【正文】 學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神有感大學(xué)生學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神有感舉世關(guān)注，一年一度的中央全會(huì)落幕了。這是中央多年來首次將文化作為全會(huì)的主題來研究，足見文化對(duì)國家民族的重要性，也足見中央對(duì)文化工作的重視程度，更足見當(dāng)前文化工作問題的嚴(yán)重性。難怪有憂國憂民的仁人智者講，一個(gè)國家，沒有科技實(shí)力，一打就垮；一個(gè)國家，沒有文化實(shí)力，不打也已垮！曾幾何時(shí)，五千年悠悠文化，讓世界光彩奪目；曾幾何時(shí)，五千年中華瑰寶，讓中國人揚(yáng)眉吐氣。至今，無論官員、專家、學(xué)者，還是工人、商人、學(xué)生、農(nóng)民，最能津津樂道的仍舊是孔子如何、老子怎樣、東坡咋的咋的.....記住歷史、繼承過去，本無可厚非，可總有一種“啃老”的感覺。說到現(xiàn)在，提到今天。大家總是搖頭、嘆氣。怨民族氣節(jié)難覓、民族精神難堅(jiān)守，怨道德風(fēng)尚淪陷、人格力量扭曲，怨廉政建設(shè)力度不夠，干群關(guān)系大為疏遠(yuǎn)。君不見，各類詐騙層出不窮，誠信缺失；諸多食品頻頻爆出不安全，飲食何談文化；歪歪樓此起彼伏、橋塌坍一浪高過一浪，安全文化驚心動(dòng)魄；“國寶”在強(qiáng)拆遷中也未能免幸，文化保護(hù)實(shí)在堪憂；教授整些假論文、考試舞弊經(jīng)常見諸報(bào)端，文化人干些沒文化的事；黃段子弄上大舞臺(tái)，美其名曰“草根文化”等等。雖然這些亂七八糟的東西，是“個(gè)別現(xiàn)象”、“不是主流”、“終究是少數(shù)”，但是產(chǎn)生的負(fù)面影響是深遠(yuǎn)而惡劣的，甚至動(dòng)搖了人們的信仰、打碎了誠信的花瓶、割舍了黨群的血肉聯(lián)系、威脅著社會(huì)的安寧、侵蝕了社會(huì)肌體。究其根源，經(jīng)濟(jì)長足發(fā)展的同時(shí)，雖然也強(qiáng)調(diào)“兩手抓，兩手硬”，但思想道德建設(shè)、文化建設(shè)、教育發(fā)展松懈了，是不爭的事實(shí)，以致人們的靈魂隕落了，文化變遷了，道德底線突破了，見利忘義主宰了價(jià)值觀。人說，貧窮不是社會(huì)主義，落后不是社會(huì)主義。同樣，文化匱乏、精神缺失也不是社會(huì)主義。文化該是革命的時(shí)候了,社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)當(dāng)繼續(xù)完善，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)向縱深推進(jìn)，沒有優(yōu)秀文化占有“思想市場”，劣質(zhì)的歪東西就會(huì)乘虛而入。六中全會(huì)是契機(jī)，但愿這不僅是一個(gè)良好的開端。百姓生活好了，更期盼充裕的精神食糧，望能有更多的優(yōu)秀作品引導(dǎo)人、陶冶人，特別是能看到類似紅色文化的精品文化更多呈現(xiàn)。要走好文化興國戰(zhàn)略，向文化大發(fā)展大繁榮的春天進(jìn)軍，就要根據(jù)文化的特點(diǎn)以及社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，深化文化體制改革，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，才能實(shí)現(xiàn)我們所期待的文化強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)。就要在社會(huì)以及國際上做出大文化、做出強(qiáng)文化、做出好文化、做出文明先進(jìn)的文化，讓文化成為中華民族復(fù)興的精神和經(jīng)濟(jì)支柱。文化似水，潤物無聲。文化引領(lǐng)，重在建設(shè)中發(fā)展。恩格斯有句名言：一個(gè)民族通過從自己的錯(cuò)誤和失敗中學(xué)習(xí)，會(huì)進(jìn)步得更快。為了我們民族復(fù)興大業(yè)，為了中華民族的進(jìn)步與發(fā)展，黨的十七屆六中全會(huì)正在研究要尋求一條解決文化問題的政治路徑，融合多元文明，實(shí)現(xiàn)“先進(jìn)文化的中國化”的新途徑，值得我們期待!中共十七屆六中全會(huì)今年10月15日至18日在北京召開，主要議程是研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問題。從建黨90年的角度來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味?；仡?0年前，我們黨是怎么成立的？其中一個(gè)很重要的原因就是新文化運(yùn)動(dòng)。可以說，新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代以來第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。它具有世界眼光，掀起學(xué)習(xí)浪潮。它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾。它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國人民選擇了社會(huì)主義道路。新文化運(yùn)動(dòng)的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了充分的思想基礎(chǔ)、文化條件和人才保障。由此斷言，沒有新文化運(yùn)動(dòng)的興起，就不會(huì)有中國共產(chǎn)黨的誕生。換句話說，我們黨從成立的第一天起，她的肌體上就注入了新文化的基因和血液，形成了文化立黨的特色和品質(zhì)。在我們黨走過90年風(fēng)雨歷程之后，在我們黨準(zhǔn)備向建黨100周年和新中國成立100周年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革，無疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新世紀(jì)的新文化運(yùn)動(dòng)熱潮。如果說，第一次新文化運(yùn)動(dòng)為黨的成立奠定基礎(chǔ)的話，這一次的“新文化運(yùn)動(dòng)”必將為我們黨興旺發(fā)達(dá)和中華民族偉大復(fù)興插上騰飛的翅膀。從迎接黨的十八大召開來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。從時(shí)間上看，明年就要召開黨的十八大。在此之前還將召開十七屆七中全會(huì)。按照以往慣例，七中全會(huì)不會(huì)涉及文化議題。從這個(gè)角度來看，十七屆六中全會(huì)將是以胡錦濤同志為總書記的這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體最后一次以中央全會(huì)形式高規(guī)格專題研究和部署文化工作。從這個(gè)意義來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革將是一個(gè)重要的總結(jié)，總結(jié)黨的十六大以來，即以胡錦濤同志為總書記的這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履職以來領(lǐng)導(dǎo)文化工作的成就和經(jīng)驗(yàn)以及面臨的形勢和存在的問題。同時(shí)，這次全會(huì)也將是一次具有承前啟后意義的重要會(huì)議，這次全會(huì)通過的文件講直接決定著未來即黨的十八大以后中國的文化前進(jìn)的方向、道路和戰(zhàn)略。正是基于以上分析，這次全會(huì)研究深化文化體制改革就有了一種文化交班的深刻意味。黨員學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)從文化獨(dú)特的地位和作用來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。當(dāng)前的形勢很復(fù)雜，也很嚴(yán)峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智?？偟膩砜?，主流是好的，但也確實(shí)存在不少問題和憂患。而那些問題錯(cuò)綜復(fù)雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。不論是經(jīng)濟(jì)，還是政治，最終的根源都可以歸結(jié)到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓長遠(yuǎn)，甚至是抓系統(tǒng)。這就是文化為魂的深刻涵義。胡錦濤總書記在建黨90周年上的講話就指出，社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。毛澤東同志曾講過:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴?！笔邔昧腥珪?huì)研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。同時(shí)，文化也是一種軟實(shí)力，一種生產(chǎn)力、競爭力、創(chuàng)造力。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動(dòng)力。從文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)的狀況來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。這些年來，文化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就。正是在這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上才催生了一種推動(dòng)文化大發(fā)展大發(fā)榮的局面和要求。不過客觀地說，由于文化建設(shè)歷史欠賬太多，所以現(xiàn)在文化建設(shè)遇到的最大的問題是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)和不可持續(xù)，尤其是文化事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后。因?yàn)榘l(fā)展文化事業(yè)主要是靠投入，從事的又是公益事業(yè)，在經(jīng)營上無利可圖。所以投資商，甚至是不少政府也不愿意在發(fā)展文化事業(yè)上下功夫、出力氣。更令人擔(dān)憂的是不少原本是文化事業(yè)范疇的東西被以文化產(chǎn)業(yè)的名義給商業(yè)化、市場化甚至私有化了。這是需要我們警惕和反思的。公司十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)從現(xiàn)在一些文化體制改革來看，不從實(shí)際出發(fā)，為改革而改革，尤其是自上而下的命令主義，一個(gè)模式套用，不管“水土不服”，一律照改不誤。現(xiàn)實(shí)中，很多單位被強(qiáng)行“分”開了，卻不能重新“合”起來。只有物理反應(yīng)，不能化學(xué)反應(yīng)，改革和實(shí)際脫節(jié)，與廣大干部職工的愿望背離。說到底，這些問題還是對(duì)文化發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不清和把握不準(zhǔn)，不切實(shí)際瞎折騰。有的基層干部群眾甚至調(diào)侃說，文化體制改革就是“吹牛皮、出羊相?！彼?，現(xiàn)在到了不切實(shí)際的改革該叫停、該整頓的時(shí)候了，否則就了亂了文化，亂了基層，甚至?xí)?dòng)搖我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因而，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革將是一次重要的文化調(diào)整大會(huì)，是一次明確今后文化體制改革方向和道路的大會(huì)。社會(huì)輿論很關(guān)注，基層群眾很期待。學(xué)習(xí)貫徹六中全會(huì)精神 確保文化改革正確方向文化是民族的血脈，是人民的精神家園、政黨的精神旗幟。建設(shè)和發(fā)展什么樣的文化，決定著一個(gè)國家和民族的前途未來。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持改革開放，黨的十七屆六中全會(huì)明確提出文化改革發(fā)展的重要方針，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國明確了基本思路、指明了發(fā)展方向，為全黨全國人民進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮提供了行動(dòng)指南。90年光輝歲月、60多年執(zhí)政興國、30多年改革開放充分證明，一個(gè)高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量的政黨，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展?！拔鍌€(gè)堅(jiān)持”凝結(jié)了我們黨長期以來領(lǐng)導(dǎo)文化工作的基本經(jīng)驗(yàn)，凝聚了全黨智慧，站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局的高度，科學(xué)把握我國文化改革發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，抓住了文化建設(shè)的關(guān)鍵和根本，體現(xiàn)了新形勢下推進(jìn)文化改革發(fā)展的總體要求。六中全會(huì)為我們繪制了文化大發(fā)展大繁榮的宏偉藍(lán)圖。實(shí)現(xiàn)這一藍(lán)圖，需要牢牢把握好文化建設(shè)的基本遵循，“五個(gè)堅(jiān)持”正是確保社會(huì)主義文化建設(shè)始終沿著正確方向前進(jìn)的關(guān)鍵。從本質(zhì)上說，“五個(gè)堅(jiān)持”是中國特色社會(huì)主義文化最鮮明的特征，事關(guān)文化改革發(fā)展的根本問題；從內(nèi)容上看，“五個(gè)堅(jiān)持”既相互聯(lián)系，又有機(jī)統(tǒng)一，具有豐富的思想內(nèi)涵。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，就是堅(jiān)持文化改革發(fā)展的根本指導(dǎo)思想，要打牢中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的根基，豐富發(fā)展具有中國特色、符合時(shí)代發(fā)展要求的文化建設(shè)理論。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，就是堅(jiān)持文化改革發(fā)展的根本性質(zhì)，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，在思想多樣、價(jià)值多元、思潮多變的當(dāng)今社會(huì)，不斷鞏固和壯大社會(huì)主義主流思想文化，在全社會(huì)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持文化改革發(fā)展的根本目的，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，讓人民成為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，就是堅(jiān)持文化改革發(fā)展的根本要求，要在文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展中，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。堅(jiān)持改革開放，就是堅(jiān)持文化改革發(fā)展的根本動(dòng)力，要不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，為推動(dòng)文化的繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。經(jīng)過新中國特別是改革開放30多年的實(shí)踐，我國文化建設(shè)成就巨大，但文化發(fā)展水平同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不能完全適應(yīng)，與人民群眾日益增長的精神文化需求還有距離，文化的整體實(shí)力和影響力與我國的國際地位尚不相稱。面對(duì)當(dāng)今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢，更加需要我們以高度的文化自覺和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展，在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，文化繁榮發(fā)展是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。在新的歷史起點(diǎn)上，以“五個(gè)堅(jiān)持”重要方針為指引，沿著中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，我們必將在新的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)文化新跨越，創(chuàng)造文化新輝煌。