【正文】 義榮辱觀是中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，確立了人們行為的價值標(biāo)準(zhǔn)。近年來社會的深刻變革、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化的相互激蕩，對人們的思想道德觀念產(chǎn)生了多方面影響，見利忘義、誠信缺失等道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生，然而更多的事實(shí)證明，中華民族傳統(tǒng)美德、社會主義時代品格仍然是社會道德的主流。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，社會越變革，越要在全社會旗幟鮮明地宣傳和倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，在全社會形成知榮辱、講道德、守法紀(jì)、促和諧的文明風(fēng)尚，為中國特色社會主義事業(yè)提供強(qiáng)大的思想道德支撐。“樹立和踐行社會主義榮辱觀”，是國民道德規(guī)范之魂。沒有這個道德規(guī)范之魂，人們的思想、情操、品格、言行就會失去修養(yǎng)方向和心理約束，社會就會喪失是非、真假、對錯、美丑、榮辱的鑒別標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)藝術(shù)作品就不能引領(lǐng)社會積極、健康、向上。7）要使社會主義核心價值體系深入人心，必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面。所有這些都離不開全體人民的共同參與，要從思想上和實(shí)踐上突出人民群眾的主體地位，使人民群眾主動參與、自覺參與。8）建設(shè)社會主義核心價值體系貴在堅(jiān)持、重在落實(shí)。我們要以文化滋潤萬物、潛移默化的方式，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增進(jìn)社會共識，用社會主義核心價值體系鼓舞斗志、引領(lǐng)風(fēng)尚、凝聚力量、提升素質(zhì)，用社會主義核心價值體系構(gòu)筑起社會主義文化強(qiáng)國的精神基石。社會主義核心價值體系確實(shí)是興國之魂，只有切實(shí)把建設(shè)社會主義核心價值體系作為文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的根本任務(wù)認(rèn)真抓好，我們的國家、我們的社會、我們的文化才能方向明確、思路對頭、朝氣蓬勃、充滿活力、大發(fā)展大繁榮。第三篇：十七屆六中全會精神學(xué)習(xí)心得體會師生們認(rèn)為，《指導(dǎo)意見》的頒布，是黨中央國務(wù)院為促進(jìn)中部崛起、實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展所作的的重大戰(zhàn)略決策，對于河南省推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展、全面建設(shè)小康社會有著深遠(yuǎn)影響。李潤田、王文金、王才安等學(xué)校老領(lǐng)導(dǎo)表示，《指導(dǎo)意見》的頒布是對中原經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展的鼓勵，更是對河南省未來發(fā)展的關(guān)懷支持。不少同學(xué)通過微博和博客轉(zhuǎn)發(fā)了相關(guān)消息，并對《指導(dǎo)意見》中提出支持河南大學(xué)建設(shè)全國一流高校感到鼓舞，對河大的未來充滿了期待。校長婁源功認(rèn)為，國務(wù)院頒布《指導(dǎo)意見》，對我省的重視達(dá)到了前所未有的程度，為我省今后的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。而以國務(wù)院文件（2011年32號）的形式確定支持河南大學(xué)創(chuàng)建國內(nèi)一流大學(xué)，是繼省政府今年5月發(fā)文支持百年名校河南大學(xué)振興的又一喜訊，這說明黨中央、國務(wù)院和省委、省政府對我校的高度重視。河南大學(xué)將迎來一個黃金發(fā)展期，全校上下一定要團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，抓住這難得的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，為百年名校振興而拼搏奮斗。在長期從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究的耿明齋教授看來，《指導(dǎo)意見》中的亮點(diǎn)很多。他認(rèn)為，“促進(jìn)?三化?(工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化)協(xié)調(diào)發(fā)展，為全國同類地區(qū)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)”，確定了河南在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中的引領(lǐng)地位；“搶抓產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移機(jī)遇，促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級”，有助于河南新型工業(yè)的發(fā)展，具有非常重要的意義。他還對中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的空間布局予以高度評價，認(rèn)為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)“米字形”的發(fā)展布局，將成為全國最重要的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略布局。央視《百家講壇》主講人王立群教授對《指導(dǎo)意見》提出的“弘揚(yáng)中原大文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力”給予了高度肯定，他說，國家戰(zhàn)略提出文化建設(shè)僅見中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，這不僅顯示了河南厚重文化的巨大影響，而且表達(dá)了中央對文化在經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中日漸重要地位的重視。文化是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)最為重要的資源，而且是取之不盡用之不竭的資源。校黨委書記關(guān)愛和在接受采訪時認(rèn)為，《指導(dǎo)意見》明確指出，加快高水平大學(xué)和重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)，支持我校創(chuàng)建國內(nèi)一流大學(xué)，將符合條件的高校納入“中西部高等教育振興計(jì)劃”。這是國家從中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的角度對河南大學(xué)提出的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展要求，符合國家區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局發(fā)展的需要，符合中原父老鄉(xiāng)親對植根中原文化沃土的高等教育資源的期盼，也符合河南大學(xué)近年來高水平大學(xué)建設(shè)的實(shí)際。我們決心不辜負(fù)黨和政府以及人民群眾的期望，同心同德，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，腳踏實(shí)地，做好工作，把百年河大帶進(jìn)新的百年，讓百年名校再創(chuàng)新的輝煌。第四篇：十七屆六中全會精神學(xué)習(xí)心得體會十七屆六中全會學(xué)習(xí)心得中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于10月15日起至18日在北京召開。此次會議主要議程是研究深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮問題。這是自2007年十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會的議題；也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義值得我深深思考。今年是建黨九十周年，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味?；仡櫨攀昵?，我們黨是怎么成立的？其中一個很重要的原因就是新文化運(yùn)動?？梢哉f，新文化運(yùn)動是中國近代以來第一次思想解放運(yùn)動。它具有重大意義，掀起學(xué)習(xí)浪潮。它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾。它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國人民選擇了社會主義道路。新文化運(yùn)動的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了充分的思想基礎(chǔ)、文化條件和人才保障。在我們黨走過九十年風(fēng)雨歷程之后，正在準(zhǔn)備向建黨100周年和新中國成立100周年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，十七屆六中全會研究深化文化體制改革，無疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新世紀(jì)的新文化運(yùn)動熱潮。從文化獨(dú)特的地位和作用來看，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。當(dāng)前的形勢很復(fù)雜，也很嚴(yán)峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智。總的來看，主流是好的，但也確實(shí)存在不少問題和憂患。而那些問題錯綜復(fù)雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。不論是經(jīng)濟(jì)，還是政治，最終的根源都可以歸結(jié)到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓長遠(yuǎn)，甚至是抓系統(tǒng)。這就是文化為魂的深刻涵義。毛澤東同志曾講過:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴。”十七屆六中全會研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。同時，文化也是一種軟實(shí)力，一種生產(chǎn)力、競爭力、創(chuàng)造力。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動力。通過學(xué)習(xí)六中全會精神，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)技術(shù)的同時，不能放下自己的文化修養(yǎng)，要不斷提高自己的思想覺悟，只有這樣自己才能更好把握前進(jìn)的方向。要時刻關(guān)注黨的最新思想動態(tài)，領(lǐng)會黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來走，這樣才不至于走死路，不至于犯錯誤。作為一名路橋技術(shù)員，思想的覺悟提高了，才會有更高的社會良知和社會責(zé)任感，在工作的時候會更嚴(yán)格的要求自己，做出讓黨和人民放心的路橋！堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。全會提出，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。面對文化改革發(fā)展新目標(biāo)、新任務(wù)，全會對文化領(lǐng)域的隊(duì)伍和人才建設(shè)再次作出部署——“深入實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，牢固樹立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)洹J意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍。”“造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍，加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)?！弊鹁吹狞h組織：最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議的主要內(nèi)容，現(xiàn)向黨組織匯報情況。中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于10月15日起至18日在北京召開。此次會議將審議有關(guān)深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的文件。分析指出，這是自2007年十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會的議題；也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時期，文化越來越成為民族 凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為全國人民的熱切愿望。深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)://第五篇：十七屆六中全會精神學(xué)習(xí)心得體會十七屆六中全會學(xué)習(xí)心得中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于10月15日起至18日在北京召開。此次會議主要議程是研究深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮問題。這是自2007年十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會的議題；也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義值得我深深思考。今年是建黨九十周年，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。回顧九十年前，我們黨是怎么成立的？其中一個很重要的原因就是新文化運(yùn)動?？梢哉f，新文化運(yùn)動是中國近代以來第一次思想解放運(yùn)動。它具有重大意義，掀起學(xué)習(xí)浪潮。它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾。它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國人民選擇了社會主義道路。新文化運(yùn)動的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了充分的思想基礎(chǔ)、文化條件和人才保障。在我們黨走過九十年風(fēng)雨歷程之后，正在準(zhǔn)備向建黨100周年和新中國成立100周年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，十七屆六中全會研究深化文化體制改革，無疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新世紀(jì)的新文化運(yùn)動熱潮。從文化獨(dú)特的地位和作用來看，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。當(dāng)前的形勢很復(fù)雜，也很嚴(yán)峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智?？偟膩砜?，主流是好的，但也確實(shí)存在不少問題和憂患。而那些問題錯綜復(fù)雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。不論是經(jīng)濟(jì)，還是政治，最終的根源都可以歸結(jié)到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓長遠(yuǎn)，甚至是抓系統(tǒng)。這就是文化為魂的深刻涵義。毛澤東同志曾講過:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴?！笔邔昧腥珪芯可罨幕w制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。同時，文化也是一種軟實(shí)力，一種生產(chǎn)力、競爭力、創(chuàng)造力。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動力。通過學(xué)習(xí)六中全會精神，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)技術(shù)的同時，不能放下自己的文化修養(yǎng)，要不斷提高自己的思想覺悟，只有這樣自己才能更好把握前進(jìn)的方向。要時刻關(guān)注黨的最新思想動態(tài)，領(lǐng)會黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來走，這樣才不至于走死路，不至于犯錯誤。作為一名路橋技術(shù)員，思想的覺悟提高了，才會有更高的社會良知和社會責(zé)任感，在工作的時候會更嚴(yán)格的要求自己，做出讓黨和人民放心的路橋！十 七 屆 六 中 全 會學(xué)習(xí)心得達(dá)茂旗2011青干班段占平