【正文】 就。像歌德、貝多芬、羅曼羅蘭、諾貝爾、居里夫人、牛頓等歷史名人都曾飽受失戀的痛苦。他們是用奮斗的辦法更新“自我”，積極轉移失戀痛苦的楷模。（三）中止戀愛關系戀愛雙方在交往中，隨著交往的頻度的增加與卷入深度的加強，如果一方發(fā)現對方不是自己心中想找的人時，能夠理智地分析戀愛的走向，并提出分手，分手對雙方都不是一件非常愉快的事，特別是確立戀人時間較長，具有較為穩(wěn)定戀愛關系的人。提出分手的一方，要注意以下幾點：一是選擇恰當的時機；二是使用策略；三是藝術地說明原因；四是不逃避責任；五是不拖泥帶水。被動的一方，要注意控制自己的情緒，不可自暴自棄也不可死打硬纏，更不可義氣用事，尋求報復。值得注意的是：中止戀愛關系不要給對方留有余地，比如“以兄妹相稱”，“再相處一段試試看”等，特別是兩性戀愛關系中止后，都需要一段時間認真冷靜地面對這段感情。案例：某著名大學一名優(yōu)秀的女碩士李某，在大學期間，與同在某一小城市讀大學的張某確立了戀愛關系，在研究生考試中，戀人張某失利，而李某以專業(yè)第一的優(yōu)異成績考入某名牌大學深造，此時的張某決定孤注一擲，辭職來到北京考研，隨著閱歷的增加，李某感到與張某已緣份不再，卻又羞于出口，自覺對不起張某，張某的第二次考研又以失敗告終。為鼓勵張某繼續(xù)奮斗，兩人又繼續(xù)交往，當張某第三次考研在即時，李某考慮應當中止戀愛關系，拖延并無好處。經歷了兩次考研失利打擊的張某，無論如何也不能再承受失戀的打擊，所以當李某提出中止戀愛關系時，張某選擇了殺死李某再自殺的極端行為。從這個案例我們可以看出：如果李某注意選擇時機，運用策略，悲劇也許不會發(fā)生。在張某考研焦慮、無助甚至絕望的時候提出分手，對他的打擊可想而知；而張某選擇了極端的手段，選擇剝奪他人生命的手段是非理性和殘忍的。第三節(jié) 愛是自我成長愛情是人類高尚的精神體驗，是靈與肉的完美結合。對于人生而言，個體心理的成熟也能夠正確客觀地理解愛情。在課堂中，愛情不同于人類其它的情感體驗，它是個體獨特的心靈歷程，只有真正愛過的人才能體察心靈的互動，是驚鴻一瞥的心的戰(zhàn)憷，更是雙方心與心的溝通與交流。愛情不可以被抑制，但愛是上蒼賜予個體神圣的禮物，不可濫用，愛情不是存在銀行中的錢，隨需隨取。愛情的成本是人生情感成本最高的。正確地理解愛情，才可能與幸福同行。一、學會愛自己一個自愛的人是自知的，一個心理成熟的人是自然而坦然地表達自我的。自愛是要成為你自己，而非通過愛情變成他人?！白约喝羰鞘澜缟献詈玫睦钭?，而你所愛的人卻不喜歡李子，那時你可以選擇變成杏樹，不過經過選擇變成的杏子，是次等品質的杏子，只有做原來的李樹，才能結出好的果子，如果你甘愿變成次等的杏子，而愛你的人喜歡上等的杏子，你就可能被拋棄，于是只有傾心全力使自己變成最好的杏子或者找回做李子的感覺”。世界上沒有兩片相同的葉子，更何況人呢？個體正因為其差異性才構成色彩繽紛的世界。（一）愛自己首先需要正確的自我認知。特別是女性，更要積極關注戀愛中的自我，有人說“戀愛損傷女性的大腦，降低判斷力”，事實上戀愛特別是熱戀中男女都會將戀人“理想化”，特別是熱戀中快樂與痛苦的心理感受都是放大了的。當處于熱戀中時，認為自己是世界上最幸福的人，而失戀后便認為自己是世界上最痛苦的人。固然，戀愛雙方強烈而豐富、敏感而不穩(wěn)定的感情并非異常，但如果陷入情感的幻想中，自我判斷、自我評價與自我意識都會發(fā)生偏差，有的因為戀愛失去了自我，有的因為戀愛更加自戀，有的因為戀愛更加成熟，其中的差異在于個體對自我的認知。（二）愛自己要學會珍惜自己的感情，尊重自己的感情。當“新新人類”進入大學校園，以一種反傳統(tǒng)、自我貶損、充分的自我張揚的方式凸現其個性時，如韓國劇“我的野蠻女友”，靠身體的對抗與爭執(zhí)贏得愛情，受到大學生的喜歡。時尚的未必是永恒的，也未必是正確的。大學生時期的感情純潔、真誠，這也是將來幸福生活的基礎。有的同學因為戀愛而放縱自己的感情，甚至本不是愛情，僅僅為了滿足自己生理與心理甚至物質的需求，用青春與愛情賭明天，都不是珍惜感情的體現。（三）愛自己要學會說“不”。特別是在熱戀時，要控制愛情的溫度，1994年，美國青年發(fā)表發(fā)表了“真愛要等待”的宣言——本著真愛要等待的信念，我愿意對我自己，我的家庭，我的異性朋友，我未來的伴侶及我未來的子女，有一個誓約：保證我的貞潔，一直到我進入婚約的那天為止。這昭示著美國青年個人生活更加嚴謹，這也是愛自己的重要方面。（四）愛自己也包含對自己負責。戀愛不是為了讓我們放棄自我，而是學會更加負責地生活。這當然也包括失戀后的自愛。一個人只有本著對自己高度負責的態(tài)度學習、生活，處理好戀愛中的自我與他人、現在與未來、學業(yè)與愛情等關系。愛不僅是情人節(jié)的玫瑰，也不只是每日的相守，更是守望的美麗與對彼此生命負責的人生態(tài)度。二、學會愛他人愛自己和愛他人是密不可分的。人們只有認識對方，了解對方才能尊重對方。我們只有用他人的目光看待他人，而把對自己的興趣退居二位，才能了解對方。愛他人不是無我狀態(tài)，按照對方塑造自己，也不是將你愛的人塑造成你所喜歡的人。愛他人包括以下幾個方面：（一）尊重你愛的人。戀愛既是兩人心靈的共鳴，又是自我成長，是使雙方積極的潛能發(fā)揮而非按照某種愿望或標準塑造對方，使其成為你希望的那樣。事實上，每一份愛情中，都包含著期待效應，對方都在向著彼此喜歡的方向發(fā)展。這就要求更加尊重你所愛的人，讓對方在愛的港灣中自由發(fā)展，以他自己喜歡的方式發(fā)展自我。（二）幫助對方積極發(fā)展自我。戀愛喚醒沉睡的心靈，積極的戀愛使個體潛在的心理能量得以釋放，為所愛的人努力，愛也是積極向上的精神力量，催促著相愛的兩個人向著更好的自我發(fā)展，更加努力地自我完善，自我發(fā)展，而非自我束縛，自我放縱。重要的是將愛情引向積極的有利于人類發(fā)展的方向。（三）共同創(chuàng)造美好未來。真正的愛是內在創(chuàng)造力的表現，包括關懷、尊重、責任心、了解等，愛不是一種消極的沖動，而是積極追求被愛人的發(fā)展和幸福，這種追求的基礎是愛的能力。正如愛克哈特所說的：“你若愛自己，那就會愛所有的人如同愛自己”。愛他人與你愛的人共同創(chuàng)造美好生活的能力。三、理解愛情（一）愛情是給予不是得到大家都熟悉海的女兒的故事，美麗的美人魚，為了自己心愛的人，犧牲了自己動聽的歌喉，用心陪伴在自己心愛的人身邊，為了救自己的心上人，最后化作為泡沫。成熟的愛情是在保留自己完整性和獨立性的條件下，也就是保持自己個性的條件下與他人合二為一，人的愛情是一種積極的精神力量，這種精神力量可以推動個體創(chuàng)造生命的奇跡，可以推動個體找到人生的目標。愛情是行動，運用人的力量，這種力量只有在自由中才能得以發(fā)揮，而且永遠不會是強制的產物。戀人將自己的生命給予對方，同對方分享快樂、興趣、理解力、知識、悲傷等，沒有生命力就沒有創(chuàng)造愛情的能力。因此，愛情是對生命以及我們所愛之物的積極的關心，愛的本質是培養(yǎng)與創(chuàng)造。（二）愛是責任。人只有認識對方，才能尊重對方。不成熟的愛情是“我愛，因為我被人愛”，成熟的愛情是“我被人愛，因為我愛人”；不成熟的愛是“我愛你，因為我需要你；”成熟的愛是“我需要你，因為我愛你?！彼械膼矍槎及环萆袷サ呢熑危@種責任不是義務，不是外界強加的而是內心的自覺，即為自己所愛的人承擔風霜雨雪，而不僅是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。（三）愛是尊重。真誠的愛是建立在雙方平等與理解的基礎之上的尊重。愛一個人也是愛一份生活，僅僅因為某種需要產生的愛未必能承擔愛的責任。因為大學生活的孤單與寂寞，需要異性的呵護，需要被關愛，也需要消磨業(yè)余時間，這些都不會是真正的愛情。戀愛的不在乎明天，只關注此刻的感受對愛情本身的傷害是嚴重的。一個從不考慮未來生活的人戀愛注定沒有結果；同樣，缺乏責任感的愛情沒有堅實的土壤不可能枝繁葉茂。尊重就是努力使對方能成長和發(fā)展自己，而非剝奪，是讓自己愛的人以他自己的方式和為了自己而成長，而不是服務于我。如果愛他人，就應該接受它本來的面目，而不是要求他成為我們希望的那樣，以便使我們把它當作使用的對象。只有當我們自己獨立時，在沒有外援的情況下也能獨立地走自己的路，才能做到尊重。（四）愛是能力。對自己的生活、幸福、成長以及自由的肯定是以愛的能力為基礎的，看你有沒有能力關懷人，尊重人，有無責任心了解人，利己者沒有愛別人的能力。愛的能力不是與生俱來的，也非隨著生理成熟自然形成的，而是在社會生活中逐漸成長起來的。這種能力包括施愛的能力、接受愛的能力與自我成長的能力。有人說：“好男人是一所好學校，好女人也是一所好學校，由兩性構成的學校促使男人與女人共同學習，共同進步”。愛的能力要求戀愛的人始終保持高度理性而非隨著感覺走。