華師大版歷史高一上中世紀文化3-資料下載頁
2024-11-29 08:16本頁面
【導讀】帝國內部的爭權奪利。羅馬貴族的驕奢淫逸。北方日耳曼諸民族的南壓。意大利歷史學家FlavioBiondo. “中世紀”指稱古典文化衰落到古典文化。復興前的一段歷史，長約1000年。于兩個文化高峰之間的文化低谷。“黑暗時代”的說法比“中世紀”還要早?！昂诎禃r代”最多適用于中世紀前期。中世紀是孕育西方近代文化的重要時期。中世紀的幾個貢獻：。東西方文化交流；現(xiàn)代意義上的大學教育脫胎于中世紀；教會興辦大學是為了對付異端，結果滋長了異端。中世紀是歐洲封建制產(chǎn)生、確立和衰落的?！胺饨ā币鉃椤胺馔两▏?。督教緊密聯(lián)系在一起?；浇淘谥惺兰o的各個文化領域都占據(jù)著。絕對的統(tǒng)治地位。早期基督教的傳播是血與火的歷史。一方面明確指出哲學與神學是兩門不同的科學，它們的作用被限定在。將被理性所判斷，而事實上真理是判斷的標準。第三個證明依據(jù)可能性與必然性的關系。唯名論已經(jīng)越出經(jīng)院哲學的藩籬。禁欲主義的籠罩導致強調神性而排斥人性。建筑一般呈尖錐型，不斷向上收縮，越上越細，
【正文】 經(jīng)越出經(jīng)院哲學的藩籬。 五、中世紀藝術 ? 仇視文藝、鄙視感官 →利用文藝宣傳教義 ? 主要任務：將基督教教義視覺化、形象化。 ? 禁欲主義的籠罩導致強調神性而排斥人性。 ? 中世紀藝術的三個階段： 拜占庭藝術 羅馬式藝術（ 10世紀晚期 ~12世紀） 哥特式藝術（ 12~15世紀） 圣索菲亞大教堂（ 532－ 537），伊斯坦布爾 比薩大教堂（ 1053－ 1272） 巴黎圣母院西門 ? 哥特式建筑是當時繁瑣的經(jīng)院哲學的物質的、形象的表征。它既要求無窮大也要求無窮小，以整體的龐大與細節(jié)的繁復來憾動人心。整個建筑一般呈尖錐型，不斷向上收縮，越上越細，越玲瓏，越輕巧，好象整個建筑擺脫了地心引力，正向著浩渺的天空升騰而去，人的心靈也就開始超越自己奔向上帝。 ? 那遍布教堂內外的浮雕，是一本打開的 《 圣經(jīng) 》 ；那透過彩色玻璃射入的幽暗光線，是來自天國的另一種光明；那直插云霄的高大穹窿，是獲救靈魂得以超升的路徑；那縹緲與寂寥的鐘聲，是無所不在的上帝的福音。 夏特爾大教堂西門側柱雕像（約 1145－ 1170），巴黎 ? 摩西十誡中本有“不可制造和敬拜偶像”的訓示。 ? 中世紀沒有獨立性的圓雕，雕刻只是建筑的一個構件。 ? 中世紀繪畫主要有壁畫、鑲嵌畫、彩色玻璃畫、便攜式圣像畫、書籍插圖等。 ? 特點：平面化、概念化、變形。 《 查士丁尼皇帝與侍者 》 （ 526－ 547），鑲嵌畫，264 365厘米，圣拉文納圣維特爾教堂 夏特爾大教堂彩色玻璃畫（約 1230），巴黎 參考書目 ? 《 圣經(jīng) 》 ，和合版譯本。 ? 房龍： 《 漫話圣經(jīng) 》 ，三聯(lián)書店， 1988。 ? ： 《 基督教與文化 》 ， 四川人民出版社， 1989。 ? 克里斯托弗 道森： 《 宗教與西方文化的興起 》 ，四川人民出版社， 1989。
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