【正文】 事）。11無(wú)稽之談：沒(méi)有根據(jù)的話。（貶義詞）稽：考查。11唾手可得：比喻非常容易得到。1等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。（多用于對(duì)待事物）12焚膏繼晷：形容夜以繼日地用功讀書(shū)或努力工作。（褒義詞）12禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。也比喻身邊的人帶來(lái)災(zāi)禍。12三人成虎：比喻謠言或論傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。（不要望文生義）12連篇累牘：表示用過(guò)多篇幅敘述。（多作貶義）12火中取栗：比喻冒危險(xiǎn)，給別人出力，自已上了大當(dāng)，一無(wú)所得。12滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）12久假不歸：長(zhǎng)期借去，不歸還。假，借也。12奇文共賞：新奇的文章共同欣賞?，F(xiàn)多指荒謬、錯(cuò)誤的文章發(fā)表出來(lái)供大家識(shí)別和批判。12按圖索驥：按照?qǐng)D像尋找好馬。比喻按照線索尋找，也比喻辦事機(jī)械、死板。1皮里陽(yáng)秋：指藏在心里不說(shuō)出來(lái)的評(píng)論?！?yáng)秋’即‘春秋’晉簡(jiǎn)文帝（司馬昱）母鄭后名阿春，避諱‘春’字，改稱(chēng)。這里用來(lái)代表‘批評(píng)’，因?yàn)橄鄠骺鬃有蕖洞呵铩?，意含褒貶。13蔚然成風(fēng)：形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形容風(fēng)氣。（注意不要重復(fù)）13秀色可餐：形容女子姿容非常美麗或景物非常優(yōu)美。13犯而不校：別人觸犯了自己也不計(jì)較。（注意不要望文生義）13聞過(guò)則喜：聽(tīng)到別人指出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤就感到高興。形容虛心，對(duì)自己要求要嚴(yán)格。（注意不要望文生義）13毫發(fā)不爽：形容一點(diǎn)不差。毫，細(xì)毛；頭發(fā)；爽，差錯(cuò)，失誤。13樂(lè)不思蜀：蜀漢亡國(guó)后，后主劉禪被安置東魏國(guó)的都城洛陽(yáng)。一天，司馬昭問(wèn)他想不想念西蜀，他說(shuō)“此間樂(lè)，不思蜀“。后來(lái)泛指樂(lè)而忘返（貶義詞）13蓬蓽生輝：謙詞，表示由于別人到自己家或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫(huà)等而使自己非常光榮。（蓬蓽：蓬門(mén)蓽戶的省略）也說(shuō)蓬蓽增輝。13敝帚自珍：破掃帚，自己當(dāng)寶貝愛(ài)惜，比喻自己的東西雖不好，可是自己珍視。13安步當(dāng)車(chē)：慢慢地步行，就當(dāng)是坐車(chē)。也指人能夠安守貧賤生活。1空穴來(lái)風(fēng)：“空穴來(lái)風(fēng)”，成語(yǔ)，原義為有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)(語(yǔ)出宋玉《風(fēng)賦》)，比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的，現(xiàn)多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)。14行將就木：壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，快要進(jìn)棺材了。14如雷貫耳：形容人的名聲很大，久聞大名。14首當(dāng)其沖“比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。（不要按字面意思來(lái)理解）14輕諾寡信：隨便答應(yīng)人，很少能守信用。（貶義詞）14期期艾艾：形容口吃。14盲人瞎馬：《世說(shuō)新語(yǔ)?排調(diào)》：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。“比喻境況極端危險(xiǎn)。14得隴望蜀：比喻貪得無(wú)厭。（貶義詞）14司空見(jiàn)慣：看慣了就不覺(jué)得奇怪了。14俯首貼耳：形容非常馴服恭順。（含貶義）150、慘淡經(jīng)營(yíng)：形容費(fèi)心力。（不要誤認(rèn)為是貶義詞）15老氣橫秋：形容人擺老資格，自認(rèn)為了不起的樣子；也用來(lái)形容人沒(méi)有朝氣，暮氣沉沉的樣了。15欲蓋彌彰：想要掩蓋事實(shí)的真相，結(jié)果反而更加顯露出來(lái)（多指壞事）15簞食壺漿：古時(shí)老百姓用簞盛飯，用壺盛湯來(lái)歡迎他們愛(ài)戴的軍隊(duì)，后用來(lái)形容軍隊(duì)受歡迎的情況。15滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）15大方之家：泛指見(jiàn)識(shí)廣博或?qū)W有專(zhuān)長(zhǎng)的人。15如喪考妣：像死了父母一樣的傷心和著急（含貶義）15置若罔聞：放在一邊兒不管，好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。15邯鄲學(xué)步：比喻模仿別人不成，反而喪失了原來(lái)的技能。（多用作貶義詞）15娓娓動(dòng)聽(tīng)：形容善于講話，使人喜歡聽(tīng)。（娓娓：形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話動(dòng)聽(tīng)）160、韜光養(yǎng)晦：比喻隱藏才能，不使外露。16身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。16左右逢源：比喻做事得心應(yīng)手，怎樣進(jìn)行都很順利。也比喻辦事圓滑。（注意形容的對(duì)象是“做”，而不是“說(shuō)”。）16如履薄冰：形容做事極為小心謹(jǐn)慎。不要認(rèn)為形容形勢(shì)危急。16膠柱鼓瑟：比喻固執(zhí)拘泥，不能變通。（貶義詞）16首鼠兩端：遲疑不決或動(dòng)搖不定。16頤指氣使：不說(shuō)話而用面部表情來(lái)示意。指有權(quán)勢(shì)的人傲慢的神氣。（貶義詞）16不知所云：不知道說(shuō)的是什么。指語(yǔ)言紊亂或空洞。（指的對(duì)象是說(shuō)的那個(gè)人）。16養(yǎng)癰遺患：比喻姑息壞人壞事，結(jié)果受到禍害。16助紂為虐：比喻幫助壞人做壞事。（貶義詞）170、名噪一時(shí)：名聲廣為傳揚(yáng)。（中性詞）17借箸代籌：引申為代人策劃。箸：筷子；籌：籌碼，引申為籌劃。17苦心孤詣：指煞費(fèi)心苦心地鉆研，到了別人達(dá)不到的境地。（褒義詞）17嘆為觀止：贊嘆所見(jiàn)的事物好到了極點(diǎn)。17高屋建瓴：比喻居高臨下，不可阻擋的形勢(shì)。17獨(dú)辟蹊徑：自己開(kāi)辟一條路。比喻獨(dú)創(chuàng)一種風(fēng)格或新的方法。17莫須有：也許有。形容無(wú)中生有，羅織罪名。17條分縷析：形容剖析得深入細(xì)致，有條有理。17危言危行：講正直的話，做正直的事。（褒義詞，汪要望文生義）17深文周納：定罪名很苛刻，想盡方法把無(wú)罪的人定成有罪。泛指不根據(jù)事實(shí)而牽強(qiáng)附會(huì)地妄加罪名。180、暴虎馮河：比喻有勇無(wú)謀，冒險(xiǎn)行事。（貶義詞）18沐猴而冠：比喻裝扮得像個(gè)人物，但本質(zhì)不好。（貶義詞）18無(wú)獨(dú)有偶：雖然罕見(jiàn)，但是不只一個(gè)，竟然還有一個(gè)可以跟他配對(duì)。多用于貶義。18教猱升木：教猴子爬樹(shù)，比喻教唆壞人做壞事。（貶義詞）18聳人聽(tīng)聞：指歪曲擔(dān)待無(wú)中生有的事實(shí)，或是夸大事實(shí)、歪曲事實(shí)的言詞。18駭人聽(tīng)聞：指程度驚人的殘暴、慘毒、卑劣的事實(shí)（指壞人壞事）ps: 駭人聽(tīng)聞是事情本身可怕，聳人聽(tīng)聞是故意夸大使人害怕。18相提并論：側(cè)重不分彼此，不分上下，重在“并”。18同日而語(yǔ)：側(cè)重時(shí)間上的先后，重在“日”。多用于否定語(yǔ)氣。18不可理喻：形容人不講常理。只用于人，貶義詞。18不可思議：現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解。只用于事情或道理，中性詞。190、一揮而就：偏正式成語(yǔ)，形容才思敏捷，一動(dòng)筆就寫(xiě)成。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。含褒義。多用于文學(xué)藝術(shù)（寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、作文等）方面。19一蹴而就：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。蹴:踏。就:成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。亦作“ 一蹴而成 ”、“ 一蹴而得 ”。多用于巨大工程，艱巨的任務(wù)，偉大的事業(yè)方面。19無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理?？捎脕?lái)形容人、事、思想、行動(dòng)、品質(zhì)等。指沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，完美。19無(wú)可厚非：表示雖有缺點(diǎn)，但是可以原諒，沒(méi)有什么可以過(guò)分指責(zé)的。指略有過(guò)錯(cuò)，較完美。19等量齊觀：指對(duì)有差別的事物同等看待。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；大多數(shù)時(shí)候用于否定句。多用于對(duì)待事物。19一視同仁：原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài)。后多表示對(duì)人同樣看待，不分親疏厚薄。19不翼而飛：比喻東西突然不見(jiàn)了。也比喻事情傳播得很迅速。19不脛而走：一般指消息。比喻消息無(wú)需推行宣傳，就已迅速地傳播開(kāi)去。19不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，不能理解為“不放在心上或不屑一顧”。19耿耿于懷：形容有心事不能忘懷。不能理解為“對(duì)人懷恨于心”。200、噤若寒蟬：形容不敢作聲。不能理解為“冷得不能出聲”。中含貶意。20對(duì)簿公堂：原意為在官府上受審問(wèn)，現(xiàn)在指在法庭上對(duì)質(zhì)或上法庭打官司。不能理解為“告上法庭”。20哀而不傷：哀，悲哀：傷，妨害。原指悲傷不至于使人傷害身心。后形容詩(shī)歌、音樂(lè)優(yōu)雅，感情適度，也比喻做事情適中，沒(méi)有過(guò)于不及之處。20哀鴻遍野：哀鴻，哀鳴的大雁，比喻流離失所的農(nóng)民。比喻殘酷統(tǒng)治下到處都是呻吟不悲號(hào)的農(nóng)民。20安時(shí)處順：安于常分，順其自然，形容滿足于現(xiàn)狀。20愛(ài)屋及烏：因?yàn)閻?ài)國(guó)那個(gè)人，而連帶愛(ài)護(hù)停留在屋上的烏鴉。比喻因?yàn)橄矏?ài)一個(gè)人而喜愛(ài)跟他有關(guān)的人或物。20安貧樂(lè)道：安貧，安于貧困：樂(lè)道，以守道為樂(lè)。處于貧困境地，仍以守道為樂(lè)。這是儒家提倡的態(tài)度。20安身立命：生活有著落，精神有所寄托。20安之若素：安，心安；之，文言代詞，代人或事；素，平常。對(duì)困窘的遭遇毫不在意，心情平靜得跟往常一樣?，F(xiàn)在也指對(duì)錯(cuò)誤的言論和行為不聞不問(wèn)，聽(tīng)之任之。（遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象）像平常一樣對(duì)待，毫不顧意。20按部就班：部、班，就是門(mén)類(lèi)、秩序、：就，歸于。原來(lái)指寫(xiě)文章結(jié)構(gòu)安排得當(dāng)，造句、選詞合乎規(guī)范?，F(xiàn)在指按照一定的條理，遵循一定的程序做事。有時(shí)也指按老規(guī)矩辦事，缺乏闖勁。2暗度陳倉(cāng)：指稱(chēng)作戰(zhàn)時(shí)在正面迷惑敵人，在側(cè)面突然襲擊的策略；還用以比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。21黯然銷(xiāo)魂：黯然，心情沮喪的樣子，銷(xiāo)魂，靈魂離開(kāi)了軀殼。心情沮喪得好象失去靈魂。形容極度的悲傷或愁苦。21嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂養(yǎng)。形容饑餓時(shí)急于求食的樣子，多用于形容天災(zāi)人禍人民群眾受餓的慘狀。21百身何贖：百身，意為死一百次；何，怎么；贖，抵罪。意思為自身死一百次也換不過(guò)來(lái)。比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼。21白駒過(guò)隙：原來(lái)指駿馬，后來(lái)指日影：隙，空隙。比喻時(shí)間過(guò)得飛快，像駿馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過(guò)（見(jiàn)于《莊子知北海游》）。21稗官野史：稗官，古代的小官，專(zhuān)給帝王述說(shuō)街談巷議、風(fēng)俗故事，后來(lái)稱(chēng)小說(shuō)為稗官；野史，古代私家編撰的史書(shū)。泛稱(chēng)記載逸聞瑣事的作品為稗官野史。21百無(wú)聊賴：聊賴，依賴，精神上的依托。后來(lái)表示思想情感沒(méi)有依托，精神空虛無(wú)聊。21百足之蟲(chóng)，死而不僵：原指馬陸這種蟲(chóng)子被切斷致死后仍然蠕動(dòng)的現(xiàn)象（《本草綱目馬陸》）：弘景日：，‘此蟲(chóng)甚多，寸寸斷之，亦便寸行。故《魯連子》云：“百足之蟲(chóng)，死百不僵” ’）?，F(xiàn)用來(lái)比喻人或集團(tuán)雖己失敗，但其勢(shì)力和影響依然存在（多含貶義）。21班荊道故：班，輔開(kāi)；荊，黃荊，一種灌木；道，談?wù)f；故，過(guò)去的事情。用黃荊鋪，坐在上面談過(guò)去的事情。形容朋友途中相遇，共話舊情。21抱殘守缺：抱，堅(jiān)持不放。守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。原來(lái)比喻泥古守舊，現(xiàn)在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存雖有殘缺但仍有價(jià)值的古物。2抱薪救火：薪，柴。比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅災(zāi)害，反而使災(zāi)害擴(kuò)大。22暴戾恣睢：暴庚，兇狠殘暴；恣睢，放縱，任意干壞事。（注意讀音）22暴殄天物：暴，損害糟蹋；殄，滅絕；天物，指草木、鳥(niǎo)獸等。原來(lái)指滅絕各種自然生物，后來(lái)泛指任意損害、糟蹋物品。22杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相驚擾。22百尺竿頭，更進(jìn)一步：百尺竿頭，百尺高的竿子，佛教用以比喻修養(yǎng)達(dá)到極高的境界。后來(lái)泛用以鼓勵(lì)人們不要滿足于取得的成就，還要繼續(xù)努力，不斷前進(jìn)。22坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滾動(dòng)：丸，彈丸。形容形勢(shì)發(fā)展很快，就象斜坡上滾彈九一樣。22鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激勵(lì)；里，最里層。意思是要學(xué)得切實(shí)?，F(xiàn)在多用于形容言辭或文章的道理很深刻、透徹。辟，讀b236。（四聲）22陳言務(wù)去：陳言，陳舊的言辭；務(wù)，務(wù)必，一定。陳舊的言辭一定要去掉，多指寫(xiě)作時(shí)排除陳舊的東西，努力創(chuàng)新。22畢其功于一役：畢，完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項(xiàng)任務(wù)都完成了。22閉門(mén)造車(chē)：原來(lái)是按同一規(guī)格，關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)子，用起來(lái)自然合轍。后人反其意用之，比喻不問(wèn)客觀實(shí)際，不進(jìn)行調(diào)查研究，單憑主觀想象處理問(wèn)題。多含貶義。2敝帚千金：敝，破舊。自家的一把破掃帚，卻把它看得價(jià)值千金。比喻東西雖然不好，自己卻非常珍視。注意“敝”的寫(xiě)法。23篳路藍(lán)縷：篳路，柴車(chē)；藍(lán)縷，破衣服。駕著柴車(chē)，穿著破衣服。后來(lái)形容創(chuàng)業(yè)的艱辛。不能用來(lái)形容生活的艱辛。23別出機(jī)抒：機(jī)抒，織布機(jī)，這里比喻作文的命意構(gòu)思。比喻寫(xiě)作不因襲前人，開(kāi)辟新路。23表里山河：內(nèi)有高山，外有黃河。比喻地勢(shì)險(xiǎn)要。23不逞之徒：不逞，不如意，欲望沒(méi)能滿足。以后就稱(chēng)犯法或搗亂鬧事的人為不逞之徒。23不齒于人：齒:象牙齒一樣排列。不能列于人類(lèi)。指被人看不起。23不經(jīng)之談：經(jīng)通常的道理；不經(jīng)，不合道理。形容荒唐無(wú)根據(jù)的話。23不速之客：速，邀請(qǐng)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)邀請(qǐng)而突然到來(lái)的客人，指意想不到的客人。23不肖子孫：不肖，不像，不賢。指不能繼承祖、父事業(yè)或違背祖、父遺志的子孫。23不一而足：足，充足，足夠。意思是不能因其一件事而滿足。后來(lái)指同類(lèi)的事物或情況很多，不止一件或不止出現(xiàn)一次。2不虞之事：虞，預(yù)料。沒(méi)有料想到的事。24不容置喙：置，安放； 喙，嘴。不許插嘴。24不修邊幅：邊幅，本指布帛的邊緣，比喻儀表、衣著、生活作風(fēng)。原來(lái)形容為人不拘小節(jié)，后來(lái)形容不注意衣著、容貌的整潔。24不易之論：易，更改。完全正確，不可更改的言論。24步人后塵：后塵，走路時(shí)后面揚(yáng)起的塵土。跟在別人后面走。比喻追隨、模仿別人，走上別人走過(guò)的老路。24不稂不莠：根，狠尾草；萎，狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或沒(méi)有出息。24滄海橫流：滄海，指大海；橫流，指水向四方奔流。比喻政治混亂，社會(huì)動(dòng)蕩不安。24滄海桑田：大海變作桑田，桑田變作大海。比喻世界變化很大。24草菅人命：菅，野草。人的性命看得像野草一樣輕賤。隨意加以摧殘。這則成語(yǔ)多用于形容官吏草率處理案件，使無(wú)罪者屈死。也指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威。任意殘害人命。也作“草菅民命?！?24城下之盟：因敵人兵臨城下，而被迫簽定的屈辱性的條約。250、嘗鼎一臠：品嘗鼎鍋中的一塊肉就可以推知整鍋的食物的滋味。比喻根據(jù)部分可以推知全體。25出類(lèi)拔萃：出，超過(guò)；類(lèi)，同類(lèi)；拔，超出，蘋(píng)，草叢生的樣子。形容品德、才能超出一般的人。25從善如登：表示做好事很不容易。25滄海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。25滄海遺珠：大海里的珍珠被采珠者所遺漏。比喻埋沒(méi)人才或被埋沒(méi)的人才。25蟾宮折桂：蟾宮，月宮；折桂，指人考中進(jìn)士。舊時(shí)指人登科。引申為獲得很大的成就或很高的榮譽(yù)，多指金榜題名；還指體育比賽中運(yùn)動(dòng)員獲得冠軍，社會(huì)生活中人們參加各種考試，取得較好的名次。25瞠目結(jié)舌：瞪著眼睛說(shuō)不出話。形容窘迫或驚呆的樣子。25城門(mén)失火，殃及池魚(yú)：殃，災(zāi)禍；池，護(hù)城河。比喻無(wú)緣無(wú)故受連累。25良莠不齊：良 善良，指好人； 莠，惡草，比喻壞人。指好人壞人都有，夾雜