【正文】 幾詩，但追憶秦中之事，而故宮離黍之感，因寓其中：“蓬萊宮闕”，言明皇之事神仙；“瞿塘峽口”（見“其六”），言明皇之事游樂；“昆明池水”（見“其七”），言明皇之事邊功，而末但寓感慨之意。吳山民曰：起聯(lián)皇居之壯。蔣一癸曰：因開宮扇，故識圣顏，有映帶法。周明輔曰：只就實(shí)事賦出，沉壯溫厚無不有。梅鼎祚曰：八首皆有大聲響，余得“玉露”、“蓬萊”、“昆明”爾。明末清初王嗣奭《杜臆》：極言玄宗當(dāng)年豐亨豫大之時，享安富尊榮之盛。不言致亂，而亂萌于此。語若贊頌，而刺在言外?！矣胸S考功《秋興帖》寫“蓬萊宮闕”詩，尾自注：“仙”（闕）誤作“宮”，……蓋下有“宮扇”，字復(fù)，宜作“仙”。明末清初金圣嘆《唱經(jīng)堂杜詩解》：“點(diǎn)”字妙。先生此時之在朝班，只如密雨中之一點(diǎn)耳，雖欲諫議，亦復(fù)何從（“幾回青瑣點(diǎn)朝班”句下）。清錢謙益《錢注杜詩》：此詩追思長安全盛，敘述其宮闕崇麗，朝省尊嚴(yán)，而傷感則見于末句。清仇兆鰲《杜詩詳注》：陳澤州注：此詩前六句，是明皇時事；“一臥滄江”，是代宗時事；“青瑣”“朝班”，是肅宗時事。前言天寶之盛，陡然截住，陡接末聯(lián)。他人為此，中間當(dāng)有幾許繁絮矣?！苏掠脤Y(jié)，末二章亦然。盧德水疑上四用宮殿字太多。五、六，似早朝詩語。今按賦長安景事，自當(dāng)以宮殿為首，所謂“不睹皇居壯，安知天子尊”也。公以布衣召見，感荷主知，故追憶入朝覲君之事，沒齒不忘。若必全首俱說秋景，則筆下有“秋”，意中無“興”矣。此章下六句，俱有一虛字、二實(shí)字于句尾，如：“降王母”、“滿函關(guān)”、“開宮扇”、“識圣顏”、“驚歲晚”、“點(diǎn)朝班”，句法相似，未免犯“上尾疊足”之病矣。清吳喬《圍爐詩話》：此詩前六句皆是興，結(jié)以賦出正意，與《吹笛》篇同體，不可以起承轉(zhuǎn)合之法求之也。清屈復(fù)《唐詩成法》：此思昔日之得覲天顏也。七開筆說今日，八合，方是追昔。清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：上半盛寫宮闕之壯麗，三、四句寫朝省之尊嚴(yán)。清沈德潛《唐詩別裁》：前對南山，西眺瑤池，東接函關(guān)，極言宮闕氣象之盛，無譏刺意（“蓬萊宮闕”四句下）。追思長安全盛時，宮闕壯麗，朝省尊嚴(yán)，而末嘆己之久違朝寧也。清浦起龍《讀杜心解》：五章以后，分寫“望京華”。此溯宮闕朝儀之盛，首帝居也，而意卻重在曾列朝班，是為“所思”之一?！皽娼睅А百纭??！皻q晚”本言“身老”，亦帶映“秋”。清劉濬《杜詩集評》：吳農(nóng)祥云：極刺時事而雄渾不覺。徐士新云：“蓬萊宮闕”言明皇之事，神仙不若指貴妃為當(dāng)。清管世銘《讀雪山房唐詩序例》：杜公“蓬萊宮闕對南山”，六句開，兩句合；太白“越王勾踐破吳歸”，三句開，一句合，皆是律絕中創(chuàng)調(diào)。清楊倫《杜詩鏡銓》：此思長安宮闕之盛，而嘆朝寧久違也。前六句直下，皆言昔之盛，第七，一句打轉(zhuǎn)，筆力超勁。陳秋田云：下四首不用句面呼吸，一片神光動蕩，幾于允跡可尋。吳瞻泰云：此處指拾遺移官事，只用虛括，他人當(dāng)用幾許繁絮矣。其六明高棅《唐詩品匯》：劉云：兩句寫幸蜀之怨，懷故京之思，不分遠(yuǎn)近，如將見其實(shí)焉（“花萼夾城”二句下）。劉云：對句耳！不足為雅麗（“珠簾繡柱”二句下）。明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：唐孟莊曰：“入”字莫輕看，見自我致之。徐常吉曰：“歌舞地”今戎馬場，“帝王都”今腥膻窟，公之意在言表。明末清初王嗣奭《杜臆》：此章直承首章以來，乃結(jié)上生下，而仍歸宿于故園之思也。明末清初王夫之《唐詩評選》：揉碎亂點(diǎn)，掉尾孤行以顯之。如萬紫乘風(fēng)，回飆一合。“接素秋”，妙在“素秋”二字止；此之外，不堪回首。明末清初金圣嘆《杜詩解》：御氣用一“通”字，何等融和！邊愁用一“入”字。出入意外。先生不尚纖巧，而耀人心目如此（“花萼夾城”二句下）。清何焯《義門讀書記》：倒起，變化。言我凝望之久，雖萬里而遙，不啻與京華風(fēng)煙相接。亦從“一臥滄江”來（“瞿塘峽口”二句下）。清仇兆鰲《杜詩詳注》：陳廷敬曰：此承上章，先宮殿而后池苑也；下繼“昆明”二章，先內(nèi)苑而及城外也。上下四章，皆前六句長安，后兩句夔州，此章在中間，首句從“瞿塘”引端，下六則專言長安事。俱見章法變化。“帝王州”，又起下漢武帝。清吳喬《圍爐詩話》：“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，言兩地極遠(yuǎn)，而秋懷是同，不忘魏闕也。故即敘長安事，而曰“花萼夾城通御氣”，言此二地是圣駕所常游幸。而又曰“芙蓉小苑入邊愁”，則轉(zhuǎn)出兵亂矣。又曰“珠簾繡柱”不圍人而“圍黃鵠”，“錦纜牙檣”無人跡而“起白鷗”，則荒涼之極也，是以“可憐”。又嘆關(guān)中自秦、漢至唐皆為帝都，而今乃至于此也。清趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩》：此二句（“花萼夾城”一聯(lián)）則謂之順便成對，種種神奇，不可思議。勿但以工麗賞之。清沈德潛《唐詩別裁》：此追敘長安失陷之由。城通御氣，指敦倫勤政時；苑入邊愁，即所云“漁陽鼙鼓動地來”。上言治，下言亂也。下追敘游幸之時，見盛衰無常，言外無窮猛省。清浦起龍《讀杜心解》：六章，就“曲江頭”寫“望京華”，為“所思”之二。此詩開口即帶夔州，法變?！蚌膷{”、“曲江”，相懸萬里，次句鉤鎖有方，趁便嵌入“秋”字，何等筋節(jié)！中四，乃申寫“曲江”之事變景象，末以嗟嘆束之，總是一片身親意想之神。清楊倫《杜詩鏡銓》：吞吐意在言外（“回首可憐”二句下）。清屈復(fù)《唐詩成法》：此首格奇。清施鴻保《讀杜詩說》：意本衰颯，而語特濃麗，猶下章“織女”、“石鯨”等句。清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：此思失陷后之長安。清劉濬《唐詩集評》：吳農(nóng)祥云：本言《黍離》、《麥秀》之悲，乃反擬秦中富盛，立言最有含蓄。徐士新云，譏明皇之事遠(yuǎn)游誤矣。清佚名《杜詩言志》：敘次及于巡幸之地，而兼?zhèn)渥儊y之所由生。……上言宮闕，則極其盛；此首言勝地，則帶言其衰：此自文可見立言之有體。且得杼柚，饒有變化也。清方東樹《昭昧詹言》：他篇或末句結(jié)穴點(diǎn)“秋”字，或中間點(diǎn)“秋”字，此卻易為起處，橫空突入，又復(fù)錯綜入妙。“瞿唐”，己所在地；“曲江”，所思長安地，卻將第二句回合入妙，點(diǎn)“秋”字，較“隔千里兮共明月”健漫懸絕。清曾國藩《十八家詩鈔》：張廉卿云：收句雄遠(yuǎn)奇妙，它人不能到。其七宋葉夢得《石林詩話》：禪宗論云間有三種語：……其三，為“函蓋乾坤句”，謂泯然皆契，無間可伺，其深淺以是為序。余嘗戲謂學(xué)子言，老杜詩亦有此三種語，但先后不同。“波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅”，為函蓋乾坤句?！稐Z《木天禁語》：七言律詩篇法：……單拋：《秋興》“昆明池水漢時功……江湖滿地一漁翁”。明楊慎《升庵詩話》：隋任希古《昆明池應(yīng)制》詩：“回眺牽牛渚，激賞鏤金川”，便見太平宴樂氣象。今一變云：“織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風(fēng)”，讀之，則荒煙野草之悲，見于言外矣?！段骶╇s記》云：“太液池中有雕菰，紫籜綠節(jié)，鳧雛雁子，唼喋其間?！薄阋娙宋镉捂?，官沼富貴。今一變云：“波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅?！弊x之，則菰米不收而任其沉，蓮房不采而任其墜，則兵戈亂離之狀俱見矣。杜詩之妙，在翻古語；《千家注》無有引此者，雖萬家注何用哉？因悟杜詩之妙。明王世貞《藝苑卮言》：秾麗況切，借多平調(diào)，金石之聲微乖耳。明胡震亨《唐音癸簽》：“昆明池水”前四語故自絕，奈頸聯(lián)肥重，“墜粉紅”，尤俗。明鍾惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：此詩不但取其雄壯，而取其深寂。鐘云：中四語誦之，心魄謖謖（“織女機(jī)絲”四句下）。明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：楊慎曰：……杜詩之妙，在翻古語，此與《三百篇》“牂羊羵首”、“三星在昴”同，比之唐晚“亂殺平人不怕天”、“抽旗亂插死人堆”，豈但天壤之隔。周珽曰：風(fēng)華韻郁靜想其得力，不獨(dú)以詩學(xué)擅富者。黃家鼎曰：寫怨懷思，勁筆深情，言外自多余想。明末清初王夫之《唐詩評選》：“旌旗”字入得分外光鮮。尾取藏鋒極密，中有神力，人不可測。明末清初王嗣奭《杜臆》：……且“織女”、“鯨魚”、鋪張偉麗，壯千載之觀；“菰米”、“蓮房”，物產(chǎn)豐饒，溥生民之利，予安能不思？乃劍閣危關(guān)，才通“鳥道”，欲歸不得，而留滯峽中，“江湖滿地”，而漂泊如“漁翁”，與前所見之“信宿泛泛”者何異？明末清初金圣嘆《杜詩解》：“在眼中”妙。漢武武功，固燦然耳目，百代一日者也。三、四即承上昆明池景，而寓言所以不能比漢之意，織女機(jī)絲既虛，則杼柚已空；石鯨鱗甲方動，則強(qiáng)梁日熾。覺夜月空懸，秋風(fēng)可畏，真是畫影描風(fēng)好手，不肯作唐突語磕時事也。清錢謙益《錢注杜詩》：今人論唐七言長句，推老杜“昆明池水”為冠。實(shí)不解此詩所以佳?！嘀^班、張以漢人敘漢事，鋪陳名勝，故有“云漢”、“日月”之言（按形容昆明湖之寬廣之詞）；公以唐人敘漢事，摩娑陳跡，故有“機(jī)絲”、“夜月”之詞。此立言之體也。何謂彼頌繁華而此傷喪亂乎?！拜悦住薄ⅰ吧彿俊?，補(bǔ)班、張鋪敘所未見；“沉云”、“墜粉”，描畫素秋景物，居然金碧粉本?！裰^“昆明”一章，緊承上章“秦中自古帝王州”一句而申言之，時則曰“漢時”，帝則曰“武帝”，“織女”、“石鯨”、“蓮房”、“菰米”，金堤靈沼之遺跡，與戈船樓櫓，并在眼中，而自傷其僻遠(yuǎn)而不得見也。于上章末句，尅指其來脈，則此中敘致，褶疊環(huán)鎖，了然分明。如是而曰：七言長句果以此詩為首，知此老亦為點(diǎn)頭矣。末二句正寫所思之況，“關(guān)塞極天”，這非風(fēng)煙萬里；“滿地一漁翁”，即“信宿”“泛泛”之漁人耳。上下俯仰，亦在眼中，謂公自指一漁翁則陋。清仇兆鰲《杜詩詳注》：末聯(lián)：陳廷敬曰：“關(guān)塞”，即“塞上風(fēng)云”；“江”即“江間波浪”，帶言湖者，地勢接近，指赴荊南也。公詩“天入滄浪一釣舟”、“欲把釣桿終遠(yuǎn)去”，皆以“浼翁”自比。范季隨《陵陽室中語》曰：少陵七律詩，卒章有時而對，然語意皆收結(jié)之詞。今人學(xué)之，于詩尾作一景聯(lián)，一篇之意，無所歸宿，非詩法也。清浦起龍《讀杜心解》：就“昆明池”寫“望京華”，次武事也。為所思之三?！?、四切“昆明”傅彩；五、六，從“池水”抽思，一景分作兩層寫。清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：三、四，十二實(shí)字，只著二活字作眼，雄麗生動，遂成一悲壯名句。五、六自“菰米”、“蓮房”相屬字外，一不現(xiàn)成，逐字琢疊，吟安定竭工力，成茲郁語，如見盤錯。豈容可幾？評：菰米沉黑，蓮房墜紅，即景言情，亂離無人之狀，宛然在目。清佚名《杜詩言志》：此第七首，因上文“自古帝王”之語，遂引漢武以為明皇之比。……末—語言天下大勢壞亂已極，憂之者唯己一人也。此一首追咎明皇喜事開邊，而寵賊臣之過也。清方東樹《昭昧詹言》：中四句分寫兩大景，兩細(xì)景，收句結(jié)穴歸宿，言己落江湖，遠(yuǎn)望弗及，氣激于中，橫放于外，噴薄而出，卻用倒煞，所謂文法高妙也。沉著悲壯，色色俱絕。此“漁翁”，公自謂，乃本篇結(jié)穴。《箋》乃謂指“信宿”之“漁人”，成何文理！此借漢思唐，以昆明跡本于武帝也，《箋》乃以為思古長安，可謂說夢。其八宋李頎《古今詩話》：杜子美詩云：“紅（“香”一作“紅”）稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！贝苏Z反而意奇。退之詩云：“舞鑒鸞窺沼，行天馬度橋”亦效此理。元范槨《詩學(xué)禁臠》：錯綜句法，不錯綜則不成文章。平直敘之，則曰“鸚鵡啄余紅稻粒，鳳凰棲老碧梧枝?！倍谩凹t稻”、碧梧”于上者，錯綜之也。明高棅《唐詩品匯》：劉云：語有悲慨可念（“香稻啄余”二句下）。劉云：甚有風(fēng)韻，“春”字又勝（“佳人拾翠”二句下）。明胡應(yīng)麟《詩藪》：七言如……“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，“聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎”，字中化境也。明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：次聯(lián)撰句巧致，裝點(diǎn)得法，《詩話》謂語反而意奇。退之“舞鏡鸞窺沼，行天馬渡橋”效此體。要知此句法，必熟練始得，否則不無傷雕病雅之累也。故王元美有曰：“倒插句非老杜不能”，正謂不易臻化耳。此妙在“啄余”、“棲老”二字。”明末清初王嗣奭《杜臆》：地產(chǎn)香稻，鸚鵡食之有徐；林茂碧梧，鳳凰棲之至老。……此詩止“仙侶同舟”一語涉渼陂，而《演義》云：“專為渼陂而作”，誤甚?！跋愕尽倍洌夭辉凇胞W鵡”、“風(fēng)凰”，非故顛倒其語，文勢自應(yīng)如此（“香稻啄余”二句下）。明末清初王夫之《唐詩評選》：一直盈下。八首中，此作最為佳境。為不忘乃祖，俗論不謂然。清徐增《而庵說唐詩》：“佳人”句娟秀明媚，不知其為少陵筆，如千年老樹挺一新枝。吾嘗論文人之筆，到蒼老之境，必有一種秀嫩之色，如百歲老人有嬰兒之致。又如商彝周鼎，丹翠爛然也。今于公益信（“佳人拾翠”二句下）。八首中獨(dú)此一句苦，若非此首上七句追來，亦不見此句之苦也。此首又是先生自畫詠《秋興》小像也（“白頭吟望”句下）。清何焯《義門讀書記》：安溪云：稻余鸚粒時梧老鳳枝，佳人拾翠，仙侶移棹，皆因當(dāng)年景物起興，隱寓寵祿之多而賢士遠(yuǎn)去，妖幸之惑而高人遁跡也。末聯(lián)入己事，宛與此意湊泊。按：師說更渾融，亦表里俱徹也。清沈德潛《唐詩別裁》：此章追敘交游，一結(jié)并收拾八章，所謂“故園心”、“望京華”者，一付之苦吟悵望而已。清浦起龍《讀杜心解》：卒章之在“京華”，無專指，于前三章外，別為一例。此則明收入自身游賞諸處，所謂向之所欣，已為陳跡，情隨事遷，感慨系之。此《秋興》之所為作也，為八詩大結(jié)局?！安使P”句，七字承轉(zhuǎn)，通體靈動。清楊倫《杜詩鏡銓》：此首復(fù)借春景作反映（“佳人拾翠”句下）。陳注：此“望”字與“望京華”相應(yīng)，既“望”而又“低垂”，并不能望矣?！肮P干氣象”，昔何其壯；頭白低垂，今何其意？詩此至聲淚俱盡，故遂終焉。俞云：用作詩意總結(jié)，并八篇俱繳住，真大家手筆（“彩筆昔曾”二句下）。清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：章法，結(jié)法亦同前篇，中聯(lián)亦關(guān)吟琢，特用跳脫之筆。評：第二，雋句。末語乃極沈郁。清屈復(fù)《唐詩成法》：此思昆吾諸處之游也。一、二出諸處地名，三、四者處所見之景物，五、六諸處之游人，七昔游，結(jié)后四首，八“吟望”，結(jié)前四首，章法井然。清劉濬《杜詩集評》：吳農(nóng)祥云：三、四濃艷，五、六流逸。結(jié)本“今望”，非“吟望”，是對法體，當(dāng)從。作者簡介杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。