讀活著活著就老了有感-資料下載頁(yè)
2025-09-22 03:27本頁(yè)面
【正文】 弄，才顯得生命的脆弱和命運(yùn)的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的幸存者，在經(jīng)歷過(guò)如此大的災(zāi)難后，他們需要的正是希望，祝福他們能堅(jiān)強(qiáng)的活著。我們應(yīng)該感激，我們活著，為了希望活著。 這本書，描寫的是失去，告訴我們的卻是得到的意義；描寫的是死亡，告訴我們的正是活著的意義。當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽(yáng)光總會(huì)相聚在某個(gè)云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無(wú)垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅(jiān)持——我們感激，我們活著。） 第五篇：讀《活著》有感讀《活著》有感 交口三中金婷 余華的《活著》講述的是一個(gè)名叫徐福貴老人一生的故事。他出生富貴，吃喝嫖賭樣樣都干，是個(gè)地地道道的敗家子兒。敗光了祖輩積攢下來(lái)的一百多畝地，他的生活從闊綽跌落到了赤貧。家產(chǎn)輸光，父親含怨而去，等他九死一生從戰(zhàn)場(chǎng)上回到了家，看到的卻是母親已故，女兒成了聾啞人。真是禍不單行。繼而兒子被醫(yī)院抽血過(guò)多而死，賢惠的妻子積勞成疾也撒手人寰，女兒難產(chǎn)而死，女婿工傷而亡，唯一的親人小外孫也因饑餓脹食太多豆子而失去幼小的生命在這里，生命的被剝奪就和被給予一樣沒(méi)有任何理由?，F(xiàn)實(shí)的殘酷，生命的無(wú)常，生活的困苦都在這位老人的身上鋪衍著 當(dāng)這位名叫徐福貴的老人一生飽受苦難的肆虐，生活的折磨后，依然能堅(jiān)忍的活下去?！巴蟮娜兆游抑荒芤粋€(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年?！卑殡S著隨時(shí)死亡的可能，福貴孤零零的活著，即便這世上只有一頭老黃牛能陪著他?；蛟S就是他勇于直面現(xiàn)實(shí)的坦蕩與勇敢，執(zhí)著的生存信念消解了他對(duì)死亡的恐懼，也使我們讀者經(jīng)歷了一次次心靈的激蕩，深切體會(huì)到靈魂對(duì)生命的召喚。相對(duì)于死亡而言，活著永遠(yuǎn)是一種更強(qiáng)大的力量。死可以輕易解脫，但唯有活著才能創(chuàng)造無(wú)限可能。如此看去，樸實(shí)的福貴就是一位“英雄”。這是一種態(tài)度，是對(duì)生命的敬畏。一個(gè)敬畏生命的人，就該被尊重，即便他一無(wú)所有。 當(dāng)這位名叫徐福貴的老人一生飽受苦難的肆虐，生活的折磨后，依然能樂(lè)觀的看待生活?！袄先索詈诘哪樤陉?yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土，就如同布滿田間的小道?！碑?dāng)“我”問(wèn)道他小外孫的情況時(shí)，“福貴的眼睛里流出了奇妙的神色，我分不清是悲涼，還是欣慰。”即便是現(xiàn)在他舉目無(wú)親，孤零零活著，“我”還能聽(tīng)見(jiàn)“他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)”。樸實(shí)的福貴就是一位“英雄”，被生活欺騙了無(wú)數(shù)次，卻自然能平和的笑對(duì)生活。這是何等的氣度與豁達(dá)。 當(dāng)這位名叫徐福貴的老人向我們緩緩說(shuō)起他的一生的同時(shí)，“活著”的內(nèi)涵也逐漸清晰起來(lái)?！盎钪保翰皇呛籼鞊尩氐闹淞R，也不是怨天尤人自暴自棄，更不是沉淪在苦難的漩渦里自甘墮落，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。于是，余華借著福貴對(duì)于生命的敬畏和超然的表達(dá)，提出了自己哲理性的思考：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。 佛說(shuō)，婆娑世界，眾生皆苦。我們的生活中無(wú)疑會(huì)有許許多多的困難和挫折，有時(shí)我們確實(shí)難以承受。但與福貴所經(jīng)歷的一切相比，我們面對(duì)的困苦或許根本就是小事一樁，又何必深陷其中。試著去學(xué)學(xué)福貴，直面這些困苦，活出同樣的慷慨。無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。就像福貴家珍兩口子對(duì)春生再三囑咐的話“活著，好好活著?！?第14頁(yè) 共14頁(yè)
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