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第一篇:分歧者讀后感-資料下載頁

2025-09-22 01:59本頁面
  

【正文】 不改變其性質(zhì)的前提下,是可以調(diào)整的,正如當(dāng)今資本主義國(guó)家的各種調(diào)節(jié)政策,很大程度上緩解了資本主義社會(huì)的矛盾,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。另一方面,當(dāng)時(shí)表面的生產(chǎn)過剩并不是真正的生產(chǎn)力的高度繁榮所致,工人所牛奶倒進(jìn)下水道,并非牛奶過剩,而只是為了維持牛奶的價(jià)格而迫于無奈,至少,直到今天,資本主義的制度也沒有將其能承受的生產(chǎn)力全部施展出來。 當(dāng)然,這并不意味著“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”這一結(jié)論失去了價(jià)值,社會(huì)主義必將取代資本主義的歷史趨勢(shì)是不可改變的。只要資本主義的社會(huì)性質(zhì)沒有改變,它固有的社會(huì)基本矛盾就無法消除,雖然資本主義國(guó)家一系列的調(diào)節(jié)措施緩解了資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的矛盾,避免了社會(huì)過大的貧富差距,一定程度上保障了工人階級(jí)的某些權(quán)益,但資產(chǎn)階級(jí)榨取剩余價(jià)值,剝削工人階級(jí)的本性始終無法改變。而且,資本主義社會(huì)的很多調(diào)節(jié)措施在某種程度上是帶有社會(huì)主義性質(zhì)的,這些措施在穩(wěn)定資本主義發(fā)展的過程中,也在一定程度上使資本主義向社會(huì)主義靠攏,這于資本主義而言是相當(dāng)危險(xiǎn)的。因而,社會(huì)主義取代資本主義,無產(chǎn)階級(jí)的廣大勝利終將是歷史必然。 參考文獻(xiàn): 【1】李惠斌、楊金海,重讀《共產(chǎn)黨宣言》,武漢:湖北人民出版社,1998; 【2】《共產(chǎn)黨宣言》電子版,/article/class10/201410/; 第三篇:捕蛇者說讀后感 捕蛇者說讀后感 在封建社會(huì)里,農(nóng)人的命運(yùn)實(shí)在是不妙的。遇上“有道明君’、“青天大老爺”,則有望達(dá)到豐衣足食,保證溫飽,甚至達(dá)到“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭quot。的“理想境界quot。但多數(shù)時(shí)間里,“明君quot。與“良吏”是一個(gè)也遇不到的,農(nóng)人也就只能掙扎在苛捐雜稅、敲詐勒索、天災(zāi)戰(zhàn)禍等交織成的生死漩渦中。這是封建專制制度的必然。那么,在如此嚴(yán)酷的生存條件下,農(nóng)人如何過活呢。 一是忍。幾千年的封建統(tǒng)治使生活在神州大地上的人們習(xí)慣于在沉重的壓力下忍受。官府不是要大量捐稅嗎。好,拼命干就是。早出晚歸,披星戴月,一年辛勤勞動(dòng)總是有回報(bào)的。好歹把官府和地主的租稅金交上,自己和家人的口糧也勉強(qiáng)夠。風(fēng)調(diào)雨順時(shí),“多收了三五斗”,農(nóng)人就能添點(diǎn)新衣,修葺一下屋子。在他摯愛的土地上刨食兒,只要能維持溫飽,農(nóng)人也不介意一代代地勞作下去。 二是反?!叭虩o可忍,毋須再忍”。當(dāng)官府或地主對(duì)農(nóng)民的壓榨使農(nóng)民無法生存,比如在災(zāi)荒年間還一味逼著農(nóng)民按數(shù)交租,農(nóng)人們便會(huì)揭竿而起。這可不是兒戲,農(nóng)人們身體大都?jí)呀∮辛?,且不畏死,只要仇恨的火星一迸發(fā)出來,叮以很快形成燎原之勢(shì)。歷史上很多王朝都是在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的怒潮中崩塌的。唐太宗的那番頗有自知之明的“君民魚水論”,就是一種很形象生動(dòng)的闡釋。 也有一些農(nóng)人,忍是忍不下去了,卻又不敢冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)造反,怎么辦呢。好在天無絕人之路。像《捕蛇者說》里的蔣氏,就通過捕一種劇毒怪蛇進(jìn)貢來免除自己的租賦。其實(shí)這也很無奈,“幾死者數(shù)矣quot??墒桥c其一。年到頭拼死拼活地勞作,不如一年就拼兩次命,其他時(shí)候“則熙熙而樂”。這種情況實(shí)際上是對(duì)“死法quot。的不同選擇,著實(shí)可憐。 如以上三法皆不奏效,則或背井離鄉(xiāng),或希冀“樂土樂土,爰得我所”,走入“精神勝利法’’。陶淵明的《桃花源記》即為這一理想的生動(dòng)反映。 那么,問題就提出來了。如何讓農(nóng)業(yè)一直興旺。如何讓農(nóng)人過上幸福生活、永遠(yuǎn)告別所有的選擇都那么殘酷的時(shí)代。這的確值得有識(shí)之士深思。 唐代著名散文家柳宗元的《捕蛇者說》是一篇文情并茂、針砭時(shí)弊的佳作,歷來膾炙人口,傳誦不衰。 第15頁 共1
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