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讀馬克思主義哲學(xué)心得體會(huì)-資料下載頁(yè)

2024-10-01 03:52本頁(yè)面
  

【正文】 識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一歸根就是將認(rèn)識(shí)世界和改造世界結(jié)合起來(lái)?!拔浵伨哂泻臀覀儾煌难劬?,它們能看見(jiàn)我們看不見(jiàn)的光線,但是在認(rèn)識(shí)我勻所看不見(jiàn)的光線時(shí),而且這種證明是以我們眼睛所造成的直覺(jué)基礎(chǔ),這就證明人眼睛的特殊結(jié)構(gòu)并不是我們認(rèn)識(shí)的絕對(duì)界線”所以,大學(xué)生在學(xué)習(xí)中不能袖手旁觀,而是要去“動(dòng)手動(dòng)腳”。對(duì)于所學(xué)的知識(shí),只有在實(shí)踐中才有實(shí)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值,才能重新和更深層次的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),從而將自己的知識(shí)掌握和更牢,以適應(yīng)以后的工作,、學(xué)校制度的改進(jìn)融合起來(lái),增強(qiáng)自己對(duì)學(xué)校和家庭的責(zé)任感,努力學(xué)習(xí),提高本領(lǐng)。自我反省、學(xué)校教育、家庭教育是我們能健康成長(zhǎng)的保證,而我認(rèn)為自我的反省是其中的關(guān)鍵?!拔崛斩∥嵘怼保靶心炅迨曛恰钡木浜透锌际亲约何曳词〉慕Y(jié)果。從原始的圖騰崇拜到道教,再到西方人的上帝,都是自我尋求的一種約束力和信仰。連布熱津斯基也說(shuō):對(duì)主義享樂(lè)至上作為生活的指南,是構(gòu)不成社會(huì)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的。在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)生本身就是構(gòu)成自我堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一種約束力和信仰,而馬克思主 義哲學(xué)正是這樣的一種約束力和信仰。對(duì)于我們即將離開(kāi)校園的學(xué)生來(lái)說(shuō),我們即將面臨的挑戰(zhàn)也是很多,在這個(gè)過(guò)程中,我們可能會(huì)自卑,可能會(huì)失落,可能會(huì)彷徨,甚至有時(shí)會(huì)迷失自己。但是道路是曲折的,前途是光明的,我們要用發(fā)展的眼光看待我們的未來(lái),好好為自己的工作做準(zhǔn)備,并積極地爭(zhēng)當(dāng)同學(xué)們的楷模。 姓名:郭紅 班級(jí):09級(jí)化學(xué)(1)班 第7頁(yè) 共7頁(yè)
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