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教師政治學(xué)習(xí)筆記5篇-資料下載頁

2025-09-27 05:15本頁面
  

【正文】 八成有入黨意愿。這樣的選擇是因?yàn)樗麄儓?jiān)信:個人的命運(yùn)與國家的命運(yùn),從來就是一個共同體。正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的名言,每個人都會追問人生的終極價值,要“不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥”,就要把自己獻(xiàn)給“最壯麗的事業(yè)”。跳出一時一事、一人一地的局限,用更大的尺度來考量生命的質(zhì)量,用更廣的視野來觀照人生的價值,每個年輕人都會毫不猶豫地選擇為國家、為民族、為人民奮斗。而這,不正是我們黨從誕生之日起就勇敢承擔(dān)起的使命嗎?青年的選擇,是對黨的信任,也是對黨的鞭策。當(dāng)前,我們正行進(jìn)在“歷史的三峽”,面對世所罕見的復(fù)雜局面、前所未有的風(fēng)險考驗(yàn),只有勇敢革除自身弊病,防止“四大危險”的侵蝕,才能吸引更多青年投身我們的隊(duì)伍。也只有超越既得利益,不失時機(jī)推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,才能激勵更多青年創(chuàng)造共同的事業(yè)。新中國成立之初,華羅庚向留學(xué)生發(fā)出回國的號召:“為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù),我們應(yīng)當(dāng)回去!”真理、國家、民族、人民,激勵了多少年輕人慨然前行。走過90年,唯有繼續(xù)把這樣的信仰放在肩上,我們才能永遠(yuǎn)與青春同行,以青春之我,創(chuàng)建青春之國家、青春之民族、青春之人類。教師政治學(xué)習(xí)材料之十五胡錦濤總書記“七一”重要講話啟示匯編(之二)七、真思亡危方能存安思所以危則安,思所以亡則存。居安思危是執(zhí)政者應(yīng)有的基本素質(zhì),也是執(zhí)政者應(yīng)有的政治責(zé)任。胡錦濤同志在“七一”重要講話中,向全黨警示了精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等“四大危險”的存在,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,如果腐敗得不到有效懲治,黨就會喪失人民信任和支持。這些告誡與論斷振聾發(fā)聵,發(fā)人深省。90年來,在中國革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中,防止因腐敗而導(dǎo)致的“政治風(fēng)險”,一直是我們黨高度重視、積極破解的問題。毛澤東同志曾告誡全黨:腐敗現(xiàn)象是社會主義社會的一個基本亂源,輕則引起群眾的反對和不滿,重則引起“第二次革命”,造成干部“霸王別姬”、黨和國家改變顏色。鄧小平同志教育全黨:“中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”,“不懲治腐敗,特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象,確實(shí)有失敗的危險?!睆狞h的執(zhí)政實(shí)踐來看,在和平建設(shè)時期,如果說有什么東西能夠?qū)h造成致命傷害的話,腐敗就是很突出的一個。從世界政治史來看,執(zhí)政黨只有堅(jiān)決反對腐敗、有效地預(yù)防腐敗,才能保持執(zhí)政地位,維護(hù)國家的穩(wěn)定和發(fā)展。近年來,黨和政府立足黨和國家工作大局謀劃和推進(jìn)反腐倡廉,反腐力度不斷加大,反腐方略不斷完善,反腐斗爭不斷深入。面對各種新的腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延,面對依然嚴(yán)峻的反腐敗形勢和繁重的反腐敗任務(wù),迫切需要認(rèn)真研究產(chǎn)生“消極腐敗的危險”的深層背景,不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。腐敗的集中表現(xiàn)是權(quán)力的腐敗,各種腐敗現(xiàn)象的根源無不或深或淺隱藏在權(quán)力之中。而權(quán)力的腐敗,又源于權(quán)力的異化。不管是吃拿卡要、貪污受賄,還是權(quán)力部門化、部門利益化,無不背離了“立黨為公、執(zhí)政為民”的職責(zé),造成公權(quán)私用、以權(quán)謀私,給黨和政府的公信力帶來損害,給國家和人民的利益帶來損失。事實(shí)證明,腐敗往往是主觀和客觀防線雙雙失效的結(jié)果,沒有自律的權(quán)力,必然走向異化;沒有監(jiān)督的權(quán)力,必然走向腐化。也正因?yàn)槿绱?,各級領(lǐng)導(dǎo)干部首先應(yīng)樹立正確的權(quán)力觀,必須認(rèn)識到手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益,決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具;只有筑牢精神防線,增強(qiáng)自身拒腐防變的免疫力,抵御消極腐敗危險才會有底氣。另一方面,“行使權(quán)力就必須為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督”。這種監(jiān)督的力量,既來自于制度——建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系,完善黨內(nèi)民主監(jiān)督制度,保證干部按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力;更來自于人民——推進(jìn)黨務(wù)公開和政務(wù)公開,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,把權(quán)力行使過程置于人民群眾的監(jiān)督之下,群眾雪亮的眼睛是遏制腐敗現(xiàn)象的利器。只有織密監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,抵御消極腐敗危險才會有可靠保障。危險的存在,既是警醒,更是鞭策?,F(xiàn)實(shí)在考驗(yàn),人民在期待,黨員干部如何老實(shí)做人、干凈做事,黨和國家如何剔除腐惡、氣正風(fēng)清,說千道萬,行動是最有力的回答,實(shí)效是最得人心的答案。八、常思做人 為政 用權(quán)在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,將會面臨更多的誘惑和挑戰(zhàn)。如何做人、如何為政、如何用權(quán)是最為直接和具體的考驗(yàn),解決好“我是誰”、“為了誰”、“依靠誰”的問題始終是最為根本的問題。胡錦濤同志在“七一”重要講話中深刻指出,各級干部都要自重、自省、自警、自勵,講黨性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。這里面講的不忘做人之本、不移公仆之心、不謀一己之私,值得深長思之。為什么立身要不忘做人之本?在群眾心目中,領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種管理的權(quán)力,更是一種示范和榜樣。古人云,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。用今天的話來說,就是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以高尚的品德影響人,以模范的行動帶動人。有德才有威,有威群眾才信得過;有德才有為,有為才能凝聚人心和力量。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何立身,如何做人,不僅是個人的修養(yǎng)問題,更重要的是一種社會風(fēng)氣的導(dǎo)向和引領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部以德為先,其意義就在于,忘記做人之本不僅貽害自己,更會貽害黨的事業(yè)。我們要記住,領(lǐng)導(dǎo)干部來自老百姓,但不能等同于普通老百姓,必須老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。為什么為政要不移公仆之心?鄧小平同志說“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”,道出了領(lǐng)導(dǎo)干部這個崗位的真諦?!袄粽撸艘垡病?,古代官吏尚且懂得為官是清苦之事,早起晚睡,夙夜為公,不敢有須臾懈怠。作為全心全意為人民服務(wù)的黨,應(yīng)該比封建官吏有更高的精神境界,強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員必須吃苦在前,享樂在后,想人民之所想,急人民之所急。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲等,他們經(jīng)歷不同、崗位不同、風(fēng)格不同,但有一點(diǎn)是共同的,就是以公仆之心對待人民,對待工作,始終以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為自己工作和事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。民諺說,“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。”話雖樸實(shí),道理卻很深刻。為什么用權(quán)要不謀一己之私?權(quán)力是天下公器,不是哪個人賦予的,也不是自己生來就有的。用權(quán)不為公眾服務(wù),這樣的權(quán)力遲早會被剝奪。應(yīng)該看到,權(quán)力具有兩重性,為老百姓做事,就會造福一方;為一己之私謀利,就會為害一片。最近伏法的貪官許邁永、姜人杰,即是明證。貪腐不是天生的,所謂“溫水煮青蛙”,一旦不能正確看待權(quán)力,不能正確處理私利,就會聞不到馬屁的臭味,看不見誘餌的禍心,聽不進(jìn)良言的規(guī)勸。能吏尋常見,公廉第一難。為誰用權(quán),如何用好權(quán),關(guān)系人心向背和黨的生死存亡;用權(quán)不謀一己之私,對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,是個不可逾越的紅線。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該經(jīng)常想一想,參加革命為了什么,現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么,將來身后留下什么。想清楚這些問題,我們才能在復(fù)雜的環(huán)境中始終保持警醒,自覺把人生坐標(biāo)定位于服務(wù)人民群眾,把個人追求融入黨和人民的事業(yè),永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。九、拜人民為師“人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的動力?!蹦芊褡鹬厝嗣裰黧w地位,尊重人民首創(chuàng)精神,善于從中汲取智慧和力量,關(guān)系到一個政黨的根基、血脈和生命。胡錦濤同志在“七一”重要講話中提出,人民是真正的英雄,這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)不能忘記;每一個共產(chǎn)黨員都要拜人民為師,把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。這些發(fā)人深省的論述,既揭示了我們黨永立不敗之地的奧秘,也提供著開啟全新未來的鑰匙。拜人民為師,植根于我們黨的光榮傳統(tǒng)。毛澤東同志認(rèn)為“群眾就是孔明”,黨的干部“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的?!编囆∑酵径啻翁栒偃h向群眾學(xué)習(xí),“改革開放中許許多多的東西,都是由群眾在實(shí)踐中提出來的??絕不是一個人的腦筋就可以鉆出什么新東西來??我的功勞是把這些新事物概括起來,加以提倡?!被仡?0年歷程,從抗日戰(zhàn)爭中地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等獨(dú)特戰(zhàn)法,到安徽鳳陽小崗村“大包干”的探索,從創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)到推進(jìn)集體林權(quán)制度改革??我們黨不斷地將人民的創(chuàng)造連點(diǎn)成片、提煉升華,將一顆顆璀璨星辰鋪陳開來,綴滿了歷史的天空,書寫了改造中國、創(chuàng)造歷史的輝煌篇章。當(dāng)前,世情、國情、黨情深刻變化,“四種考驗(yàn)”復(fù)雜嚴(yán)峻,“四種危險”更加尖銳,改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,人民過上更好日子的期待更為強(qiáng)烈。在此背景下,執(zhí)政者更加需要“拜人民為師”,從人民那里獲得應(yīng)對風(fēng)險考驗(yàn)、再創(chuàng)發(fā)展佳績的智慧和力量。為學(xué)莫重于尊師。拜人民為師,首先要對人民尊重和敬畏,從內(nèi)心深處真正將人民放在心中最高位置,做好新形勢下的群眾工作,堅(jiān)持用人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為衡量各項(xiàng)政策、措施的標(biāo)準(zhǔn)?!爸挥形覀儼讶罕姺旁谛纳?,群眾才會把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會把我們當(dāng)親人?!比绻髌湾e位而以“父母官”“官老爺”自居,為一己政績而大搞形象工程,為一己私利而大肆貪污腐化,則會傷害干群關(guān)系、損害人民利益,最終也必將被人民所拋棄。善學(xué)常成于好問。拜人民為師,就要“放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生”,問政于民、問需于民、問計(jì)于民,及時發(fā)現(xiàn)、善于總結(jié)人民在實(shí)踐中積累的新創(chuàng)造、新經(jīng)驗(yàn)。不深入基層、深入群眾,就難以汲取人民的智慧和力量,出主意、作決策就難免南轅北轍。只有走出機(jī)關(guān)、走出書本,少在餐桌酒店搞觥籌交錯,多到田間地頭話家長里短,才能接上地氣、看透情況、摸清底子,才能找準(zhǔn)癥結(jié)、發(fā)現(xiàn)短板、明確對策。事實(shí)證明,信息越是公開,決策越是開放,人民的參與越是深入,干事創(chuàng)業(yè)就越是對路子、有成效、得人心。拜人民為師,既是歷史的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是現(xiàn)實(shí)的必然抉擇。對于一個把人民利益銘刻于黨旗上的執(zhí)政黨來說,向人民學(xué)習(xí),就是為了更好地為人民服務(wù),更加有力地維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益,這是共產(chǎn)黨人最大的“學(xué)以致用”,也是我們黨在未來發(fā)展中交出更精彩答卷的“學(xué)習(xí)秘訣”所在。十、長治久安的“中國秘訣”泱泱大國,悠悠萬事,治國之要何在?“發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定是硬任務(wù)”,“實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一”關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)全局,胡錦濤同志“七一”重要講話中這些擲地有聲的論斷,既是歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié),也向今天的執(zhí)政者提出了迫切的現(xiàn)實(shí)課題?;仡?0年來尤其是30多年來的歷程,從戰(zhàn)亂頻仍到安定團(tuán)結(jié),從運(yùn)動頻繁到“不折騰”,從封閉僵化到改革開放,從積貧積弱到繁榮富強(qiáng),中國發(fā)展的奇跡與挫折背后,不斷積累著我們黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的探索與認(rèn)識。關(guān)鍵之關(guān)鍵,就在于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系:只有以改革為動力、發(fā)展為目的、穩(wěn)定為前提,實(shí)現(xiàn)三者有機(jī)統(tǒng)一,中國的持續(xù)發(fā)展、長治久安才有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革發(fā)展是興國之要,社會穩(wěn)定是興國之基。正是因?yàn)橛鞋F(xiàn)代化建設(shè)的巨大成果,黨才能帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝“九八洪水”、非典疫情、汶川特大地震、國際金融危機(jī),臨危不亂、化危為機(jī);正是因?yàn)榻?jīng)歷十年內(nèi)亂的深創(chuàng)劇痛,“3178。14”事件、“7178。5”事件的血淚傷痛,黨和人民才會深感“沒有穩(wěn)定,什么事情也辦不成,已經(jīng)取得的成果也會失去”,珍視穩(wěn)定、促進(jìn)和諧。把穩(wěn)定“硬任務(wù)”與發(fā)展“硬道理”相提并論,在今日之中國,更加具有現(xiàn)實(shí)意義?;緡闆]有變,社會主要矛盾沒有變,最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,進(jìn)入現(xiàn)代化“后半程”的中國,是乘勢而上、完成“三步走”,還是“為山九仞,功虧一簣”?經(jīng)歷著空前廣泛的變革,中國社會活力迸發(fā),同時矛盾與問題日益凸顯。轉(zhuǎn)型期的中國,是奮力開創(chuàng)發(fā)展新紀(jì)元,還是迷航于“歷史三峽”?法國《20分鐘報》這樣評論,如何既保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,又保證社會穩(wěn)定和諧,這是中共未來長期執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)。不管是過去、現(xiàn)在還是將來,中國面臨的各種矛盾問題、風(fēng)險挑戰(zhàn),最終只能通過發(fā)展來解決,通過深化改革來找到出路。另一方面,改革發(fā)展須臾離不開一個和諧穩(wěn)定的環(huán)境,改革發(fā)展的成效又決定了能否真正長治久安。發(fā)展是解決一切問題的“總鑰匙”,改革是解決一切問題的總動力,穩(wěn)定則是解決一切問題的總前提。當(dāng)前,改革、發(fā)展、穩(wěn)定“三位一體”、相互交融的態(tài)勢更加明顯,要求執(zhí)政者用更加科學(xué)、務(wù)實(shí)的眼光,重新理解三者的時代內(nèi)涵,正確謀劃三者之間的關(guān)系。發(fā)展是硬道理,但不顧社會承受力、損害群眾權(quán)利、影響社會穩(wěn)定的“硬發(fā)展”就沒有道理;穩(wěn)定是硬任務(wù),但穩(wěn)定不是回避矛盾,更不是暫時“搞定擺平”,而是在正視和化解矛盾中實(shí)現(xiàn)和諧,在推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革中穩(wěn)步前進(jìn)。小平同志說過:“最根本的因素,還是經(jīng)濟(jì)增長速度,而且要體現(xiàn)在人民的生活逐步地好起來?!闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)上,處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系,應(yīng)該以人民利益為基點(diǎn),把人民幸福作為處理三者關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),確保人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定。十一、“制度能力”體現(xiàn)執(zhí)政能力對于一個現(xiàn)代政黨來說,踐行政黨宗旨、實(shí)現(xiàn)執(zhí)政目標(biāo),制度具有舉足輕重的作用。正如胡錦濤同志在“七一”重要講話中所指出:“90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們,建設(shè)好、管理好一個有幾千萬黨員的大黨,制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性?!?0年來,制度建設(shè)作為一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性建設(shè),一直貫穿于我們黨政治生活的方方面面。1927年,民主集中制這一制度建設(shè)的核心思想就已寫入黨章。從廢除領(lǐng)導(dǎo)干部終身制到深化干部人事制度改革,到“黨內(nèi)監(jiān)督條例”、“黨員權(quán)利保障條例”等文件出臺,對制度的高度重視,使得我們黨能以高度的組織性、紀(jì)律性,在中國發(fā)展的進(jìn)程中始終引領(lǐng)時代變革,成為創(chuàng)造歷史的領(lǐng)導(dǎo)力量。過于集中的權(quán)力,往往缺少糾錯能力,一旦出現(xiàn)決策失誤,后果不可挽回。唯有依靠制度,才能將權(quán)力整合至一個統(tǒng)一的治理通道中,在保證政令暢通、執(zhí)行堅(jiān)決的同時,還能有力監(jiān)督,避免權(quán)力高度集中導(dǎo)致“一言堂”等黨內(nèi)不正之風(fēng)出現(xiàn)。從這個意義上說,制度建設(shè)和制度執(zhí)行能力的增強(qiáng),也是一個政黨與時俱進(jìn)、走向成熟的重要標(biāo)志。在制度方面,我們也曾有深刻的歷史教訓(xùn)?!拔幕蟾锩睂Ψㄖ魏椭贫鹊钠茐?,給黨和國家?guī)砹司薮蟮呢?fù)面影響。鄧小平同志反思這段歷史時,認(rèn)為“組織制度、工作制度方面的問題更為重要”,“這些方面的制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗?。?dāng)前,中國已經(jīng)進(jìn)入改革深水區(qū)、社會轉(zhuǎn)型期。作為執(zhí)政黨,我們面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有。社會發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題、新情況,需要通過建
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