讀于丹心得有感-資料下載頁
2025-09-22 03:21本頁面
【正文】 圈子里，誰都不可能只與好人來往，而要學(xué)會與各種人共事打交道。如果太清高介意，勢必就成了孤家寡人。況且現(xiàn)如今朋友的概念，早已變異，越來越俗氣，越來越?jīng)]有含金量。誰見面不是以朋友相稱，可真正負(fù)責(zé)的朋友并不多?！皼]有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益?！边@是一句名言，也很有幾分道理。關(guān)鍵還是要自己去把握，對朋友不要期求過多過高。否則你肯定會失望的。 我倒覺得孔子對理想的看法，非常的明智。他不好高務(wù)遠(yuǎn)，不強(qiáng)其所難。而是十分注重實(shí)現(xiàn)理想的起點(diǎn)。這個起點(diǎn)是以自身人格的完善為前提，以萬物各得其所為理想，充分體現(xiàn)了心靈的呼聲?？此菩?zé)o大志，其實(shí)非常清明。但凡是個正常的人，誰不想有所作為呢。可明智之人，從不好高務(wù)遠(yuǎn)，也不鋒芒畢露，更不怨天尤人。而是腳踏實(shí)地，先把當(dāng)前的事情做好。他無論在哪個行業(yè)和層次工作，心靈都是愉快充實(shí)的。同時也決不像個定型的容器一樣，就此終了一生。而是隨時聽從時運(yùn)的召喚，為社會去做新的擔(dān)當(dāng)。他的心靈永遠(yuǎn)是年輕自信、充滿活力和有所準(zhǔn)備的。 心靈是人生的航標(biāo)和燈塔?？鬃影讶松譃槿齻€大階段。少年、壯年和老年，又具體概括為六個階段?！拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笨鬃铀f的從十五到七十的人生歷程，其實(shí)講的就是不同階段的心靈狀態(tài)。他所描述的人生境界，越到后來越強(qiáng)調(diào)內(nèi)心，越到后來越從容和緩。而在這從容之前，是要經(jīng)歷千錘百煉的。人生有限，自然永恒。幾千年過去，今人已非古人。況且人各有志，哪能一概而論。人有生理年齡、心理年齡，還有社會年齡。有的 二、三十歲時，能夠提前感悟到 四、五十歲的境界。有的到死也是懵懵懂懂，糊涂一生。 學(xué)而不思，等于沒學(xué)，哪會有什么長進(jìn)提升。懂而不精，什么真本事也沒有，這樣的人又有何用。“而立”的內(nèi)涵，即是建立心靈的自信。心靈的指向決定行為的方向。心靈應(yīng)該是清明內(nèi)省、從容不迫和堅(jiān)定不移。“不惑”需要大智慧。要開始學(xué)著用減法生活。物質(zhì)的東西越多，人就越容易犯糊涂。學(xué)會舍棄是做到不惑的關(guān)鍵?！爸烀?，關(guān)鍵是那個“知”字。孔子講，知命、知禮、知言。其實(shí)就是知道規(guī)律。心靈中有了一定之規(guī)，還有什么難題應(yīng)對不了，還有什么煩惱困擾自己。知道了天命，就會到達(dá)“耳順”的境界。悲天憫人，包容寬厚，理解萬歲?！岸槨敝蟮摹皬男乃?，是人生的最高境界。心靈經(jīng)過了千錘百煉，去偽存真，已經(jīng)爐火純青，由必然王國升華到了自由王國。真可謂海闊憑魚躍，天高任鳥飛。世界有定律，人生皆自然。這時候的心底是淡泊后的清明，坦然中的篤定。對外面世界的一切，都能從容面對，寬厚一笑。再也沒有過不去的坎、想不通的事。這才是真君子之所想所為也。從心所欲的境界，不一定非得等到七十歲才能達(dá)到。只要注重修身養(yǎng)性，就會早一天實(shí)現(xiàn)從心所欲。 我想，這才是真正意義上的積極人生。 （2007年1月20日于永濟(jì)家中） 第五篇：于丹心語于丹心語 一、孝敬之道 。 ，不重要；但是表達(dá)方式，很重要。 。 。 。 二、智慧之道 。 。 ，有時候是彰顯在一種態(tài)度上。 。 ，而最終成就生命的歡欣。 三、學(xué)習(xí)之道 ，會發(fā)現(xiàn)處處皆是學(xué)問。 。 。 。 四、誠信之道 。 ，是一張無形的通行證。 第15頁 共1
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