【正文】 現(xiàn)代史學(xué)還存在著歷史學(xué)與文學(xué)的界限。（）我的答案： 1 【單選題】博士生研究生陳述開(kāi)題報(bào)告要用多長(zhǎng)時(shí)間？（）A、1020分鐘 B、2030分鐘 C、3040分鐘 D、4050分鐘 我的答案：C 2 【單選題】除開(kāi)開(kāi)題階段的時(shí)間，博士論文必須保證（）以上的撰寫(xiě)時(shí)間。A、兩年 B、一年半 C、一年 D、半年我的答案：C 3 【多選題】下面屬于學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容的是（）。A、本課題的研究難點(diǎn)及特色 B、選題意義與目的 C、研究狀況及文獻(xiàn)綜述 D、論文論點(diǎn)的詳細(xì)論證 我的答案：ABC 4 【判斷題】在完成學(xué)位論文答辯后，博士研究生暫時(shí)不用完成工作報(bào)告。（）我的答案：√ 1 【單選題】一篇學(xué)位論文至少要有幾個(gè)創(chuàng)造性特點(diǎn)？（）A、3個(gè) B、4個(gè) C、5個(gè) D、6個(gè)我的答案：A 2 【單選題】在學(xué)位論文中，主要的研究方法最少（）個(gè)，最多（）個(gè)。A、1個(gè)3個(gè) B、2個(gè)3個(gè) C、2個(gè)4個(gè) D、3個(gè)4個(gè) 我的答案：B 3 【判斷題】我們可以利用圖表來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行清晰化的表述。（）我的答案：√【判斷題】博士學(xué)位論文規(guī)定必須出現(xiàn)外文參考文獻(xiàn)。（）我的答案：√ 1 【單選題】博士生的選題報(bào)告會(huì)，是以學(xué)術(shù)活動(dòng)的方式在幾學(xué)科范圍當(dāng)中舉行？（）A、四級(jí) B、三級(jí) C、二級(jí) D、一級(jí)我的答案：C 2 【單選題】參加博士生的選題報(bào)告會(huì)的博士生導(dǎo)師至少幾人？（）A、五 B、四 C、三 D、兩我的答案：C 3 【判斷題】博士和碩士學(xué)位論文都要盡量多解決一些大問(wèn)題，求大求全。（）我的答案：【判斷題】為了體驗(yàn)和快感是目前的消費(fèi)的目的。（）我的答案：√ 1 【單選題】誰(shuí)提出民藝有兩個(gè)屬性是實(shí)用品和普通品這個(gè)觀點(diǎn)？（）A、柳宗理 B、柳宗悅 C、衫浦康平D、深澤直人 我的答案：B 2 【單選題】誰(shuí)倡導(dǎo)了日本的民藝運(yùn)動(dòng)？（）A、柳宗理 B、柳宗悅 C、衫浦康平D、深澤直人 我的答案：B 3 【多選題】關(guān)于參與學(xué)術(shù)會(huì)議，相關(guān)要求包括（）。A、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔流暢B、電子文本里盡量不要使用圖片C、電子文本里的內(nèi)容要重點(diǎn)突出，觀點(diǎn)鮮明 D、善于掌握氣氛 我的答案：ACD 4【判斷題】民間美術(shù)形式的來(lái)源是民間生活和文化。（）我的答案：√第五篇：超星爾雅《文化地理》章節(jié)測(cè)驗(yàn)文化地理第一章 文化地理緒論通過(guò)本章學(xué)習(xí)，你需要掌握和了解以下問(wèn)題：文化地理的概念，在整個(gè)地理學(xué)之中的地位和發(fā)展脈絡(luò)。地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)地理學(xué)的貢獻(xiàn)。隨著近代地理學(xué)發(fā)展而出現(xiàn)的地理學(xué)家，他們的代表學(xué)說(shuō)及其對(duì)近代地理學(xué)的貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)述地理學(xué)在形成過(guò)程中兩大系統(tǒng)的劃分及囊括的內(nèi)容。簡(jiǎn)述文化地理的概念和研究?jī)?nèi)容及兩大核心問(wèn)題。簡(jiǎn)述文化擴(kuò)散的途徑及在擴(kuò)散過(guò)程中文化景觀的形成1現(xiàn)代地理學(xué)所依托的基礎(chǔ)是（B）。A、物種大發(fā)現(xiàn) B、地理大發(fā)現(xiàn) C、宇宙大發(fā)現(xiàn) D、海洋大發(fā)現(xiàn)2通過(guò)歐亞大陸的腹心地帶，以陸上交通的形式進(jìn)入到中國(guó)，歷史上這條路徑被稱(chēng)為（A）。A、絲綢之路 B、茶馬古道 C、發(fā)現(xiàn)新大陸 D、鄭和下西洋 3（B）的航海切身證實(shí)了地球是圓的這一理論。A、哥倫布 B、麥哲倫 C、鄭和D、巴爾托洛梅烏迪亞斯 古希臘歷史學(xué)家希羅多德提出了人地關(guān)系的命題。（√）1（C）提出了緯度地帶性，為科學(xué)地理學(xué)的創(chuàng)立做出巨大貢獻(xiàn)。A、康德 B、李特爾 C、洪堡 D、麥哲倫2十五到十六世紀(jì)，隨著地理大發(fā)現(xiàn)，地理學(xué)以（B）為核心。A、絲綢之路 B、海洋航行 C、宇宙探索 D、物種發(fā)現(xiàn)3德國(guó)人文地理學(xué)家拉采爾認(rèn)為哪三種地理因素支配人類(lèi)遷移及發(fā)展？（D）A、時(shí)間、空間、氣候 B、位置、空間、歷史 C、民族、空間、界限 D、位置、空間、界限 4近代地理學(xué)和地理學(xué)家早期以（D）為中心。A、英國(guó) B、希臘 C、羅馬 D、德國(guó)5康德的星云說(shuō)是目前解釋宇宙最接近事實(shí)的假說(shuō)。（√） 單選題】自然地理學(xué)不包括（D）。A、氣候 B、土壤 C、水文 D、交通2源于希臘人的“文化”所代表的內(nèi)容是（C）。A、耕作、教養(yǎng)、風(fēng)俗 B、教育、教養(yǎng)、風(fēng)俗 C、耕作、教育、教養(yǎng) D、耕作、風(fēng)俗、民族3（A）的“文化”指的是培養(yǎng)公民參加政治活動(dòng)的品質(zhì)、能力。A、古羅馬時(shí)期 B、中世紀(jì) C、文藝復(fù)興時(shí)期 D、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 4系統(tǒng)地理學(xué)分為自然地理學(xué)和政治地理學(xué)兩部分。（）5中世紀(jì)的“文化”與宗教活動(dòng)有直接關(guān)系。（√）1西方在探討文化源地過(guò)程之中最早提出來(lái)的理論是（B）。A、泛東亞論 B、泛埃及論 C、泛希臘論 D、泛羅馬論2（C）指的是在營(yíng)造文化景觀的過(guò)程中，人作為文化之中的一個(gè)核心與周?chē)h(huán)境之間的一種關(guān)系。A、文化心理 B、文化景觀 C、文化生態(tài) D、文化地理 文化源地是一切問(wèn)題的起始點(diǎn)，文化區(qū)是文化地理研究的終結(jié)點(diǎn)。（√）泛埃及論認(rèn)為埃及是世界文化的唯一源地。（√）第二章 文化發(fā)展途徑與文化傳播通過(guò)本章學(xué)習(xí)，你需要掌握和了解以下問(wèn)題：簡(jiǎn)述關(guān)于文化起源的不同學(xué)說(shuō)。文化積累的概念和形式。同質(zhì)文化、異質(zhì)文化與文化發(fā)展的關(guān)系。說(shuō)明文化突變的產(chǎn)生及對(duì)文化發(fā)展的影響。怎樣理解“文化的發(fā)展過(guò)程是伴隨舊文化積累和新文化的增加的”。根據(jù)文化沖突的特點(diǎn)，舉例說(shuō)明雅文化和俗文化的轉(zhuǎn)化過(guò)程。簡(jiǎn)述形式文化區(qū)和機(jī)械文化區(qū)的特點(diǎn)。早期西方人把文化的起源歸結(jié)為（C）。A、耶穌 B、原罪 C、眾神 D、祖先2（B）認(rèn)為文化是人類(lèi)在勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。A、列維斯特勞斯 B、馬克思 C、康德 D、弗雷澤3世界文化源地是單一的，兩河流域是世界文化的中心。（）4中國(guó)古人把文化的起源歸結(jié)為圣人或者是祖宗。（√）1在文化積累的過(guò)程中，（B）的增加代表著文化發(fā)展的新階段。A、同質(zhì)文化 B、異質(zhì)文化 C、外來(lái)文化 D、傳統(tǒng)文化 2在中國(guó)古人的理念之中，（A）是帝王之尊。A、北方 B、南方 C、東方 D、西方3中國(guó)古人的排序方式不包括（D）。A、三才 B、四德 C、五行 D、六道4文化積累的形式是（C）。A、物質(zhì)文化和精神文化的積累 B、民族文化和傳統(tǒng)文化的積累 C、民族文化和外來(lái)文化的積累 D、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的積累5在文化發(fā)展過(guò)程中，舊文化的保存必然伴隨著原有文化的喪失和新文化的增加。（√）1（D）指的是特質(zhì)完全不同的兩種文化，經(jīng)過(guò)接觸之后產(chǎn)生一種新的文化的過(guò)程。A、文化積累 B、文化融合 C、文化形成 D、文化突變 2 漢傳佛教是文化突變的結(jié)果。（√）文化的傳承和擴(kuò)展只能通過(guò)文化積累一種方式。（）1影響文化增值的因素不包括（D）。A、傳播者 B、接受者 C、媒介 D、繼承者2最初合理的事物隨著發(fā)展變的不合理了，向相反的方向發(fā)展，這種現(xiàn)象被定義為（B）。A、邏輯 B、悖論 C、矛盾 D、發(fā)展3通過(guò)集體越軌行為而產(chǎn)生的文化增值是沒(méi)有負(fù)面影響的。（）一些悖論的發(fā)展是在原有的基礎(chǔ)之上形成了新文化，這種新文化是對(duì)原有舊文化的批判。（√） 關(guān)于收租院群雕，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（D）。A、收租院群雕最初的目的是反映階級(jí)教育 B、收租院群雕以四川省大邑縣劉文彩的莊園為背景 C、收租院群雕反映的是底層社會(huì)的生活構(gòu)成 D、收租院群雕的創(chuàng)作者是外國(guó)藝術(shù)家 2以文化人群的特點(diǎn)導(dǎo)致的文化沖突具有（D）。A、民族性 B、集團(tuán)性 C、階級(jí)性 D、以上都對(duì)3下列作品不屬于文化大革命時(shí)代的是（B）。A、收租院群雕 B、大豆過(guò)江 C、毛主席去安源 D、八個(gè)樣板戲4“杏花春雨江南，駿馬秋風(fēng)冀北”，這兩句詩(shī)說(shuō)明文化沖突具有區(qū)域差異性?！?哼哈二將是文化整合的結(jié)果，下列不屬于這一整合過(guò)程的選項(xiàng)是（D）。A、法意太子 B、密跡金剛 C、陳奇與鄭倫 D、伽羅釋者2文化整合過(guò)程中必然經(jīng)歷現(xiàn)激烈的文化沖突階段。（）3冼星海的《黃河大合唱》體現(xiàn)了雅文化與俗文化是截然對(duì)立的兩個(gè)范疇，不存在轉(zhuǎn)化的可能。（）1（B）指的是一種文化要素實(shí)際分布的空間，它有一個(gè)文化核心區(qū)，但邊緣界限并不清晰。A、文化景觀區(qū) B、形式文化區(qū) C、機(jī)能文化區(qū) D、文化核心區(qū)2文化景觀和文化區(qū)的特點(diǎn)不包括（D）。A、空間性 B、功能性 C、時(shí)代性 D、永久性3文化區(qū)的研究分為兩種，即形式文化區(qū)和機(jī)能文化區(qū)。（√）4美國(guó)的教區(qū)邊界與地州邊界是完全吻合的，是典型的機(jī)能文化區(qū)。（）第三章 宗教地理與文化通過(guò)本章學(xué)習(xí)，你需要掌握和了解以下問(wèn)題：對(duì)宗教的產(chǎn)生有哪些不同的說(shuō)法。成熟宗教應(yīng)具備的條件有哪些。簡(jiǎn)述民族宗教（猶太教，印度教，道教和神道教）的誕生、發(fā)展歷程及形成的文化景觀的特點(diǎn)。簡(jiǎn)述佛教的傳播途徑和形成的三個(gè)分支以及大乘佛教和小乘佛教的區(qū)別。佛教的基本教義。簡(jiǎn)述基督教的發(fā)展歷程和三大宗派的產(chǎn)生。伊斯蘭教的誕生和傳播歷程，形成的兩大宗派及區(qū)別。伊斯蘭教信奉人口在世界的分布及在中國(guó)分布的特點(diǎn)。簡(jiǎn)述世界各地清真寺的特點(diǎn)，這與伊斯蘭教的哪種思想有關(guān)系。舉例說(shuō)明宗教的習(xí)俗節(jié)日與地理環(huán)境的關(guān)系1耶路撒冷作為三大宗教圣地的原因。1簡(jiǎn)述東正教，新教，佛教和伊斯蘭教的宗教組織結(jié)構(gòu)。1宗教傳播的四種形式。1成熟的宗教所具備的條件是（D）。宗教創(chuàng)始人 B、哲學(xué)體系 C、神職人員 D、以上都是2“宗教是所有外部力量在人們頭腦之中留下的一種虛幻反應(yīng)”，這句話(huà)出自（B）。A、黑格爾B、恩格斯 C、馬克思D、康德3關(guān)于原始宗教的特點(diǎn)，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（C）。A、沒(méi)有特定的時(shí)間段B、多神崇拜 C、沒(méi)有神職人員D、沒(méi)有搖籃問(wèn)題 宗教按照發(fā)展歷程可以分為原始宗教、古代宗教、歷史宗教和近代宗教。（√）5 宗教不是一種迷信。（√）、道教、神道教的特點(diǎn)與發(fā)展 關(guān)于印度教，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（B）。A、印度教教義的核心是因果報(bào)應(yīng)及輪回思想 B、印度教是世界宗教 C、印度教是多神教 D、吳哥窟是印度教寺廟 道教有“老子化三清”之說(shuō)，三清不包括（D）。A、太清道德天尊 B、玉清原始天尊 C、上清靈寶天尊 D、天清五華天尊 關(guān)于日本的神道教，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（D）。A、神道教是日本的民族宗教 B、神道教從日本的原始宗教發(fā)展而來(lái) C、神道教是一種多神教D、月神是日本神道教最重要的主神 宗教按照傳播方式劃分為民族宗教、國(guó)家宗教和世界宗教?！?5 五斗米道是道教最早的一個(gè)派別。（√） 由印度向南傳到斯里蘭卡，并且不斷發(fā)展形成的佛教派系是（A）。A、南傳佛教B、藏傳佛教 C、漢傳佛教D、大乘佛教 2 關(guān)于小乘教和大乘教的區(qū)別，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是D（）。A、小乘教是一神教，大乘教是多神教B、經(jīng)過(guò)修行小乘教最高能修到羅漢果，大乘教能修到佛果 C、小乘教強(qiáng)調(diào)修煉自我，大乘教追求普度眾生 D、南傳佛教是大乘教，信奉人數(shù)最多 3 漢傳佛教是大乘教。（√）信奉印度教的人口占世界人口的百分之三十以上。（）3,4佛教文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)1下列選項(xiàng)不屬于原始佛教根本教義的是（D）。A、四圣諦 B、八正道 C、十二因緣 D、天人合一 佛教四圣諦不包括（C）。A、苦 B、集 C、果 D、滅 釋迦牟尼八相成道的第八相是（D）。A、下天B、出家 C、說(shuō)法D、涅槃 法輪是釋迦牟尼降魔的武器，是佛教的標(biāo)志。（√） 公元十一世紀(jì)，東正教的中心是（C）。A、羅馬 B、希臘 C、君士坦丁堡 D、意大利 基督教中公元元年的節(jié)日是（D）。A、萬(wàn)靈節(jié) B、復(fù)活節(jié) C、感恩節(jié) D、圣誕節(jié) 基督教信奉者的主要分布區(qū)域不包括（D）。A、歐洲 B、南美洲 C、北美洲 D、亞洲 基督教主張上帝、圣子和圣靈三位一體。（√） 伊斯蘭教的經(jīng)典是（C）。A、《盂蘭盆經(jīng)》B、《般若經(jīng)》 C、《古蘭經(jīng)》D、《阿含經(jīng)》 2 歷史上奧斯曼土耳其帝國(guó)的國(guó)教是（B）。A、佛教 B、伊斯蘭教 C、基督教 D、猶太教 伊斯蘭教是多神教，真主安拉是最重要的一個(gè)神。（）伊斯蘭教的兩大教派是遜尼派和什葉派。（√）穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教之初代表的是貴族的利益。（） 穆斯林到麥加朝拜的圣物是（C）。A、《古蘭經(jīng)》B、圣訓(xùn) C、天房D、穆罕默德 從宗教與地理環(huán)境的關(guān)系來(lái)看，一神教的淵源是（B）。A、資源豐富的地理資源 B、干旱惡劣的地理環(huán)境 C、物種豐富的環(huán)境資源 D、臨山靠海的地理位置 伊斯蘭教的繪畫(huà)藝術(shù)元素不包括（D）。A、植物B、幾何圖案 C、山河D、動(dòng)物 伊斯蘭教的清真寺在營(yíng)建的過(guò)程中，圣龕的位置必須正對(duì)克爾白的方向。（√） 在門(mén)上涂羊血是哪一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗？（B）A、五旬節(jié) B、逾越節(jié) C、復(fù)活節(jié) D、古爾邦節(jié) 猶太教的重要節(jié)日不包括（A）。A、復(fù)活節(jié) B、逾越節(jié) C、五旬節(jié) D、住棚節(jié) 下列哪一個(gè)節(jié)日是慶祝豐收的節(jié)日？（D）A、萬(wàn)靈節(jié) B、復(fù)活節(jié) C、逾越節(jié) D、五旬節(jié) 人類(lèi)的宗教行為塑造了人文景觀。（√）猶太教的節(jié)日與地中海氣候有一定的關(guān)系。（√） 邦克樓是（C）的典型建筑特征。A、教堂B、道觀 C、清真寺D、佛寺 2 飲紅色葡萄酒的習(xí)俗與下列哪一個(gè)宗教相關(guān)？（B）A、伊斯蘭教 B、基督教 C、佛教 D、印度教 下列不屬于佛教藝術(shù)的元素是（D）。A、法輪 B、唐卡 C、轉(zhuǎn)經(jīng)筒 D、九宮 梵蒂岡教堂是世界上最大的教堂。（√） 伊斯蘭教的傳說(shuō)“夜行登霄處”的位置指的是（B）。A、麥加 B、耶路撒冷 C、伊斯坦布爾 D、君士坦丁堡 猶太教的圣地是（C）。A、麥加 B、麥地那 C、耶路撒冷 D、卡薩布蘭卡 3哭墻是早期神廟的遺址，與哪個(gè)宗教有關(guān)？（D）A、伊斯蘭教 B、加爾文教 C、基督教 D、猶太教 宗教圣地是一種理想性的文化空間。（√） 關(guān)于“五鎮(zhèn)”的方位對(duì)應(yīng)，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（C）。A、東鎮(zhèn)沂山 B、南鎮(zhèn)會(huì)稽山 C、西鎮(zhèn)夾金山 D、中鎮(zhèn)霍山 關(guān)于五岳，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（D）。A、五岳最初是一種政治性的地標(biāo)界限 B、五岳以泰山為尊 C、五岳的概念出現(xiàn)在漢朝D、五岳的概念被后來(lái)的五鎮(zhèn)取代了 3 五岳和五鎮(zhèn)是佛教的宗教圣地。（）中世紀(jì)時(shí)期天主教的管理形式是政教合一。（√） 東正教實(shí)行三級(jí)教階制，最高教階是（D）。A、教皇 B、神父 C、主教 D、牧首 東正教在全世界有十五個(gè)教區(qū)，其中不包括（D）。A、君士坦丁堡 B、耶路撒冷 C、美國(guó) D、加拿大 宗教信仰是影響英國(guó)北愛(ài)爾蘭問(wèn)題的一個(gè)重要因素。4 佛教世界沒(méi)有統(tǒng)一的宗教領(lǐng)袖。（√） 分布在歐、亞、非三大洲結(jié)合部的是（B）。A、佛教 B、伊斯蘭教 C、東正教 D、天主教 一般來(lái)說(shuō)，不可能發(fā)生轉(zhuǎn)教的宗教是（D）。A、神道教B、佛教 C、基督教D、伊斯蘭教