藝術(shù)源于生活高于生活ppt-資料下載頁
2024-11-29 09:54本頁面
【導(dǎo)讀】更集中更典型表現(xiàn)了開國。大典這一歷史事件？怎樣表現(xiàn)蝦的眼睛？的色彩畫得特別有生氣，特別強烈。過對被奴役者的悲慘命運的刻畫，表現(xiàn)出一種悲壯的美。鼓舞人民奮起抗?fàn)?，獲得自由。豐富多彩的生活給藝術(shù)家以激情，使藝術(shù)家開闊了視野，授予人民藝術(shù)家的稱號。經(jīng)歷體驗過的對象。一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。豐富的內(nèi)容，但是人民還是不滿足于前者而要求后者。生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶著普遍性。與神遇而跡化也，真實地映攝自然形象，界得智慧和喜悅。
【正文】 山川使予代山川而言也，山川脫胎于予也，予脫胎于山川也， 搜盡奇峰打草稿也。 山川與神遇而跡化也，所以終歸于大滌子也。 清 石濤 山水圖 （中國畫）石濤 名家這樣論述： 達 芬奇 （ 意大利 ） 畫家像鏡子一般真實地映攝自然形象 ，廣泛收集素材 ， 然后離群獨處深思熟慮 ， 從素材中去粗存精 ， 最后在頭腦中形成一個最精粹的形象寶庫 。 —— 《 芬奇論繪畫 》 蒙娜麗莎（油畫） 達芬奇（意大利） 名家這樣論述： 羅丹 （ 法國 ） 藝術(shù) ， 就是所謂靜觀 、 默察；是深入自然 ，滲透自然 ， 與之同化的心靈的愉快；是智慧的喜悅 ， 在良知的照耀下看清世界 ， 而又重現(xiàn)世界得智慧和喜悅 。 —— 《 羅丹藝術(shù)論 》 思（雕塑） 羅丹（法國） 材料來源： 美術(shù)七年級第十四冊 美術(shù)七年級十四冊教參 音樂 ；偉桑 《 夢幻曲 》 圖片：網(wǎng)上下載 制作 ： 吳學(xué)敏
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