【正文】 看，現(xiàn)在這個語文歷史，網(wǎng)上信息都有，都能查得到，根本就不用背，數(shù)學物理呢，有人工智能，根本也不用算，翻譯軟件越來越高級，外語也根本不用學，教育，還有啥用?！笔前?。教育，它到底還有啥用。網(wǎng)上前段時間流行過一個段子，說啊，我們之所以要多讀書，多受教育，就是因為——當看到湖面上，有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！倍皇窃谀浅吵常骸拔胰?，全都是鳥”。當我們?nèi)ジ瓯诼糜危T著駿馬奔騰之時，心中默念著：“大漠孤煙直，長河落日圓。”而不是在那喊：“哎呀，媽呀。全是沙子，快回去吧?！碑斎贿@是一種調(diào)侃，但是，不自覺間，就道出了教育的核心含義。教育，不僅僅是傳授給人以知識，更能提高個人的修為，增強我們對于生命的感受力，從而更好地認知自己，并且不斷地提升自己。我認為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。 3，為什么學生學了十幾年，竟然不知道自己要做什么 其實，不僅僅是同學們，就我們老師也是一樣的，因為追逐名利而失去了自我，也開始變得浮躁，考試前我們押題、我們預測，考試過后，我們又牽強地說，我們壓中了多少題，有多少同學因為自己的學習之后，提高了多少分，營造出了一種老師高明、學生高超、家長高興的其樂融融的假象。當年，我對研究考試技巧，那也是樂此不疲：“選項怎么選。同學們記好：三長一短選一短，三短一長選一長，齊頭并進選2b，參差不齊選4d，對不對?！蓖瑢W們特別地買賬，奉我為什么“考神”、偶像、人生導師。慢慢地，他們開始問我一些跟學習不直接相關(guān)的內(nèi)容：“老師，我不太想工作，那個，我看同學們都去考研了，要不我也去考個研。”“老師，我爸想讓我出國，我媽有點擔心，我自己也有點害怕，老師你說我是出國還是不出國?！薄袄蠋煟冶究茖W的是經(jīng)濟，碩士學的是環(huán)境工程，你說我畢業(yè)之后，應(yīng)該做什么樣的工作?！薄袄蠋煟乙院髴?yīng)該做什么?！边@種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學生學了十幾年，我們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們，早就提出過，哲學的三大終極問題：我從哪兒來。我是誰。我要去哪兒。我們之所以不知道我們要做什么，就是因為我們不知道自己是誰。而這，是教育的巨大缺失與悲哀。 第五篇。董仲蠡談教育的意義演講稿大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓師。我培訓過的學員少說應(yīng)該也有15萬，我曾經(jīng)教過考研全市第一的學生，每年聽我的課而通過四六級的人數(shù)，那是不計其數(shù)。同學們都很信任我，愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個稱謂。然而作為一名老師，我有的時候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學英語四六級，考研英語等等。有一次我在講四級翻譯的時候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把samuelullman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個時候，底下有一個女生直接質(zhì)問我說，你講這個東西有什么用啊。能提分嗎。你就是在浪費我們的時間。我自認也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無言以對。 是啊，她說的對，沒用，不能提分。但是，親愛的同學我并沒有在浪費你的時間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎么考試，我是在做教育。作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實用的知識，因為如果單純只是拼知識，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。 1997年，由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍，挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱為人類尊嚴而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負三平的戰(zhàn)績敗給深藍，當時就有人說這國際象棋太簡單，看我們的圍棋，博大精深變化無窮，你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機大戰(zhàn)再次以機勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識過人；電腦反應(yīng)，敏捷過人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長有這樣的言論，說你看現(xiàn)在這個語文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來越高級，外語也根本不用學。 教育，還有啥用。教育，還有啥用啊。是啊，教育它到底還有啥用。網(wǎng)上前段時間流行過一個段子，說我們之所以要多讀書多受教育，就是因為當看到湖面上有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥。當我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時，心中默念著“大漠孤煙直，長河落日圓”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧。當然這是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個人的修為，增強我們對生命的感受力，從而更好地認知自己并且不斷地提升自己，我認為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。 其實不僅僅是同學們，就我們老師也是一樣的，因追逐名利而失去了自我，也開始變得浮躁?？荚嚽拔覀冄侯}，我們預測，考試之后我們又牽強地說我們押中了多少個題，有多少個同學因為自己的學習之后提高了多少分，營造出了一種老師高明，學生高超，家長高興的其樂融融的假象。當年，我對研究考試技巧那也是樂此不疲，選項怎么選，同學們記好，三長一短選一短，三短一長選一長，齊頭并進選2b，參差不齊選4d，對不對。同學們特別地買賬，奉我為什么考神、偶像、人生導師。慢慢的，他們開始問我一些跟學習不直接相關(guān)的內(nèi)容，老師我不太想工作，那個我看同學都去考研了，要不我也去考個研；老師我爸想讓我出國，我媽有點擔心，我自己也有點害怕，老師你說我是出國還是不出國；老師我本科學的是經(jīng)濟，碩士學的是環(huán)境工程，你說我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作…… 老師，我以后應(yīng)該做什么。這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學生學了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學的三大終極問題，我從哪來。我是誰。我要去哪。我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因為我們不知道自己是誰，而這是教育的巨大缺失與悲哀。 自古強大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國、日本，這些國家的教育，是我們?nèi)澜鐚W習的典范。以色列小學就開設(shè)宗教課；在德國中學生哲學是必修課；我們?nèi)ト毡驹L問的時候，我們看到日本的大學生，除了要有繁重的學業(yè)之外，還要去參加茶道培訓、藝術(shù)鑒賞這樣的活動。我們同行的一位老師，當時就問了一個特別經(jīng)典的問題，這有啥用啊。那個日本的老師非常的淡然，說，這些活動是教育的重要組成部分，是修心啊。才能更好地讓同學們了解自己。是啊，不了解自己我們怎么可能知道我們將來要做什么，如果個人都不知道自己要做什么，國家與民族就更不知道自己要做什么，那怎么會有在戰(zhàn)火中依然強大的以色列。怎么會有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本。 而我們的國家我們的民族更是如此啊，我們中國被稱為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總能重生，就是因為我們重視教育，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇。 曾經(jīng)我們說，讀書無用，才學與財富不成正比，造就了這個社會浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以。教育是什么，教育是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育有啥用。教育就是幫助我們個人認知自己，幫助這個民族認知自己，我們才有可能掌握個人的命運，并且創(chuàng)造這個國家的未來。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹記，教育、讀書的終極目的： 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。 所以下一次，我再講課的時候，我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi)，教給同學們答題的方法和技巧，但是我會多講五分鐘，我多講五分鐘的林語堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請別再問我，這有啥用。這五分鐘，我不教你考試，請允許我做一次教育。 謝謝大家。 第32頁 共3