冀教版四年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(下)-資料下載頁
2024-10-08 22:06本頁面
【正文】 做一個(gè)文明小乘客？上車自覺買票，在車上對(duì)乘務(wù)員文明禮貌，主動(dòng)給老弱病殘讓座，不隨地吐痰和亂扔臟東西等。哪些家鄉(xiāng)人值得我們驕傲？（最敬佩的家鄉(xiāng)人是誰？做了哪些事）祖沖之將圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位，他還重新創(chuàng)造出了早已失傳的指南車、千里船等。編制了在當(dāng)時(shí)非常先進(jìn)的《大明歷》。李大釗首先將馬克思主義引進(jìn)到中國，領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)。中國共產(chǎn)常成立后擔(dān)任北方區(qū)委書記，領(lǐng)導(dǎo)了北方各省工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。焦裕祿，他在擔(dān)任河南省蘭考縣縣委書記期間，不服重病，帶領(lǐng)全縣干部群眾，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿災(zāi)害進(jìn)行斗爭，使該縣面貌大為改善，被群眾譽(yù)為“黨的好干部”。第五篇：冀教版四年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃冀教版四年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃一、學(xué)生情況分析：本班現(xiàn)有學(xué)生35人，男生14人，女生12人，學(xué)生分別來自周圍三個(gè)村莊，學(xué)生的思想行為各不相同，部分學(xué)生比較自私，有些學(xué)生作業(yè)拖拉，字寫得比較差。上課時(shí)，不愛動(dòng)腦、動(dòng)筆，需要不斷督促。二、教材分析《品德與社會(huì)》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。教材從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)下冊(cè)教材在編寫時(shí)，注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)?！捌返屡c社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體，在本冊(cè)教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)、交通、通信等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ]對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。通過活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。教材注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng)，讓學(xué)生通過親歷的活動(dòng)來獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。四年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材共三個(gè)單元，第一單元“美麗富饒的家鄉(xiāng)”，第二單元“了解商場(chǎng) 學(xué)會(huì)消費(fèi)”，第三單元“安全生活每一天”。以家鄉(xiāng)為主線對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)能力及情感態(tài)度價(jià)值觀等多方面教育。三、教學(xué)目標(biāo)：第一單元“美麗富饒的家鄉(xiāng)”，教學(xué)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的地理環(huán)境為中心，從家鄉(xiāng)的整體和地理位置入手，加深學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)和了解，并由此拓展到不同家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)和了解，講學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)提升到更加科學(xué)和概括化的水平。第二單元“了解商場(chǎng) 學(xué)會(huì)消費(fèi)”，以家鄉(xiāng)人的生活為中心，從家鄉(xiāng)人生活的變化切入，幫助學(xué)生多層面、多角度地感受和理解家鄉(xiāng)歷史的變遷和社會(huì)的巨大進(jìn)步，從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、愿為家鄉(xiāng)的明天做出貢獻(xiàn)的積極態(tài)度。第三單元“安全生活每一天”，以家鄉(xiāng)的文化、民俗為中心，在前兩單元的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從更深更廣的角度開展認(rèn)識(shí)和了解家鄉(xiāng)歷史與文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)；進(jìn)一部了解家鄉(xiāng)人的智慧、家鄉(xiāng)傳統(tǒng)與進(jìn)步的變革和家鄉(xiāng)人對(duì)祖國文化發(fā)展的貢獻(xiàn)；知道家鄉(xiāng)中還存在一些不良的社會(huì)現(xiàn)象和習(xí)俗，學(xué)會(huì)批判的看待這些問題；進(jìn)而產(chǎn)生作為家鄉(xiāng)人的自豪及熱愛家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)人的積極情感態(tài)度。四、教學(xué)措施：明確課程性質(zhì)，、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。追求教學(xué)的有效性，、建立新的教學(xué)觀，、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量.
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