【正文】 閃的寶劍刺向敵人的心臟！曾經(jīng)近十年駐守在遙遠(yuǎn)的的博嶺的前哨，還要到萬里皋蘭躍馬橫槍實現(xiàn)我宏偉的理想！古往今來征戰(zhàn)的事無休無止地發(fā)生在邊遠(yuǎn)地方，誰能料到現(xiàn)在卻讓我在這里袖手觀望！注釋：⑴書憤：書寫自己的憤恨之情。書，寫。⑵蕭蕭：頭發(fā)花白稀疏的樣子。澤中：所住三山別業(yè)，南為鑒湖，北為大澤（今為蜻蜓湖），故曰。⑶鑒：照。孤忠：忠心耿耿而得不到支持。⑷“厄窮”句：《漢書蘇武傳》：“乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。”厄窮，即窮厄，困窮。蘇武（？—前60），字子卿，西漢杜陵（今陜西西安東南）人。天漢元年（前100）奉命出使匈奴，被扣留十九年，受盡苦難，始元六年（前81）才被遣回朝。餐氈（zhān），指身居異地，茹苦含辛﹐而心向朝廷。⑸“優(yōu)憤”句：《舊唐書張巡傳》：“及城陷，尹子奇謂巡曰：‘聞君每戰(zhàn)眥裂，嚼齒皆碎，何至此耶？’巡曰：‘吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳?！悠嬉源蟮短扪部?，視其齒，存者不過三數(shù)。”張巡（709—757），唐鄧州南陽（今屬河南）人。安史之亂時，與許遠(yuǎn)共守睢陽（今河南商丘），內(nèi)無糧草，外無援兵，堅守數(shù)月，城破被害⑹春蕪（w）：春草。上林苑：秦時宮苑名，在陜西省。泛指皇家園林。當(dāng)時在淪陷區(qū)。⑺頹垣（yu225。n）：斷墻殘壁。洛陽宮：漢時東都洛陽的宮殿。當(dāng)時在淪陷區(qū)。⑻鬼雄：鬼中豪杰?！毒鸥鑷鴼憽罚骸吧砑人蕾馍褚造`，魂魄毅兮為鬼雄?！雹痛缧模何⑿〉男囊?。⑽衰遲：衰老。戎衣：軍衣。⑾的博：又作“滴博”，山嶺名，在四川理番縣東南。這里泛指川陜。⑿壯圖：宏偉的意圖。皋蘭：山名，在今甘肅省蘭州市南。⒀關(guān)河：關(guān)山河川。⒁袖手看：袖手旁觀。第五篇：《病起書懷》陸游原文注釋翻譯賞析《病起書懷》陸游原文注釋翻譯賞析作品簡介《病起書懷》為宋代詩人陸游被免官后于淳熙三年（1176年）四月在成都所作的詩作。這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束，所表現(xiàn)的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中“位卑”句不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨具，藝術(shù)境界拔人一籌。全詩表達(dá)了詩人的愛國情懷以及憂國憂民之心。作品原文病起書懷⑴陸游病骨支離紗帽寬⑵，孤臣萬里客江干⑶。位卑未敢忘憂國⑷，事定猶須待闔棺⑸。天地神靈扶廟社⑹，京華父老望和鑾⑺。出師一表通今古⑻，夜半挑燈更細(xì)看⑼。作品注釋⑴病起：病愈。⑵病骨：指多病瘦損的身軀。支離：憔悴；衰疲。⑶孤臣：孤立無助或不受重用的遠(yuǎn)臣。江干：江邊；江岸。⑷忘憂：忘卻憂慮。⑸闔（h233。）棺：指死亡，詩中意指：蓋棺定論。⑹廟社：宗廟和社稷，以喻國家。⑺京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。和鑾（lu225。n）：同“ 和鸞 ”。古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鑾”。詩中代指“君主御駕親征，收復(fù)祖國河山”的美好景象。⑻出師一表：指三國時期諸葛亮所作《出師表》。⑼挑燈：撥動燈火，點燈。亦指在燈下。作品譯文病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。創(chuàng)作背景《病起書懷》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陸游時年五十二歲。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國擔(dān)憂，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫下此詩，位卑“句成為后世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵的名言。作品鑒賞《病起書懷》載于《劍南詩稿》，此詩貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷，表現(xiàn)了中華子民熱愛祖國的偉大精神，揭示了百姓與國家的血肉關(guān)系。“位卑未敢忘憂國”這一傳世警句，是詩人內(nèi)心的真實寫照，也是歷代愛國志士愛國之心的真實寫照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望。首聯(lián)“病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干”。敘事、點題，是詩人詩文自身的寫照“紗帽寬”，一語雙關(guān)，既言其病后瘦損，故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意，寫出了現(xiàn)實，縱使有滿腔報國之志，也只能身處江湖之遠(yuǎn)，客居江邊，無力回天，心中的痛苦與煩惱可見一斑。頷聯(lián)“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”。為全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂國”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)“意思相近，它的主旨就是熱愛祖國。這兩句使我們看到詩人高尚的人格和一顆忠心愛國的赤子之心。正因為詩人光明磊落、心地坦蕩，所以他對暫時遭遇的挫折并不介意。他堅信歷史是公正的，是一定會對一個人做出恰如其分的評價的。但是詩人并沒有局限于抒寫自己的情懷。頸聯(lián)“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾”。宕開一筆，抒寫了對國家政局的憂慮同時呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京華父老之望。在這里詩人寄托了殷切的期望：但愿天地神靈扶持國家，使過大民眾脫離戰(zhàn)火，安樂昌盛。尾聯(lián)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看”。采用典故抒發(fā)了詩人的愛國情懷，可收復(fù)河山對于詩人來說毫無辦法。只能獨自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。作者簡介陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。乾道七年（1171年），投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。嘉泰二年（1202年），主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭留絕筆《示兒》。陸游筆耕不輟，詩詞文有很高成就，詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。