【正文】 難度。三、目標定位根據(jù)語文課程標準、教材的地位與作用和學(xué)生的實際情況，我確定如下教學(xué)目標：知識與能力：（1）掌握“修、期、雖、以”等詞的多義性，（2）體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言；（3）背誦全文；過程與方法：通過反復(fù)誦讀、借助注釋和查閱工具書，疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀能力；情感態(tài)度價值觀：理解作者在文中由樂轉(zhuǎn)悲的感情變化，體會作者深沉感嘆中所蘊含的對人生的眷戀和熱愛之情。四、教法學(xué)法設(shè)計在本節(jié)課的教法設(shè)計中，我力圖通過這節(jié)課的教學(xué)不僅讓學(xué)生疏通文意，而且更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情，從而達到陶冶性情，提高語文素養(yǎng)的目的。（一）教法設(shè)計 本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結(jié)合該課的教學(xué)目標、教材特點和學(xué)生的實際情況，我采用誦讀法、點撥法進行教學(xué)。誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。點撥法。所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。“點撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋，自己進行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中，我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。（二）學(xué)法設(shè)計《語文課程標準》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語言交流和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！碧K霍姆林斯基也說過：“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)對象所采取的研究態(tài)度?！本唧w而言，就是引導(dǎo)學(xué)生在激趣和質(zhì)疑中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會解決問題的方法，不能夠“只見樹木，不見森林。” 據(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：采用圈點、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，力求做到準確、通順地翻譯課文，以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力；指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀，同時，在教學(xué)中，讓學(xué)生質(zhì)疑，可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑并相互解答；用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。五、教學(xué)過程設(shè)計（一）導(dǎo)入新課在中國書法史上,有一件謎一樣的珍寶,它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》。關(guān)于這幅絕世珍品的下落,傳說很多,比較統(tǒng)一的說法是,它被唐太宗李世民帶入了墓中。我們在責(zé)怪這位自私皇帝的同時,還能感到一絲欣慰,因為尚有唐朝書法家歐陽詢、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世。我們在鑒賞書法美的同時,也不要忘了欣賞其文描寫的蘭亭勝景,品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。（二）寫作背景會稽山水清幽、風(fēng)景秀麗。東晉時期，不少名士住在這里，談玄論道，放浪形骸。晉穆帝永和九年(353)農(nóng)歷三月初三，“初渡浙江有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰 的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下），舉行風(fēng)雅集會，這些名流高士，有司徒謝安、辭賦家 孫綽、矜豪傲物的謝萬、高僧支道林及王羲之的子獻之、凝之，侄渙之、玄之等四十二人。大家把詩匯集起來，公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，于是，王羲之乘著酒興，用鼠須筆，在蠶紙上，即席揮灑，心手雙暢，寫下了二十八行，三百二十四字的被后人譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。（三）閱讀課文 ,朗讀全文通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣,初步感受《蘭亭集序》的語言特色。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。,逐段疏通文意由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點撥,比如第一段中的:（1）“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也?！?應(yīng)掌握以下實詞:修:做。禊事 :禊,一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進行祈福消災(zāi)的儀式。（2）“群賢畢至,少長咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。”畢:都。咸:都。修:長、高。映帶:映襯,圍繞。（3）“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情?！?引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。盛,盛大。觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)詠,用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。以,來。（4）“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢?！?是,指示代詞,這?；蒿L(fēng),和風(fēng)。（5）“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也?！?品類:指自然界的萬物。所以,用來。極,窮盡。娛,樂趣。信,實在。(四)分析課文,理清思路第2段為第一部分,主要是敘事、寫景,先敘述集會的時間、地點,然后渲染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。在這里足以“游目騁懷”“極視聽之娛”,可以自由地觀察、思考,滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩情畫意,作者的情感是輕松愉快的。第4段為第二部分,主要是抒情、議論,作者由美景妙時引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨。他認為人生的快樂是有極限的,待快樂得到滿足時,就會感覺興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為歷史,人到了生命的盡頭就會死亡。作者由“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的認識,產(chǎn)生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛文明的思考。雖然文中的壽夭、生死不能自由決定,從而有些傷感,但作者仍然認識到盛衰、生死是必然的。人生無常,時不我待,故著文留傳后世,以承襲前人,啟示來者。(五)問題研討、2段概述了蘭亭集會的情況,說說作者為什么會有“興可樂也”的感受。原因有四點:一、前來聚會的人多,“群賢畢至,少長咸集” ；二、聚會的地點環(huán)境優(yōu)美,“有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”；三、聚會時的活動高雅有趣,“流觴曲水”是文人雅士喜歡的游樂形式,“一觴一詠,亦足以暢敘幽情” ；四、聚會時天氣晴朗,正值春日,“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,可以“游目騁懷”“極視聽之娛”。想一想作者的感情怎樣由“樂”轉(zhuǎn)而為“痛”?第3段議論的中心問題是生死觀問題。作者由開始時“興可樂也”的感覺,聯(lián)想到人的兩種不同的生存狀態(tài)。美麗的山水、盡情的歡娛,可以令人忘記煩憂,“暫得于己,快然自足”。但是,不知不覺中時光已經(jīng)流逝,“不知老之將至”,等到時過境遷后,往日的美好已經(jīng)成為陳跡,人不能永遠保有美好的記憶。想到此處作者不免感慨橫生,引出人生苦短的悲嘆?！八郎啻笠印?自然轉(zhuǎn)而為“痛”。3.“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”表達了作者怎樣的生死觀?作者認為人不管以怎樣的方式活著,生命都在不知不覺中逝去,而壽命的短長只能聽憑造化,最終歸于結(jié)束。所以生就是生,活著能享受樂趣。死就是死,死后一切皆無?；钪退廊ナ侨松笫?二者不可等量齊觀。暗含有生之年應(yīng)當做些實事,不宜空談玄理之意。(六)分析體會語言特點、準確的語言如:“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”一句中“一觴一詠”四個字,寫出蘭亭集會上的兩種主要活動:飲酒和賦詩。文字簡潔,情態(tài)生動傳神,尤其是兩個“一”字,巧妙寫出了與會者快樂的神態(tài)。、華麗的對偶如:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,前句寫遙看宇宙,思緒飛揚。后者寫回望大地,萬物蔥蘢,心潮澎湃。感情美與形式美達到高度統(tǒng)一。、錯落有致的語言特點第三段文字寫出,盡管人們的生存方式不相同,但思想?yún)s是相通的:熱愛快樂,為流逝的歡樂時光傷感。句子形式靈活,有駢句,如“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)?；蛞蚣乃?放浪形骸之”,節(jié)奏明快,有音樂美。其他多是散句,長短不一,錯落中見精致。(八)總結(jié)全文《古文觀止》評《蘭亭集序》:“通篇著眼在‘死生’二字。只為當時士大夫務(wù)清談,鮮實效,一死生齊彭殤,無經(jīng)濟大略,故觸景興懷,俯仰若有余痛。然逸少曠達人,故于蒼涼感嘆之中,亦有無窮逸趣?！睎|晉名士崇尚老莊,愛談玄理,大多思想虛無,不務(wù)實際,寄情山水,笑傲山野。他們消極無為,認為人生像浮萍隨波逐流,漂到哪里就是哪里,死了就死了,因為死就是生,生就是死。作者對這種“一死生”“齊彭殤”的思想作了委婉的批評。他借古人的話說“死生亦大矣”,又說“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表明了對生死問題的看重。六、練習(xí)與板書設(shè)計（一）布置作業(yè)；。（二）板書設(shè)計蘭亭集序王 羲之時間 ：暮春之初 地點 ：蘭亭事由 ：修褉事也 人物 ：群賢畢至，少長咸集 環(huán)境 ：崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右 事件 ：流觴曲水，暢敘幽情 天氣 ：天朗氣清，惠風(fēng)和暢