【正文】 順，國泰民安。這殿后的是韋陀菩薩。他就是看護(hù)寺院的守護(hù)神，與彌勒佛一戶一應(yīng)。請(qǐng)大家隨我繼續(xù)游覽，展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)田字大院。正對(duì)面的大雄寶殿，與天王殿在同一中軸線上，兩廂羅漢堂分列東西。在天王殿和大雄寶殿左右時(shí)四個(gè)配殿，即文殊殿，普賢殿，觀音殿，地藏殿。古時(shí)候交通不方便，佛教僧徒一生很難參拜四座名山。佛教僧眾認(rèn)為，凡到天寧寺進(jìn)過香的人就好比參拜過四大名山了。羅漢，梵文譯音，原稱阿羅漢。羅漢在中國人心目中是吉祥和力量的象征。天寧寺羅漢堂原供奉五百羅漢在十年浩劫中被毀，現(xiàn)在的羅漢是有浙江籍塑佛世家，民間藝人徐永偉歷時(shí)2年精心塑造的。這500羅漢惟妙惟肖，生動(dòng)自然，均為坐姿。在東羅漢堂里，有2位陪客，濟(jì)顛與瘋僧。濟(jì)顛稱濟(jì)公，原名李心遠(yuǎn)。傳說濟(jì)顛是羅漢轉(zhuǎn)世，但去羅漢堂報(bào)道晚了，只好站在過道里?，F(xiàn)在我們來到了大雄寶殿前，各位請(qǐng)看兩側(cè)的墻上，是518幅羅漢磚刻拓本塑造的。大雄寶殿丹墀的兩側(cè)，看到了兩塊日晷。這兩塊日晷集天文科學(xué)，考古研究和實(shí)用于一體，建于清嘉慶25年，距今已有180多年的歷史。要說明的是，原先的兩塊日晷，一塊在抗戰(zhàn)期間被日寇毀壞，一塊因風(fēng)吹日曬，早已模糊不清?，F(xiàn)在的這兩塊日晷是在寺院修復(fù)后期，經(jīng)上海天文臺(tái)研究人員精心設(shè)計(jì)，于1991年按原樣復(fù)制而成。往前是大雄寶殿。供奉著三尊大佛。，進(jìn)深28米。如此高大巍峨，為國內(nèi)罕見。大雄寶殿四個(gè)大字由常州書法家費(fèi)念慈所書。大雄是佛門弟子對(duì)釋迦摩尼道德無上，法力無邊的尊稱。另一匾額龍城象教是清代乾隆皇帝的御筆。殿中央是三尊大佛，正中是釋迦摩尼，為佛教創(chuàng)始人。東邊是東方世界教主藥師佛，西邊是西方極樂世界教主阿彌陀佛。釋迦摩尼原名悉達(dá)多，喬達(dá)摩。釋迦摩尼是佛教徒對(duì)他的尊稱。他原是古印度國的王太子，后來為了讓世人從生老病死中解脫出來而獨(dú)修苦行，終于獲得了徹底的覺悟。東方世界的藥師佛左手捧法輪，象征著佛的學(xué)說如法輪常轉(zhuǎn)不息，西方極樂世界阿彌陀佛手持金臺(tái)，寓意眾生去世后，由他用金臺(tái)接往西方極樂世界。站在釋迦摩尼兩旁的是其十大弟子中的兩位，左邊年長的叫迦葉，右邊年輕的叫阿難。在大雄寶殿東西兩側(cè)，供奉的是20尊諸天菩薩。諸天是佛教中諸位天神的簡稱，他們各管一方，是佛教的護(hù)持者。下面是海島觀音。這組彩塑像有大小127尊，高達(dá)13米，逸山巒起伏，海濤洶涌為背景。群像中心人物是赤腳立在鰲頭上的觀音，表現(xiàn)出普度眾生的風(fēng)范。左手是龍女，右手是善財(cái)童子，四周有韋陀，關(guān)云長，托塔天王，二郎神等等。海島最高處是一米高的雪山太子，即釋迦摩尼雪山苦修六年的場面。這個(gè)故事告誡我們一個(gè)道理:求知不為難，有志事竟成。下面我們參觀玉佛殿，天寧寺從1990年3月到1995年12月，先后從緬甸請(qǐng)回玉佛15尊。，重12噸。臥佛是佛祖80年涅槃時(shí)的形象，這種臥式稱作吉祥臥。臥像雕刻精美，面容寧靜慈祥。兩眼微合，從容自在，沒有絲毫痛苦的感覺，藝術(shù)再現(xiàn)了釋迦摩尼進(jìn)入涅槃的神態(tài)。再往后是三寶殿，即佛，法，僧?，F(xiàn)在我們來到了放生池，這是1990年建成的又一新景觀。池中矗立著一尊白雪石雕琢的觀世音菩薩。她面向東南，寓有天寧寺是東南第一叢林之意。我們來到了是享有文筆勝地，江南名園之稱的紅梅公園，她位于市中心，占地500多畝，建于1958年，2005年，政府對(duì)其敞開擴(kuò)建，與2006年9月28日以全新面貌免費(fèi)對(duì)市民開放。首先我們看到的是四根紅梅青銅浮雕，前面的大理石上的紅梅公園是1983年全國人大委員長胡厥文應(yīng)邀題寫的。我們面前的這個(gè)湖叫做映梅湖，俗話說有水必有橋，我們在走的這座一星橋是一座現(xiàn)代化的橋梁，總跨度60多米。前面的古建筑就是紅梅閣了，紅梅閣是重要的道教建筑。相傳道教全真教南宗祖師紫陽真人張伯端曾在此聚徒修煉，著有《悟真篇》一卷行世。清代詩人趙翼有詩云：出郭尋春羽客家，紅梅一樹燦如霞。樵陽未即游仙去，先問瑤臺(tái)掃落花。表明當(dāng)年紅梅盛開，迎春傲雪的景象，紅梅閣的得名來源于此。據(jù)常州府志記載，紅梅閣始建于唐昭宗年間，據(jù)今已有1000多年的歷史，多次毀壞多次修建。宋代曾經(jīng)作貢士寺院，后改為道院?，F(xiàn)在的紅梅閣是清光緒26年重建，為一座五間開間，兩間進(jìn)深，高達(dá)17米的樓閣，建在2米多高的土臺(tái)上，整個(gè)建筑古樸厚重，豪放雄偉為一般樓閣所少見。閣樓對(duì)面的這根石柱，名為冰梅石。據(jù)說此石柱能隨季節(jié)變化更替而變化，按科學(xué)的說法，是石柱長期經(jīng)歷日曬雨淋風(fēng)蝕的化學(xué)反應(yīng)罷了。眼前這座牌坊叫嘉賢坊，是為了紀(jì)念常州古城奠基人季扎所修，坊高8米，寬11米，楹聯(lián)上寫的“延陵世澤，讓國家風(fēng)”是常州人民對(duì)季扎的崇敬和懷戀。來到吳風(fēng)遺韻景點(diǎn)，設(shè)計(jì)者們從常州幾百座坊中精心挑選出了與崇文讀書密切相關(guān)的八座坊向我們展示。歷史最長的是雙桂坊，北宋宋維宋絳二人同中進(jìn)士弟。官府改其居住地為來賢坊以紀(jì)其事。后來居住的丁宗臣，丁寶臣兄弟二人同科高中進(jìn)士，官府將來賢坊更名雙桂芳，取雙雙折桂之意。一個(gè)是早科坊，是為了紀(jì)念南宋寶佑年間霍世超18歲便榮登進(jìn)士第而建造。其他還有狀元，椿桂坊，進(jìn)賢坊等等。眼前看到的是塔影山房，是原太平寺的一部分。蘇東坡11次來常州，最終終老于此，在此之間他與太平寺欽禪長老結(jié)成莫逆之交。當(dāng)東坡流放海南時(shí)，欽禪長老怕受到牽連，于是把東坡在寺院墻壁上題寫的詩詞書畫全部鏟除了，東坡歸來后感慨事態(tài)炎涼，于是在欽禪長老的頭像上題詩一首，一夕靈光出太虛，化身成佛人騰去。秋蓮寶華不用火，凡是悟空點(diǎn)點(diǎn)除。欽禪長老以為此詩可以長自己的志氣，卻不知是東坡罵自己死禿。旁邊還有一個(gè)石坊叫知音坊，知音坊給我們講訴了晉國大夫俞伯牙和樵夫鐘子期高山流水遇知音的故事。為了形象的吧這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前，在知音坊的前方我們還能看到余伯牙和鐘子期的雕塑。坐落于公園南部的這間文筆塔是一座具有神奇色彩的古塔，該塔建于南齊建元年間，原為太平寺講寺塔，迄今已有1500余年歷史，相傳每當(dāng)塔頂有祥光騰現(xiàn)，常州地區(qū)必有文人中狀元，故名文筆塔。文筆塔幾毀幾建，尚存的文筆塔是晚期建筑，只有蓮花瓣古塔基座為南齊遺物。常州市人民政府為保護(hù)文物古跡，于1981年撥款修復(fù)文筆塔，耗資50余萬元?，F(xiàn)存的文筆塔七級(jí)八面，，為閣樓式磚木結(jié)構(gòu)，塔基由八角形花崗巖條構(gòu)筑而成，高80厘米，八角形花崗巖須彌座高1米，每面有浮雕花瓣，塔身每級(jí)設(shè)4個(gè)拱門，塔內(nèi)有旋梯可供游人攀登。在文筆塔的東面，與之交相輝映的是文筆樓。樓為兩層古典建筑，相傳是常州文人墨客雅聚合吟詩作對(duì)的場所。如今的文筆塔是我國唯一的一座梳篦博物館。它系統(tǒng)的向我們展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦起就是宮廷御用的珍品，素有宮梳名篦之譽(yù)。距今已有1600多年的歷史。前面的廣場中央有蕭齊遺勝四個(gè)大字，邊長各為2米，均為金山石刻浮雕。該廣場前身是太平寺所在地。文筆塔是附屬建筑，太平寺于1958年逐漸荒廢而被拆除，只留下寺內(nèi)的這座孤塔。1992年在太平寺故址興建狀元樓時(shí)，曾挖出由唐金川撰寫下的一塊石碑，上面寫道惟塔則蕭齊舊物也。意思是只有這塔是齊代那時(shí)留下的，蕭齊遺勝指的就是文筆塔。經(jīng)過短暫的游覽，不知您是否有城在林中，林在城中的感覺，改建后的紅梅公園是我們常州的氧吧，也是常州的綠肺。歡迎大家能再次光臨這大眾的樂園。游客朋友們，今天我們要游覽的景點(diǎn)是天目湖。天目湖在2001年成為國家首批4A級(jí)旅游區(qū)。全年適合旅游的時(shí)間超過3百天。前面就是天目湖的牌樓，是進(jìn)入度假區(qū)的主要通道。牌樓上的天目湖三個(gè)大字是溧陽書法家黃若舟老先生在89歲高齡時(shí)題寫的。牌樓高16米，橫跨32米，是江蘇省境內(nèi)最大的牌樓?，F(xiàn)在我們來到了山水園的大門，這幅浮雕石刻是參照中國十大傳世名畫之一的千里江山圖和天目湖真實(shí)景象所做的千里江山風(fēng)景區(qū)。千里風(fēng)景區(qū)是宋代畫家王希孟的傳世之作。王希孟18歲得到宋徽宗傳授畫技。不到半年就創(chuàng)造出長達(dá)12米的千里江山圖，可惜作完這幅畫就英年早逝，年僅20歲。現(xiàn)在大家看到的全木制結(jié)構(gòu)的門樓，就是天目湖山水園大樓。我們首先游覽湖里山景區(qū)，湖里山三面環(huán)水一面著陸，所以稱為湖里山。這座仿古建筑是狀元閣，里面有溧陽史上的名人名士的簡介還有736狀元記錄在里面。改建筑的格局：前有亭后有堂，中間樓閣鎮(zhèn)四方，兩廂小屋正兩方，福祿壽喜享安康。樓角出檐上蹲坐在一排小動(dòng)物，他們統(tǒng)稱避邪獸。狀元閣的屋頂是標(biāo)準(zhǔn)的四方攢尖頂，頂部還有一個(gè)橘紅色的大葫蘆高高矗立，葫蘆是取福祿的諧音，寓意登樓之人都是有福有祿之人。，重680公斤的青銅龍柱，古時(shí)成為龍門柱。狀元閣的外墻是醇化閣本摩拓版本。其中的半套隨郡主嫁到了溧陽別橋虞家?，F(xiàn)在我們看到的是半套中最具代表性最清晰的部分，按照1:。大家順著我的手指方向看，是姜子牙的銅像。傳說姜子牙為了周文王立下汗馬功勞后，云游四海來到沙河邊，看到這里風(fēng)景獨(dú)好，又生釣魚的雅興。后人為了紀(jì)念他講此山稱為太公山。天目湖從高空往下看，像一位美少女的純澈的眼睛，并在湖的源頭與天目山相連，所以稱之為天目湖。，水最深處28米。平均深度達(dá)到10米。經(jīng)環(huán)保部門測定，達(dá)到國家地表水二類標(biāo)準(zhǔn)，是江蘇省境內(nèi)最好的水。茶香，水甜，魚頭鮮是天目湖的特色，湖內(nèi)魚類豐富，主要生產(chǎn)砂鍋魚頭的原料大灰鰱。以野生的大灰鰱為原料，天目湖水為湯基，加上朱順才大師的獨(dú)特的烹飪工藝秘制而成。其口味鮮而不腥，肥而不膩，湯汁乳白，原汁原味，營養(yǎng)豐富。朱順才大師多次為國家領(lǐng)導(dǎo)人烹制砂鍋魚頭?，F(xiàn)在我們來到龍興島景區(qū)。龍興島名字的由來是因?yàn)?300多年前，島上有一座寺院，叫龍興寺。蝶谷是龍興島的主題建筑，一共三個(gè)島組成。第一館是生態(tài)館，在這里可以了解蝴蝶的雌雄，更奇怪的是蝴蝶還有雌雄同體的陰陽碟。還有一種碟是梁山伯碟，也是陰陽碟，很珍貴。二號(hào)館是蝶畫。這這里可以了解蝴蝶一生的演變過程，館內(nèi)一共4副碟翅畫5副熒光畫，正好9副畫，寓意長長久久。三號(hào)館展示了我國及國外的共300多種2000余只標(biāo)本。這邊是我國國碟金斑啄鳳碟，這個(gè)是玉帶鳳碟和中華霸王蛾。蝴蝶喜歡白天活動(dòng)。而蛾喜歡晚上活動(dòng)。接下來去鄉(xiāng)村田園島參觀。島上人工放養(yǎng)了100多只可愛的小獼猴，在這里，你可以推一推雙推磨，嘗嘗特色小吃，特別要推薦的是烏米飯。在每年4月初8前，溧陽人回到山上采烏米飯的草葉子，搗成汁后浸泡糯米，然后煮熟，就做成香噴噴的烏米飯了。這里是繡球島，島上種植的都是茶樹，為了保證茶葉真正成為無公害的綠茶，島上的茶樹從不用藥物治蟲，為了防止害蟲，茶農(nóng)們就修剪茶枝，害蟲沒有了成長環(huán)境，還可以作為有機(jī)肥料。溧陽的茶葉一般采兩季，春茶和秋茶，一般一斤鮮葉大約4萬個(gè)嫩芽組成，而4斤鮮葉才能做成一斤干茶，茶葉的采摘應(yīng)選擇晴朗的天氣，溫度在20攝氏度左右，采時(shí)應(yīng)輕輕拽下，不能用手掐。否則會(huì)影響下一批嫩芽的生長，而且摘下了的茶葉根部發(fā)紅，影響茶的質(zhì)量。走過逍遙橋，我們眼前的是天下第一壺的紫砂壺，，因制作于2000年，又稱世界之壺，獲上海吉尼斯紀(jì)錄總部認(rèn)證。是世界上最大的紫砂提梁壺。紫砂壺泡茶，能保持茶的色香味不變，而且茶不會(huì)餿，提攜不燙手，沸水急注不易炸裂，散熱較慢，而且越用越光潤古雅，茶葉越想越醇，所以紫砂陶在宋代就有世間茶壺稱為首的美譽(yù)。我們現(xiàn)在來到天目湖的水上娛樂中心，集休閑，娛樂，刺激為一體。天目湖一直在努力，努力發(fā)展，努力把天目湖最好的原生態(tài)環(huán)境留給你。