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正文內(nèi)容

跨文化交際一.什么是跨文化交際跨文化交際對于一些讀者來說是一個(gè)新-資料下載頁

2025-11-21 00:35本頁面

【導(dǎo)讀】化交際,只是我們不自覺而已。我國外交部長與外國領(lǐng)導(dǎo)人談判是在進(jìn)行跨文。和外國旅游者、外國留學(xué)生、外國教師交往同樣是在進(jìn)行跨文化交際。們不與外國人直接接觸,仍然可能在從事跨文化交際。例如,閱讀外國小說,觀看外國電影、電視節(jié)目的過程也是一種跨文化交際。我們作為讀者和觀眾與。始于公元前2世紀(jì)的絲綢之路使我國古代人民通過商業(yè)。的跨文化交際的一個(gè)突出例證。包括了十分復(fù)雜的跨文化交際的過程。同國家、不同種族、不同民族的人能夠頻繁地接觸和交往。才能從我國的上海到達(dá)美國的洛杉磯,而今天卻只需要十幾個(gè)小時(shí)。及使得一般信函的數(shù)量不斷減少。衛(wèi)星轉(zhuǎn)播電視節(jié)目使得全世界的人們可以同。1Harms認(rèn)為,近二十年來的交際是以跨文化為特征的。若干群體,而且,沒有兩個(gè)人隸屬的群體是完全相同的。該被認(rèn)為是獨(dú)特的。她傾向于民主黨。她主張環(huán)境保護(hù),反對種族歧視,反對人工流產(chǎn),認(rèn)為這是傷害。研究的書目中有大量的書籍是從國與國之間的對比研究出發(fā)的。

  

【正文】 Interactions From Da to Yes : Understanding the East Europeans A Common Core : Thais and Americans With Respect to the Japanese: A Guide for Americans Understanding Cultural Differences: Germans, French and Americans Management in Two Cultures: Bridging the Gap between U. S and Mexican Managers Gross talk and Culture in SinoAmerican Communication 即使我們沒有讀過這些書,不了解它們的具體內(nèi)容,僅從書 名我們也可以看出作者采取的路數(shù)大致上是國與國之間的對比。 在作文化比較時(shí)似乎可以大到東西方對比,小到兩個(gè)人之間 的對比。中間還有種族、民族、國 家、地區(qū)、階級、階層、職業(yè)、性別、年齡等等層次。我們研究跨文化交際究竟應(yīng)該從何處入手呢。這牽涉到文化的定義,是一個(gè)比較復(fù)雜的問題。文化通常不是指個(gè)人的行為,而是指一個(gè)群體的生活方式和習(xí)慣。筆者以為作跨國、跨種族、跨民族研究不僅應(yīng)該是跨文化交際研究包括的內(nèi)容,而且應(yīng)該是放在首位的。至于地區(qū)、階級、階層、職業(yè)、性別、年齡等不同層次的差異也應(yīng)該給予關(guān)注。至于個(gè)人之間的差異的研究只是在我們把他們當(dāng)作群體的代表時(shí)才有意義。在研究一個(gè)國家的文化特點(diǎn)時(shí),我們的眼光首先應(yīng)集中在它的主流文化上,其次才注意它的亞文化和地區(qū)文化 特點(diǎn)。 ――摘自:胡文仲,《跨文化交際學(xué)概論》,外語教學(xué)與研究出版社,第一章 , p111
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