2駕一葉之扁舟。寄蜉蝣于天地。哀吾生之須臾。挾飛仙以遨游。3而未嘗往也；，而卒莫消長(zhǎng)也。3蓋將自其變者而觀之，；自其不變者而觀之。3惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食。（《赤壁賦》）
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