【正文】 幾詩(shī)，但追憶秦中之事，而故宮離黍之感，因寓其中：“蓬萊宮闕”，言明皇之事神仙；“瞿塘峽口”（見(jiàn)“其六”），言明皇之事游樂(lè)；“昆明池水”（見(jiàn)“其七”），言明皇之事邊功，而末但寓感慨之意。吳山民曰：起聯(lián)皇居之壯。蔣一癸曰：因開(kāi)宮扇，故識(shí)圣顏，有映帶法。周明輔曰：只就實(shí)事賦出，沉壯溫厚無(wú)不有。梅鼎祚曰：八首皆有大聲響，余得“玉露”、“蓬萊”、“昆明”爾。明末清初王嗣奭《杜臆》：極言玄宗當(dāng)年豐亨豫大之時(shí)，享安富尊榮之盛。不言致亂，而亂萌于此。語(yǔ)若贊頌，而刺在言外?！矣胸S考功《秋興帖》寫(xiě)“蓬萊宮闕”詩(shī)，尾自注：“仙”（闕）誤作“宮”，……蓋下有“宮扇”，字復(fù)，宜作“仙”。明末清初金圣嘆《唱經(jīng)堂杜詩(shī)解》：“點(diǎn)”字妙。先生此時(shí)之在朝班，只如密雨中之一點(diǎn)耳，雖欲諫議，亦復(fù)何從（“幾回青瑣點(diǎn)朝班”句下）。清錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》：此詩(shī)追思長(zhǎng)安全盛，敘述其宮闕崇麗，朝省尊嚴(yán)，而傷感則見(jiàn)于末句。清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：陳澤州注：此詩(shī)前六句，是明皇時(shí)事；“一臥滄江”，是代宗時(shí)事；“青瑣”“朝班”，是肅宗時(shí)事。前言天寶之盛，陡然截住，陡接末聯(lián)。他人為此，中間當(dāng)有幾許繁絮矣?！苏掠脤?duì)結(jié)，末二章亦然。盧德水疑上四用宮殿字太多。五、六，似早朝詩(shī)語(yǔ)。今按賦長(zhǎng)安景事，自當(dāng)以宮殿為首，所謂“不睹皇居壯，安知天子尊”也。公以布衣召見(jiàn)，感荷主知，故追憶入朝覲君之事，沒(méi)齒不忘。若必全首俱說(shuō)秋景，則筆下有“秋”，意中無(wú)“興”矣。此章下六句，俱有一虛字、二實(shí)字于句尾，如：“降王母”、“滿(mǎn)函關(guān)”、“開(kāi)宮扇”、“識(shí)圣顏”、“驚歲晚”、“點(diǎn)朝班”，句法相似，未免犯“上尾疊足”之病矣。清吳喬《圍爐詩(shī)話》：此詩(shī)前六句皆是興，結(jié)以賦出正意，與《吹笛》篇同體，不可以起承轉(zhuǎn)合之法求之也。清屈復(fù)《唐詩(shī)成法》：此思昔日之得覲天顏也。七開(kāi)筆說(shuō)今日，八合，方是追昔。清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：上半盛寫(xiě)宮闕之壯麗，三、四句寫(xiě)朝省之尊嚴(yán)。清沈德潛《唐詩(shī)別裁》：前對(duì)南山，西眺瑤池，東接函關(guān)，極言宮闕氣象之盛，無(wú)譏刺意（“蓬萊宮闕”四句下）。追思長(zhǎng)安全盛時(shí)，宮闕壯麗，朝省尊嚴(yán)，而末嘆己之久違朝寧也。清浦起龍《讀杜心解》：五章以后，分寫(xiě)“望京華”。此溯宮闕朝儀之盛，首帝居也，而意卻重在曾列朝班，是為“所思”之一?！皽娼睅А百纭?。“歲晚”本言“身老”，亦帶映“秋”。清劉濬《杜詩(shī)集評(píng)》：吳農(nóng)祥云：極刺時(shí)事而雄渾不覺(jué)。徐士新云：“蓬萊宮闕”言明皇之事，神仙不若指貴妃為當(dāng)。清管世銘《讀雪山房唐詩(shī)序例》：杜公“蓬萊宮闕對(duì)南山”，六句開(kāi)，兩句合；太白“越王勾踐破吳歸”，三句開(kāi)，一句合，皆是律絕中創(chuàng)調(diào)。清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》：此思長(zhǎng)安宮闕之盛，而嘆朝寧久違也。前六句直下，皆言昔之盛，第七，一句打轉(zhuǎn)，筆力超勁。陳秋田云：下四首不用句面呼吸，一片神光動(dòng)蕩，幾于允跡可尋。吳瞻泰云：此處指拾遺移官事，只用虛括，他人當(dāng)用幾許繁絮矣。其六明高棅《唐詩(shī)品匯》：劉云：兩句寫(xiě)幸蜀之怨，懷故京之思，不分遠(yuǎn)近，如將見(jiàn)其實(shí)焉（“花萼夾城”二句下）。劉云：對(duì)句耳！不足為雅麗（“珠簾繡柱”二句下）。明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：唐孟莊曰：“入”字莫輕看，見(jiàn)自我致之。徐常吉曰：“歌舞地”今戎馬場(chǎng)，“帝王都”今腥膻窟，公之意在言表。明末清初王嗣奭《杜臆》：此章直承首章以來(lái)，乃結(jié)上生下，而仍歸宿于故園之思也。明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》：揉碎亂點(diǎn)，掉尾孤行以顯之。如萬(wàn)紫乘風(fēng)，回飆一合?！敖铀厍铩?，妙在“素秋”二字止；此之外，不堪回首。明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》：御氣用一“通”字，何等融和！邊愁用一“入”字。出入意外。先生不尚纖巧，而耀人心目如此（“花萼夾城”二句下）。清何焯《義門(mén)讀書(shū)記》：倒起，變化。言我凝望之久，雖萬(wàn)里而遙，不啻與京華風(fēng)煙相接。亦從“一臥滄江”來(lái)（“瞿塘峽口”二句下）。清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：陳廷敬曰：此承上章，先宮殿而后池苑也；下繼“昆明”二章，先內(nèi)苑而及城外也。上下四章，皆前六句長(zhǎng)安，后兩句夔州，此章在中間，首句從“瞿塘”引端，下六則專(zhuān)言長(zhǎng)安事。俱見(jiàn)章法變化?！暗弁踔荨保制鹣聺h武帝。清吳喬《圍爐詩(shī)話》：“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，言?xún)傻貥O遠(yuǎn)，而秋懷是同，不忘魏闕也。故即敘長(zhǎng)安事，而曰“花萼夾城通御氣”，言此二地是圣駕所常游幸。而又曰“芙蓉小苑入邊愁”，則轉(zhuǎn)出兵亂矣。又曰“珠簾繡柱”不圍人而“圍黃鵠”，“錦纜牙檣”無(wú)人跡而“起白鷗”，則荒涼之極也，是以“可憐”。又嘆關(guān)中自秦、漢至唐皆為帝都，而今乃至于此也。清趙臣瑗《山滿(mǎn)樓箋注唐詩(shī)》：此二句（“花萼夾城”一聯(lián)）則謂之順便成對(duì)，種種神奇，不可思議。勿但以工麗賞之。清沈德潛《唐詩(shī)別裁》：此追敘長(zhǎng)安失陷之由。城通御氣，指敦倫勤政時(shí)；苑入邊愁，即所云“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”。上言治，下言亂也。下追敘游幸之時(shí)，見(jiàn)盛衰無(wú)常，言外無(wú)窮猛省。清浦起龍《讀杜心解》：六章，就“曲江頭”寫(xiě)“望京華”，為“所思”之二。此詩(shī)開(kāi)口即帶夔州，法變。“瞿峽”、“曲江”，相懸萬(wàn)里，次句鉤鎖有方，趁便嵌入“秋”字，何等筋節(jié)！中四，乃申寫(xiě)“曲江”之事變景象，末以嗟嘆束之，總是一片身親意想之神。清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》：吞吐意在言外（“回首可憐”二句下）。清屈復(fù)《唐詩(shī)成法》：此首格奇。清施鴻?！蹲x杜詩(shī)說(shuō)》：意本衰颯，而語(yǔ)特濃麗，猶下章“織女”、“石鯨”等句。清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：此思失陷后之長(zhǎng)安。清劉濬《唐詩(shī)集評(píng)》：吳農(nóng)祥云：本言《黍離》、《麥秀》之悲，乃反擬秦中富盛，立言最有含蓄。徐士新云，譏明皇之事遠(yuǎn)游誤矣。清佚名《杜詩(shī)言志》：敘次及于巡幸之地，而兼?zhèn)渥儊y之所由生。……上言宮闕，則極其盛；此首言勝地，則帶言其衰：此自文可見(jiàn)立言之有體。且得杼柚，饒有變化也。清方東樹(shù)《昭昧詹言》：他篇或末句結(jié)穴點(diǎn)“秋”字，或中間點(diǎn)“秋”字，此卻易為起處，橫空突入，又復(fù)錯(cuò)綜入妙?！蚌奶啤?，己所在地；“曲江”，所思長(zhǎng)安地，卻將第二句回合入妙，點(diǎn)“秋”字，較“隔千里兮共明月”健漫懸絕。清曾國(guó)藩《十八家詩(shī)鈔》：張廉卿云：收句雄遠(yuǎn)奇妙，它人不能到。其七宋葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》：禪宗論云間有三種語(yǔ)：……其三，為“函蓋乾坤句”，謂泯然皆契，無(wú)間可伺，其深淺以是為序。余嘗戲謂學(xué)子言，老杜詩(shī)亦有此三種語(yǔ)，但先后不同?！安ㄆ悦壮猎坪?，露冷蓮房墜粉紅”，為函蓋乾坤句?！稐Z《木天禁語(yǔ)》：七言律詩(shī)篇法：……單拋：《秋興》“昆明池水漢時(shí)功……江湖滿(mǎn)地一漁翁”。明楊慎《升庵詩(shī)話》：隋任希古《昆明池應(yīng)制》詩(shī)：“回眺牽牛渚，激賞鏤金川”，便見(jiàn)太平宴樂(lè)氣象。今一變?cè)疲骸翱椗畽C(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)”，讀之，則荒煙野草之悲，見(jiàn)于言外矣?！段骶╇s記》云：“太液池中有雕菰，紫籜綠節(jié)，鳧雛雁子，唼喋其間?！薄阋?jiàn)人物游嬉，官沼富貴。今一變?cè)疲骸安ㄆ悦壮猎坪?，露冷蓮房墜粉紅?！弊x之，則菰米不收而任其沉，蓮房不采而任其墜，則兵戈亂離之狀俱見(jiàn)矣。杜詩(shī)之妙，在翻古語(yǔ)；《千家注》無(wú)有引此者，雖萬(wàn)家注何用哉？因悟杜詩(shī)之妙。明王世貞《藝苑卮言》：秾麗況切，借多平調(diào)，金石之聲微乖耳。明胡震亨《唐音癸簽》：“昆明池水”前四語(yǔ)故自絕，奈頸聯(lián)肥重，“墜粉紅”，尤俗。明鍾惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：此詩(shī)不但取其雄壯，而取其深寂。鐘云：中四語(yǔ)誦之，心魄謖謖（“織女機(jī)絲”四句下）。明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：楊慎曰：……杜詩(shī)之妙，在翻古語(yǔ)，此與《三百篇》“牂羊羵首”、“三星在昴”同，比之唐晚“亂殺平人不怕天”、“抽旗亂插死人堆”，豈但天壤之隔。周珽曰：風(fēng)華韻郁靜想其得力，不獨(dú)以詩(shī)學(xué)擅富者。黃家鼎曰：寫(xiě)怨懷思，勁筆深情，言外自多余想。明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》：“旌旗”字入得分外光鮮。尾取藏鋒極密，中有神力，人不可測(cè)。明末清初王嗣奭《杜臆》：……且“織女”、“鯨魚(yú)”、鋪張偉麗，壯千載之觀；“菰米”、“蓮房”，物產(chǎn)豐饒，溥生民之利，予安能不思？乃劍閣危關(guān)，才通“鳥(niǎo)道”，欲歸不得，而留滯峽中，“江湖滿(mǎn)地”，而漂泊如“漁翁”，與前所見(jiàn)之“信宿泛泛”者何異？明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》：“在眼中”妙。漢武武功，固燦然耳目，百代一日者也。三、四即承上昆明池景，而寓言所以不能比漢之意，織女機(jī)絲既虛，則杼柚已空；石鯨鱗甲方動(dòng)，則強(qiáng)梁日熾。覺(jué)夜月空懸，秋風(fēng)可畏，真是畫(huà)影描風(fēng)好手，不肯作唐突語(yǔ)磕時(shí)事也。清錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》：今人論唐七言長(zhǎng)句，推老杜“昆明池水”為冠。實(shí)不解此詩(shī)所以佳?！嘀^班、張以漢人敘漢事，鋪陳名勝，故有“云漢”、“日月”之言（按形容昆明湖之寬廣之詞）；公以唐人敘漢事，摩娑陳?ài)E，故有“機(jī)絲”、“夜月”之詞。此立言之體也。何謂彼頌繁華而此傷喪亂乎?！拜悦住?、“蓮房”，補(bǔ)班、張鋪敘所未見(jiàn)；“沉云”、“墜粉”，描畫(huà)素秋景物，居然金碧粉本。……今謂“昆明”一章，緊承上章“秦中自古帝王州”一句而申言之，時(shí)則曰“漢時(shí)”，帝則曰“武帝”，“織女”、“石鯨”、“蓮房”、“菰米”，金堤靈沼之遺跡，與戈船樓櫓，并在眼中，而自傷其僻遠(yuǎn)而不得見(jiàn)也。于上章末句，尅指其來(lái)脈，則此中敘致，褶疊環(huán)鎖，了然分明。如是而曰：七言長(zhǎng)句果以此詩(shī)為首，知此老亦為點(diǎn)頭矣。末二句正寫(xiě)所思之況，“關(guān)塞極天”，這非風(fēng)煙萬(wàn)里；“滿(mǎn)地一漁翁”，即“信宿”“泛泛”之漁人耳。上下俯仰，亦在眼中，謂公自指一漁翁則陋。清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：末聯(lián)：陳廷敬曰：“關(guān)塞”，即“塞上風(fēng)云”；“江”即“江間波浪”，帶言湖者，地勢(shì)接近，指赴荊南也。公詩(shī)“天入滄浪一釣舟”、“欲把釣桿終遠(yuǎn)去”，皆以“浼翁”自比。范季隨《陵陽(yáng)室中語(yǔ)》曰：少陵七律詩(shī)，卒章有時(shí)而對(duì)，然語(yǔ)意皆收結(jié)之詞。今人學(xué)之，于詩(shī)尾作一景聯(lián)，一篇之意，無(wú)所歸宿，非詩(shī)法也。清浦起龍《讀杜心解》：就“昆明池”寫(xiě)“望京華”，次武事也。為所思之三?！⑺那小袄ッ鳌备挡?；五、六，從“池水”抽思，一景分作兩層寫(xiě)。清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：三、四，十二實(shí)字，只著二活字作眼，雄麗生動(dòng)，遂成一悲壯名句。五、六自“菰米”、“蓮房”相屬字外，一不現(xiàn)成，逐字琢疊，吟安定竭工力，成茲郁語(yǔ)，如見(jiàn)盤(pán)錯(cuò)。豈容可幾？評(píng)：菰米沉黑，蓮房墜紅，即景言情，亂離無(wú)人之狀，宛然在目。清佚名《杜詩(shī)言志》：此第七首，因上文“自古帝王”之語(yǔ)，遂引漢武以為明皇之比。……末—語(yǔ)言天下大勢(shì)壞亂已極，憂(yōu)之者唯己一人也。此一首追咎明皇喜事開(kāi)邊，而寵賊臣之過(guò)也。清方東樹(shù)《昭昧詹言》：中四句分寫(xiě)兩大景，兩細(xì)景，收句結(jié)穴歸宿，言己落江湖，遠(yuǎn)望弗及，氣激于中，橫放于外，噴薄而出，卻用倒煞，所謂文法高妙也。沉著悲壯，色色俱絕。此“漁翁”，公自謂，乃本篇結(jié)穴?！豆{》乃謂指“信宿”之“漁人”，成何文理！此借漢思唐，以昆明跡本于武帝也，《箋》乃以為思古長(zhǎng)安，可謂說(shuō)夢(mèng)。其八宋李頎《古今詩(shī)話》：杜子美詩(shī)云：“紅（“香”一作“紅”）稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！贝苏Z(yǔ)反而意奇。退之詩(shī)云：“舞鑒鸞窺沼，行天馬度橋”亦效此理。元范槨《詩(shī)學(xué)禁臠》：錯(cuò)綜句法，不錯(cuò)綜則不成文章。平直敘之，則曰“鸚鵡啄余紅稻粒，鳳凰棲老碧梧枝?！倍谩凹t稻”、碧梧”于上者，錯(cuò)綜之也。明高棅《唐詩(shī)品匯》：劉云：語(yǔ)有悲慨可念（“香稻啄余”二句下）。劉云：甚有風(fēng)韻，“春”字又勝（“佳人拾翠”二句下）。明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：七言如……“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，“聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎”，字中化境也。明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周珽曰：次聯(lián)撰句巧致，裝點(diǎn)得法，《詩(shī)話》謂語(yǔ)反而意奇。退之“舞鏡鸞窺沼，行天馬渡橋”效此體。要知此句法，必熟練始得，否則不無(wú)傷雕病雅之累也。故王元美有曰：“倒插句非老杜不能”，正謂不易臻化耳。此妙在“啄余”、“棲老”二字?！泵髂┣宄跬跛脢]《杜臆》：地產(chǎn)香稻，鸚鵡食之有徐；林茂碧梧，鳳凰棲之至老?！嗽?shī)止“仙侶同舟”一語(yǔ)涉渼陂，而《演義》云：“專(zhuān)為渼陂而作”，誤甚?！跋愕尽倍?，所重不在“鸚鵡”、“風(fēng)凰”，非故顛倒其語(yǔ)，文勢(shì)自應(yīng)如此（“香稻啄余”二句下）。明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》：一直盈下。八首中，此作最為佳境。為不忘乃祖，俗論不謂然。清徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：“佳人”句娟秀明媚，不知其為少陵筆，如千年老樹(shù)挺一新枝。吾嘗論文人之筆，到蒼老之境，必有一種秀嫩之色，如百歲老人有嬰兒之致。又如商彝周鼎，丹翠爛然也。今于公益信（“佳人拾翠”二句下）。八首中獨(dú)此一句苦，若非此首上七句追來(lái)，亦不見(jiàn)此句之苦也。此首又是先生自畫(huà)詠《秋興》小像也（“白頭吟望”句下）。清何焯《義門(mén)讀書(shū)記》：安溪云：稻余鸚粒時(shí)梧老鳳枝，佳人拾翠，仙侶移棹，皆因當(dāng)年景物起興，隱寓寵祿之多而賢士遠(yuǎn)去，妖幸之惑而高人遁跡也。末聯(lián)入己事，宛與此意湊泊。按：師說(shuō)更渾融，亦表里俱徹也。清沈德潛《唐詩(shī)別裁》：此章追敘交游，一結(jié)并收拾八章，所謂“故園心”、“望京華”者，一付之苦吟悵望而已。清浦起龍《讀杜心解》：卒章之在“京華”，無(wú)專(zhuān)指，于前三章外，別為一例。此則明收入自身游賞諸處，所謂向之所欣，已為陳?ài)E，情隨事遷，感慨系之。此《秋興》之所為作也，為八詩(shī)大結(jié)局?！安使P”句，七字承轉(zhuǎn)，通體靈動(dòng)。清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》：此首復(fù)借春景作反映（“佳人拾翠”句下）。陳注：此“望”字與“望京華”相應(yīng)，既“望”而又“低垂”，并不能望矣?！肮P干氣象”，昔何其壯；頭白低垂，今何其意？詩(shī)此至聲淚俱盡，故遂終焉。俞云：用作詩(shī)意總結(jié)，并八篇俱繳住，真大家手筆（“彩筆昔曾”二句下）。清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：章法，結(jié)法亦同前篇，中聯(lián)亦關(guān)吟琢，特用跳脫之筆。評(píng)：第二，雋句。末語(yǔ)乃極沈郁。清屈復(fù)《唐詩(shī)成法》：此思昆吾諸處之游也。一、二出諸處地名，三、四者處所見(jiàn)之景物，五、六諸處之游人，七昔游，結(jié)后四首，八“吟望”，結(jié)前四首，章法井然。清劉濬《杜詩(shī)集評(píng)》：吳農(nóng)祥云：三、四濃艷，五、六流逸。結(jié)本“今望”，非“吟望”，是對(duì)法體，當(dāng)從。作者簡(jiǎn)介杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。