中國(guó)傳統(tǒng)文化敬業(yè)精神研究-資料下載頁(yè)
2024-10-06 02:58本頁(yè)面
【正文】 才如扁鵲、張衡、關(guān)漢卿等并沒(méi)有什么了不起的“文憑”，但由于他們具有創(chuàng)新精神與能力，在自己的領(lǐng)域中做出了不朽的貢獻(xiàn)。所以，人的一生是否有所作為，有所成就，決定的因素不是“文憑”，而是自我內(nèi)在的素質(zhì)一一創(chuàng)新精神與能力。創(chuàng)新精神寫(xiě)創(chuàng)新能力的形成與不斷地學(xué)習(xí)有著緊密的聯(lián)系?！墩撜Z(yǔ)》中指出學(xué)習(xí)要“吾日三省吾身”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；韓愈《勸學(xué)解》中“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等等，這些都是我們員工應(yīng)該努力去實(shí)踐的。在今后的工作崗位上，員工一方面要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，另一方面還需要從實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，真正實(shí)踐孔子所說(shuō)的“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”學(xué)習(xí)精神?？傊?，傳統(tǒng)文化對(duì)員工敬業(yè)精神的形成具有重要的作用。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)之后可以?xún)?nèi)化固定下來(lái)，形成員工優(yōu)秀思想品質(zhì)的一部分，其對(duì)調(diào)動(dòng)員工在職場(chǎng)中的積極性、保持較為持久的興趣起到潛移默化的影響作用。參考文獻(xiàn)：[1]朱堂錦，從傳統(tǒng)文化看創(chuàng)新人才的基本人文素質(zhì)[J]。曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào)。2002(2)[2]趙吉惠，員工從傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)為人處事之道[J]。西安歐亞職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)。2004(2)[3]何蓓，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神構(gòu)筑現(xiàn)代素質(zhì)教育體系[J]。河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)。2005(2)[4]楊建越，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)員工素質(zhì)教育的作用[J]．山系財(cái)政稅務(wù)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)．2006(4)[5] 梁漱溟 《中國(guó)文化要義》學(xué)林出版社[6] 劉小楓《中國(guó)文化特質(zhì)》生活、讀書(shū)、新知三聯(lián)書(shū)店[7] 成中英《中國(guó)文化的現(xiàn)代化與世界化》中國(guó)和平出版社[8] 李錦全 《人文精神的傳承與重建》廣東人民出版社內(nèi)容總結(jié)
（1）中國(guó)傳統(tǒng)文化敬業(yè)精神研究
摘要：中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人自身道德品質(zhì)的完美、完善
（2）“天人合一”與“天人和諧”精神
（3）“天人和諧”精神即所謂“自然”精神，主要來(lái)源于道家學(xué)派
（4）《論語(yǔ)》中指出學(xué)習(xí)要“吾日三省吾身”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
（5）參考文獻(xiàn)：
[1]朱堂錦，從傳統(tǒng)文化看創(chuàng)新人才的基本人文素質(zhì)[J]
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