【正文】 的不斷上演。這種狀態(tài)下，如果不積極的尋求構(gòu)建核心價(jià)值觀的路徑，長(zhǎng)久以來(lái)的發(fā)展將不可避免的誤入歧途。此次六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，從某種意義上說(shuō)，正是要解決社會(huì)發(fā)展指導(dǎo)思想的明確內(nèi)涵及其社會(huì)性質(zhì)明確歸屬感等等問(wèn)題，社會(huì)可以未定型，但社會(huì)理想不能不明確?！皬慕?jīng)濟(jì)崛起到文化再造”，這是我們黨面臨的新使命?！赌巷L(fēng)窗》在十七屆六中全會(huì)之后，應(yīng)時(shí)刊登了這篇《從經(jīng)濟(jì)崛起到文化再造》的封面報(bào)道，其中有一句話(huà)將文化再造的深層意義解讀得十分到位，“推崇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人認(rèn)為市場(chǎng)‘無(wú)形的手’是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本，而對(duì)一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，沉淀在民族靈魂深處的文化認(rèn)同這‘無(wú)形的心’，才是推動(dòng)民族發(fā)展的根本?！庇腥苏f(shuō)將文化再造與廉政建設(shè)聯(lián)系到一起，未免有些牽強(qiáng)附會(huì)，其實(shí)不然。文化作為一種軟實(shí)力，在廉政建設(shè)中同樣具有獨(dú)特作用。在我國(guó)，廉政文化自古以來(lái)就有著悠久的歷史，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！吨芏Y》曾提出，對(duì)官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說(shuō)一個(gè)官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個(gè)方面均以“廉”為冠。而歐陽(yáng)修的《廉恥論》到郭允禮的《官箴》，后者系統(tǒng)而明確地提出了“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公則吏不敢慢；廉則民不敢欺。公生明，廉生威”，成為對(duì)“公廉”最為后世稱(chēng)道的經(jīng)典闡釋?zhuān)瑢?duì)中華廉潔文化的豐富和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以來(lái)，三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，從鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉政文化理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵，形成了社會(huì)主義廉政文化。在邁入文化時(shí)代的歷史轉(zhuǎn)折期，執(zhí)政者或是理論學(xué)者都在不斷探索和實(shí)踐社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，大致的范疇不離和諧、公正、仁愛(ài)、共享。建立和諧、公平、公正的社會(huì)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的廉政環(huán)境做后盾，廉政建設(shè)也只有在注入文化的基因之后，才會(huì)贏得恒久的生命。發(fā)展文化、建設(shè)文化不是一日之功，更不是一時(shí)的心血來(lái)潮，必須要貴在經(jīng)常、持之以恒、常抓不懈。要把它當(dāng)成一項(xiàng)經(jīng)常性的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展，不能只局限在某一時(shí)段，為了迎合國(guó)家政策或經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而實(shí)施。又或者說(shuō)國(guó)家下步的發(fā)展計(jì)劃和發(fā)展的重心不在文化建設(shè)上了，那么文化發(fā)展就不重要了，不需要了，這都是不可取的。黨的十七屆六中全會(huì)的適時(shí)隆重召開(kāi)，無(wú)疑給我國(guó)文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮送來(lái)了一股催人奮進(jìn)的東風(fēng)，而且有著鮮明的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。全會(huì)指出“以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)”，“堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮”，并且把這個(gè)任務(wù)具體化為：指導(dǎo)思想、現(xiàn)實(shí)信念、精神力量和道德規(guī)范的提法發(fā)人深省。全會(huì)同時(shí)也提出了維護(hù)國(guó)家文化安全，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，提升中華文化的國(guó)際影響力的重要任務(wù)，更是值得我們這些從事文藝創(chuàng)作的人群深入領(lǐng)會(huì)。文化隸屬于上層建筑，也是各種思潮博弈的最直接載體。近年來(lái)，表現(xiàn)在我國(guó)的文化領(lǐng)域，在空前繁榮的大好形勢(shì)下，也出現(xiàn)了一些不容忽視的思潮和亂象。主要表現(xiàn)為崇高精神的缺失。民族氣節(jié)、理想情操、集體主義、助人為樂(lè)等等這些曾經(jīng)集合了一代又一代人的精神指向的普世價(jià)值觀有了一定程度的削弱，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、全盤(pán)接收西方價(jià)值觀等漠視國(guó)家前途命運(yùn)的錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重地阻礙了我國(guó)的社會(huì)主義文化事業(yè)的健康發(fā)展。特別讓人憂(yōu)慮的也是我們最不容許發(fā)生的是這種消極力量在我們的青年一代身上的蔓延。胡總書(shū)記早在今年七月份的講話(huà)中就明確地提出了抵制庸俗、低俗、惡俗之風(fēng)的指示，也為我國(guó)文化建設(shè)的方向問(wèn)題敲響了警鐘。一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的體現(xiàn)不應(yīng)是只注重文化產(chǎn)品的數(shù)量和豐富度，或者只注重娛樂(lè)消費(fèi)的“滿(mǎn)意度”，更要注重作為一個(gè)民族精神最大化體現(xiàn)的藝術(shù)質(zhì)量和含金量，這里包含了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，改革進(jìn)取的時(shí)代精神和創(chuàng)新精神。只有那些有力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)步伐，極大提高全民族的愛(ài)國(guó)熱忱、法制意識(shí)、道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，同時(shí)又最大限度地滿(mǎn)足了人民精神文化需求的作品，才稱(chēng)得上是先進(jìn)文化的時(shí)代之音。這也是我們得以自立于世界民族文化之林的重要保障。任重而道遠(yuǎn)。作為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的成員，擺在我們每一位工作者面前的任務(wù)是在努力發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新的同時(shí)還要自覺(jué)抵制各種消解民族精神的不良傾向，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代的精品力作，服務(wù)社會(huì)。第五篇：2011十七屆六中全會(huì)試題十七屆六中全會(huì)相關(guān)內(nèi)容試卷單位：姓名：得分：一、填空題（5′4）中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于 2011 年10 月 15 日至 18 日在 北京 舉行。十七屆六中全會(huì)審議通過(guò) 《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》《關(guān)于召開(kāi)黨的第十八次全國(guó)代表大會(huì)的決議》。十七屆六中全會(huì)主題： 深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展。十七屆六中全會(huì)精神： 自覺(jué)把文化繁榮作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)水平，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二、選擇題（（5′4）推進(jìn)文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)是（ABCDE）A、到2020年，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)； B、適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富； C、文化事業(yè)全面繁榮； D、文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)；E、文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制充滿(mǎn)活力、富有效率；高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍發(fā)展壯大。推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要方針是（ABCDE）A、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這是文化改革發(fā)展的根本指導(dǎo)思想； B、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，這是文化改革發(fā)展的根本性質(zhì)； C、堅(jiān)持以人為本，這是文化改革發(fā)展的根本目的；D、堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，這是文化改革發(fā)展的根本要求； E、堅(jiān)持改革開(kāi)放，這是文化改革發(fā)展的根本動(dòng)力；《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》從哪些方面作出工作部署（ABCDEF）A、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)；B、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧；C、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益； D、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)； E、進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制； F、建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍，為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。一是造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍；當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)文化改革發(fā)展需要著力研究解決哪些問(wèn)題（ABCDEFG）A、進(jìn)一步深化對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)全黨全社會(huì)的文化自覺(jué)；B、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)；C、繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn)，更好滿(mǎn)足人民精神文化需求； D、加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高我國(guó)文化總體實(shí)力； E、完善文化體制機(jī)制，增強(qiáng)文化發(fā)展動(dòng)力和活力； F、加大文化人才培養(yǎng)力度，壯大文化人才隊(duì)伍； G、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)；三、簡(jiǎn)答題（10′4）全會(huì)研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問(wèn)題的基本考慮是什么？答： 中央政治局決定黨的十七屆六中全會(huì)重點(diǎn)研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問(wèn)題并作出決定，主要基于以下幾點(diǎn)考慮：第一，全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展。第二，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期奮斗目標(biāo)，加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展。第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力、在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展。第四，切實(shí)解決當(dāng)前文化建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展?！吨泄仓醒腙P(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中“四個(gè)更加”的內(nèi)容是什么？答：“四個(gè)更加”：當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫?！吨泄仓醒腙P(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中“四個(gè)越來(lái)越”的內(nèi)容是什么？答：“四個(gè)越來(lái)越”：文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望?！吨泄仓醒腙P(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中“三個(gè)關(guān)系”的內(nèi)容是什么？答?！叭齻€(gè)關(guān)系”：在新的歷史起點(diǎn)上深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。強(qiáng)調(diào)物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義；沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。四、問(wèn)答題（20′）請(qǐng)聯(lián)系您的工作和生活談?wù)剳?yīng)該怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？