【正文】 決定求生②引進消化吸收再創(chuàng)新③開放式技術(shù)創(chuàng)新。如何提高一個人的創(chuàng)新能力？答：一、創(chuàng)新能力是指一個人產(chǎn)生新思想、新事物和創(chuàng)造新體制的能力，如發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，發(fā)明新技術(shù)，提出新概念和新理論，制定新計劃，設計新方案，開發(fā)新產(chǎn)品和新工藝，創(chuàng)造新作品等。提高一個人的創(chuàng)新能力可以通過以下方面掌握理論指導?？茖W技術(shù)發(fā)展的歷史證明，具體的科學研究和技術(shù)創(chuàng)新活動，都是自覺或不自覺地在某種哲學世界觀和方法論的指導下進行的。一個人要提高自己的創(chuàng)新能力，首先必須學習馬克思主義哲學這一科學理論，掌握唯物辯證法的理論武器，并將其內(nèi)化為自己的世界觀 和方法論，指導自己的認識和實踐。接受學習培養(yǎng)。教育改變個人的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)個人的技能，影響個人的創(chuàng)新能力。因此，接受教育、加強學習是培養(yǎng)一個人創(chuàng)新能力的有效方式。投身實踐鍛煉。一個人只有投身發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的偉大實踐，大膽創(chuàng)造，才能不斷提高創(chuàng)新能力。二、對于一個專業(yè)技術(shù)人員來說，能否在創(chuàng)新實踐中增強創(chuàng)新能力并走向事業(yè)成功，不但取決于其專業(yè)素質(zhì)及其個人創(chuàng)新能力，也取決于其合作或協(xié)作能力，取決于其所在機構(gòu)的創(chuàng)新制度安排及創(chuàng)新文化。在一個缺乏創(chuàng)新文化的氛圍里，個人創(chuàng)新能力是無法得到充分發(fā)揮的。同樣地，一個沒有合作或協(xié)作精神的“創(chuàng)新者”，其失敗的概率也遠遠高于成功的概率。相反，在一個生機勃勃的創(chuàng)新組織及文化氛圍里，個人創(chuàng)新能力就有可能得到最大限度的發(fā)揮。個人創(chuàng)新能力包括：學習、觀察、想象、抽象、分析、類推、建模、展現(xiàn)、協(xié)作、更換思考維度，更換認識模式以及綜合思考等方面的能力。創(chuàng)新者個人可以同時用以下三種方式進行鍛煉，以提高自已的創(chuàng)新能力。(1)自我錘煉。專業(yè)技術(shù)人員圍繞提升個人創(chuàng)新能力而展開的自我錘煉，是指以“我”為行為主體而展開的創(chuàng)新能力鍛煉過程。專業(yè)技術(shù)人員均通過正規(guī)教育及繼續(xù)教育具備了相當程度的專業(yè)知識和技能，但專業(yè)知識和專業(yè)技能只是個人創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。個人創(chuàng)新能力更主要地表現(xiàn)在創(chuàng)新思維的掌握和運用上，能夠熟悉運用創(chuàng)新思維，才能夠熟悉運用專業(yè)知識和技能解決有難度的問題，實現(xiàn)創(chuàng)新目的。因此，專業(yè)技術(shù)人員的自我錘煉不但是一個不斷充實自己的專業(yè)知識和技能的過程，而且還是一個學習和運用創(chuàng)新思維的過程。學習和運用創(chuàng)新思維，其最大的奧妙在于思想的碰撞、移植和借用，在于思考問題的角度乃至思維方式的變換。創(chuàng)新的靈感每每產(chǎn)生于思想的碰撞、移植和借用過程之中。(2)在協(xié)作中錘煉。“在協(xié)作中錘煉”是指以“我們”為行為主體而展開的創(chuàng)新能力鍛煉過程。在此過程中，創(chuàng)新者個人通過參與有組織的創(chuàng)新實踐來提升自己的創(chuàng)新能力，但他思考問題的角度不再是“我”而是“我們”。群體意識淡漠的人是很難甚至無法完成這種修煉過程的。因此，一個真正的創(chuàng)新者必須時刻保持開放而寬容的心態(tài)，必須善于表達或表現(xiàn)自己的思想、構(gòu)想或見解，同時必須善于傾聽他人意見，善于參加共同探討、研究和行動。(3)在學習中錘煉。學習的重要性越來越受到人們的重視。創(chuàng)新是探索性和實踐性極強的活動，而個人的創(chuàng)新機會 和創(chuàng)新實踐是十分有限的，因此通過學習專家學者總結(jié)的理論和方法、學習他人的創(chuàng)新實踐來提高自已的創(chuàng)新能力便成為一個行之有效的方式。通過學習成功的創(chuàng)新案例，特別是通過學習借鑒創(chuàng)新環(huán)境大致相同情況下的成功案例，對提高個人和團隊的創(chuàng)新能力很有幫助。創(chuàng)新案例中有個人、也有團隊集體的思維與行動特點，有個人和團隊在創(chuàng)新活動中的經(jīng)驗教訓，因此可以分別從“我”和“我們”的角度去揣摩和借鑒。信息時代的基本特征是什么？答：在信息時代，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)將越來越無法同高技術(shù)產(chǎn)業(yè)競爭。今天，我們只有用信息知識在生產(chǎn)財富過程中具有決定性作用的經(jīng)濟增長理論，才能解釋當前世界經(jīng)濟發(fā)展的狀況和趨勢，才能解釋技術(shù)創(chuàng)新所起的重大作用；也只有用這種理論才能解釋為什么在高新技術(shù)領(lǐng)域里的一些新產(chǎn)品，幾乎能夠在一夜之間席卷世界市場、并將其他競爭對手拒之于世界市場之外。例如：集成電路發(fā)展遵循的規(guī)律——摩爾定律——芯片的集成度每18個月翻一番，集成電路不斷追求刻線越小、處理信息的速度越快、消耗功率越冷的趨勢；信息大膨脹的歷程；以電子作為信息載體向用電子和光子共同作信息載體的發(fā)展；以光子作為信息載體的時代。在此期間，科學技術(shù)知識顯示了其前所未有的強大生產(chǎn)力，并表現(xiàn)出以下幾個重要特征。第一，科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短。一般來講，科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力需要經(jīng)過三個階段，即理論的提出、技術(shù)的發(fā)明和產(chǎn)品的應用。在20世紀以前，完成這個周期所需要的時間較長。平均來講，一項重要的技術(shù)產(chǎn)品從技術(shù)開發(fā)到產(chǎn)品應用的周期往往需要幾十年甚至上百年。進入20世紀以后，這個周期大大縮短。尤其是在二戰(zhàn)之后，這一周期已經(jīng)縮短為一至五年。第二，科學技術(shù)極大地提高了勞動生產(chǎn)率。在20世紀20年代初期，世界范圍內(nèi)工業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高只有22%是依靠科學技術(shù)取得的；而進入20世紀70年代以來，這一比例已經(jīng)上升為80%。第三，科學技術(shù)的推廣與應用帶來了巨大的經(jīng)濟效益。當代一些發(fā)達國家的經(jīng)濟增長有60%左右來自科技進步，其中有些國家可達到70左右。而且，如今高新技術(shù)的發(fā)展還將使這一比例持續(xù)上升。人類能源危機面臨的挑戰(zhàn)與機遇是什么？答：人類能源：可再生能源如太陽能發(fā)電，風能，水電，生物質(zhì)能源等；新能源，大型先進壓水堆及高溫氣冷堆核電站；慣性約束聚變點火工程。人類能源危機面臨的挑戰(zhàn)是：未來的能源安全無非依賴于以下4種模式：發(fā)掘現(xiàn)有的能源儲量。海外開采。直接進口。能源替代技 術(shù)。這4種方案進行逐一分析后，我們覺得能源的可選擇性更加有限了。首先，已經(jīng)沒有多少人對于我們現(xiàn)有的儲量再抱更多期望，這里我們強調(diào)的是石油，矛盾的焦點也在這里。未來20年內(nèi)，中國的私人汽車飽有量將數(shù)以億計，石油消費量毫無疑問會在不久的將來超過美國。據(jù)地礦部門分析，屆時國內(nèi)的開采量最多只能滿足國內(nèi)需求的1/3，可以說，寄希望于國內(nèi)儲量的開采是非常不現(xiàn)實的。最終石油資源將會在國際油價持續(xù)上漲的過程中逐漸走向枯竭，而依賴其支撐的現(xiàn)代文明屆時將會面臨巨大的危機。人類面臨的能源危機的機遇是：能源危機在客觀上鼓勵資本市場充分發(fā)掘能源危機主題下的投資機會，希望借助資本市場資源配置的功能，更有效率地支持中國整個社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與能源消費結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化。能源危機并不可怕，面對能源危機，我們需要提高能效、節(jié)能減排領(lǐng)域的投資機會。在現(xiàn)有的分工條件下，人口增長，經(jīng)濟發(fā)展，特別是加工制造業(yè)蓬勃發(fā)展，需要更多的有效能源。提高能源效率，不僅有利國家長久發(fā)展，也是對世界的偉大貢獻。加強政策導向和資本配置，大力發(fā)展太陽能、風能、水能（含潮汐能）、地熱能、生物能等可再生能源轉(zhuǎn)換研發(fā)利用；合理審慎利用核能；慣性約束聚變點火工程中“氘能源”利用；能源危機下不斷努力探索未知領(lǐng)域的新能源。學習本門課后心得體會及意見？人類文明的發(fā)展水平依賴于社會生產(chǎn)力的進步，而生產(chǎn)力和科技的進步正是人類孜孜不倦創(chuàng)新創(chuàng)新成果的積累。但我們創(chuàng)新精神不是與生俱來的，而是通過后天的培養(yǎng)逐步塑造的。培養(yǎng)和激發(fā)創(chuàng)造動機，最根本的是要有強烈的事業(yè)心和社會責任感。社會精神通過培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為社會實踐主體的創(chuàng)新精神，為創(chuàng)新提供精神支柱和動力。首先，社會精神創(chuàng)新。社會輿論是一種強大的社會心理力量，正確的社會輿論會使個體產(chǎn)生創(chuàng)新的積極性，良好的風尚習慣會形成強大的心理暗示，引導社會主體積極創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)新本質(zhì)的精神表現(xiàn)，是人在創(chuàng)新活動中反映的精神素質(zhì)。培養(yǎng)創(chuàng)新的社會精神對推動創(chuàng)新具有十分重要的意義。創(chuàng)新精神是一種懷疑精神。不迷信理論，不迷信權(quán)威，不唯書，不唯上，要唯實。創(chuàng)新精神是一種批判精神。批判就是研究，批判就是討論，批判就是思想的交鋒、互補和互動，通過交換達到思想的完整和提升。創(chuàng)新精神是一種科學精神。要求人們在創(chuàng)造性活動中堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，一切從實際出發(fā)，講求實效，把主觀能動性和現(xiàn)實可能性統(tǒng)一起來。創(chuàng)新精神是一種自由精神。其次，社會心態(tài)創(chuàng)新。心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格就是一個人獨特而穩(wěn)定的個性特征。態(tài)度是一個人對客觀事 物的心理反應，即一個人在思想觀念支配下的為人處世態(tài)度和心理狀態(tài)的總和。良好的心態(tài)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)條件，應該包括健康的心理機制、健全的性格、穩(wěn)定的情緒、堅強的意志和寬廣的胸懷。首先，應該充滿激情，保持求知、求新、求變、求奇、求勝的心態(tài)，積極的心態(tài)有助于人們克服困難，看到希望，保持旺盛的斗志，發(fā)揮聰明才智，能夠增強心理承受能力，使自己的思想和行為適應客觀實際變化的要求。要使自己養(yǎng)成精益求精的習慣，并且以愛心和熱情發(fā)揮這種習慣。積極的激情能夠調(diào)動起全身心的巨大潛力，推動創(chuàng)新。其次，做到百折不撓，必須確立堅持的心態(tài)，調(diào)適自控，增加自己的耐性，以開闊的心胸包容所有事物，世界上沒有人可以一步登天，一而再的挫折正是成功路上的指路牌，愈挫愈勇是所有成功者的共同歷程，務盡一切努力去贏得勝利，成功的唯一途徑就是堅持不懈。第三，科學理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，所謂理論創(chuàng)新人們通過創(chuàng)造性的活動而賦予理論以新的內(nèi)涵，它是在揚棄原有的思想、原理的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造性的思維活動，提出新思想、新學說、新理論的過程。從理論創(chuàng)新的角度看，要敢于否定自己，超越自我，古人云勝人者有力，自勝者強，因此，推陳出新、革故鼎新是理論創(chuàng)新的重要途徑。以胡錦濤為首的中央領(lǐng)導集體立足我國實際，提出了具有世界觀和方法論意義的科學發(fā)展觀，大大豐富和發(fā)展了我國現(xiàn)代化建設的指導思想。把執(zhí)政理想由追求經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)到關(guān)注人自身，科學發(fā)展觀以人為本，把人的全面發(fā)展確立為經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的，對人的全面發(fā)展和經(jīng)濟社會發(fā)展的相互協(xié)調(diào)、相互促進作為價值目標，提升了認識的新境界。人的發(fā)展和社會的發(fā)展互為基礎(chǔ)，互相促進。社會的發(fā)展永無止境，人的全面發(fā)展也要不斷開辟廣闊的空間。當今世界，政治經(jīng)濟文化等全方位的全球化，已經(jīng)把整個人類的命運聯(lián)系在一起，人類不僅要在共同制定的規(guī)則下進行交往與合作，還要共同面對威脅人類生存的生態(tài)惡化、環(huán)境污染、恐怖主義、戰(zhàn)爭陰影。衡量社會進步的尺度是人的自由實現(xiàn)程度和解放程度，人的全面發(fā)展本質(zhì)上是人的素質(zhì)全面提升，具體包括人的認識能力、審美能力、道德情操和實踐能力的全面發(fā)展。理論創(chuàng)新需要創(chuàng)新者具有很高的理論素養(yǎng)，還要遵循理論創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律和原則。做到堅持真理和發(fā)展真理的辯正統(tǒng)一，解放思想和實事求是的統(tǒng)一，時刻牢記群眾的實踐是理論創(chuàng)新的源泉，任何理論創(chuàng)新都是全面借鑒人類文明優(yōu)秀成果的結(jié)晶，要樂于并且敢于參加各種創(chuàng)新的實踐。只有明白創(chuàng)新是國家發(fā)展與科技進步的不竭動力，創(chuàng)新是企業(yè)生存與發(fā)展的致勝法寶，我們才能夠善于在實踐中總結(jié)和提高，不斷追 求卓越，不斷進步！