學(xué)習(xí)態(tài)度比學(xué)習(xí)方法更重要-資料下載頁(yè)
2025-10-04 10:46本頁(yè)面
【正文】 。結(jié)果，那位初生牛犢不怕虎的年輕人說(shuō)：“我是來(lái)實(shí)習(xí)導(dǎo)演的，這種事情我不會(huì)做?！币窃陔娨晞±锩妫f(shuō)不定他會(huì)塑造成為一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)，堅(jiān)持自我，堅(jiān)強(qiáng)不屈的勵(lì)志典型。但是現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。我在這里想替無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)說(shuō)一句話，這個(gè)人像這樣要想在這個(gè)社會(huì)立足，實(shí)在是不容易啊。首先，我不否認(rèn)一個(gè)人要堅(jiān)持自我。但是，堅(jiān)持自我不是說(shuō)就是凡事都要按照自己的意思來(lái)，一不順心就撂挑子，耍個(gè)性。也不是不肯有一絲一毫的妥協(xié)和恭順。因?yàn)?，?duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)做人。做人學(xué)不會(huì)，就談不上堅(jiān)持自我。在這里，我首先想說(shuō)一下這個(gè)年輕人犯的錯(cuò)誤。他太自我了，自我到自負(fù)。一個(gè)人一旦自我到自負(fù)，就容易目中無(wú)人，挑三揀四。一個(gè)人除非有本事到讓周圍的人都心悅誠(chéng)服，否則，這個(gè)社會(huì)還輪不到你來(lái)挑。我想說(shuō)，其實(shí)主任讓這個(gè)年輕人去做這樣一件看似很簡(jiǎn)單的事情其實(shí)就是想考驗(yàn)他的為人處世?？吹贸鰜?lái)，他完全沒(méi)有理會(huì)主任的意思。依舊我行我素。當(dāng)然，他的這種行為除了個(gè)性因素之外，還有很多其他因素。溺愛的家庭環(huán)境讓他的內(nèi)心過(guò)于幼稚。九零后的人大部分都是獨(dú)生子女，在家中甚至很多都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小皇帝，小公主。在家中享受慣了，在外面自然裝不了“孫子”。其實(shí)，去買一個(gè)盒飯不是裝“孫子”，這種看似簡(jiǎn)單的事情很能夠體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。就是有沒(méi)有為他人服務(wù)的觀念。這種服務(wù)觀念其實(shí)很重要，不是什么丟人的事情。我想，在那個(gè)人的心中，這就是一種奇恥大辱。是自己的處事原則所不能容忍的。這種人，說(shuō)穿了是自我，倒不如說(shuō)是自私。急功近利的心態(tài)讓他對(duì)這種事情沒(méi)有興趣?，F(xiàn)在的社會(huì)很是浮躁，年輕人一進(jìn)公司就想著怎么賺錢。這種服務(wù)生干的事情沒(méi)有報(bào)酬，也不是自己的分內(nèi)工作。做就是浪費(fèi)時(shí)間，就是影響效率。但是，有句話說(shuō)得好，“一屋不掃何以掃天下”。一個(gè)人要是連這種小事都不愿做，甚至做不好，怎么可能做得好大事情呢？ 自我膨脹，自我崇拜，底氣太硬。我很懷疑這個(gè)人的背后是不是有一個(gè)李剛之類的人物撐腰。否則，他哪來(lái)這么大的膽子？哪來(lái)的這一股子傲氣？難道他是想要學(xué)習(xí)“不為五斗米折腰”的陶淵明不成？有本事去歸隱田園??？其實(shí)，這種人就是沒(méi)有吃過(guò)任何苦，要是讓他餓上一段時(shí)間，他說(shuō)不定甚至?xí)ⅰ熬佑兴鶠橛兴粸椤钡拇蟮览頀佒T腦后，讓他干什么他就干什么。EQ太低，聽不懂領(lǐng)導(dǎo)的言外之意。要是主任明說(shuō)這是對(duì)他的一種考驗(yàn)的話，他說(shuō)不定歡天喜地，任勞任怨，跳著騎馬舞就去了。在這里，我想講兩個(gè)故事。一個(gè)故事大家應(yīng)該很是熟悉。就是一顆圖釘?shù)墓适隆Ｒ粋€(gè)應(yīng)聘公司職員的年輕人因?yàn)榫o張，發(fā)揮失常，沒(méi)能在考官面前留下一個(gè)好印象，結(jié)果，當(dāng)她沮喪地走出辦公室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)地上有一顆圖釘，順手就撿起來(lái)了。結(jié)果這個(gè)細(xì)節(jié)感動(dòng)了面試官，她被錄取了。當(dāng)然，圖釘是面試官有意放在地上的。考研的就是應(yīng)試者的人品。最終，這種會(huì)替他人著想的品德讓一個(gè)普普通通的年輕人大放異彩。還有一個(gè)故事，是我在電視上看到的。一個(gè)個(gè)子矮小的年輕人去參加了一次特殊的招聘。招聘的內(nèi)容就是吃一頓飯。結(jié)果，所有應(yīng)聘者等了很久，都沒(méi)有人來(lái)上菜。其他的人都在那里自顧自玩手機(jī)，沒(méi)有人在意。就是那位個(gè)子矮小的年輕人主動(dòng)去催促服務(wù)員上菜。還主動(dòng)為其他人倒茶。結(jié)果，這其實(shí)也是一次考驗(yàn)，那位年輕人憑借著自己的善良和殷勤贏得了工作的機(jī)會(huì)。其他人的結(jié)果也就可想而知了。其實(shí)，這就是人格魅力的價(jià)值。也許會(huì)有人為那個(gè)人的真誠(chéng)鼓掌。我想說(shuō)，這個(gè)社會(huì)需要真誠(chéng)的人，因?yàn)樘搨蔚娜颂嗔?。前段時(shí)間看到一則微博說(shuō)一個(gè)人應(yīng)該適當(dāng)?shù)奶搨魏同F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。否則很難混，我不是很贊同這句話。但是，我想說(shuō)，那位年輕人這種不顧一切的率真實(shí)在是很沖動(dòng)。這種缺乏社會(huì)禮儀的率真，這種以自我為中心的率真，我覺得還不如虛偽呢？莊子說(shuō)一個(gè)人應(yīng)該做到“外化而內(nèi)不化”。所謂的外化，就是外在要做到謙和，坦誠(chéng)，善良，寬容，善解人意。這樣，可以與周圍的環(huán)境和諧共處，不至于招人討厭。所謂的內(nèi)化，就是要與環(huán)境保持好距離，不要放逐自己，不要隨波逐流，要堅(jiān)持自我，保持內(nèi)心的高潔和單純。保持做人的堅(jiān)貞和驕傲。但是，很多人其實(shí)都沒(méi)有做到這一點(diǎn)，很多人是“外化內(nèi)也化”，失去了自我，就只能不停地扮演自己的角色，尋求自己的社會(huì)價(jià)值。還有還有一些人，是“內(nèi)化外不化”，就是那種想要追求社會(huì)價(jià)值，社會(huì)財(cái)富，但是就是不會(huì)做人，走到哪里都格格不入。讓人厭倦。因?yàn)檫^(guò)分堅(jiān)持自我，自以為是。所以不得不被社會(huì)拋棄?；蛘呤且圆徽?dāng)?shù)姆绞阶分鹭?cái)富。有些人是“內(nèi)外都不化”，那就是那些損人不利己的犯罪分子了。內(nèi)心沒(méi)有絲毫的善良。仇視社會(huì)。結(jié)果當(dāng)然是鋃鐺入獄。其實(shí)，要想做到“外化而內(nèi)不化”真的很難，關(guān)鍵要找到一種平衡，自我的堅(jiān)持和社會(huì)對(duì)于人格要求的平衡，對(duì)社會(huì)的疏離和關(guān)心的平衡。內(nèi)心的平靜和外在的積極的平衡。自我的表現(xiàn)和對(duì)于他們感受的顧忌的平衡。我想說(shuō)，不是社會(huì)各處都是一個(gè)人表現(xiàn)自我的舞臺(tái)。學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦，隱藏自我。學(xué)會(huì)理解他人，學(xué)會(huì)適應(yīng)，甚至學(xué)會(huì)順從。都是我們?nèi)松谋匦拚n啊。我們身上有著責(zé)任，我們必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，我們也不太可能想陶淵明那樣年紀(jì)輕輕就歸隱。也不可能一天到晚游山玩水。所以，有的時(shí)候，犧牲一下自我是有必要的，這是做人的一門學(xué)問(wèn)。
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