第一篇：寬容讀后感寬容讀后感-資料下載頁(yè)
2025-09-22 01:56本頁(yè)面
【正文】 費(fèi)的是幾年甚至數(shù)十載的光陰，還有誰(shuí)會(huì)接手。——除了伏爾泰以及那些相信公理與正義的斗士們。最令我感動(dòng)的是有個(gè)案子是伏爾泰年過(guò)八旬以后接的，打到去世也沒(méi)有結(jié)案，但是他還是勝利了，即使不能親自做結(jié)案陳詞，但是這絲毫無(wú)損他扳倒教會(huì)的光輝。一個(gè)年輕的人這樣做固然值得嘉許，但是如果一個(gè)本可以頤養(yǎng)天年的老人家放棄安逸的生活為了正義與公理，或者說(shuō)是人類的寬容，這樣的行為本身就是英雄的所為。伏爾泰此刻已經(jīng)不是那幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯可以概括的人物，他更像是《老人與?！分械睦蠞O翁，雖然老去，卻依然是雄師；或者更像孟德的詩(shī)中所云：“烈士暮年，壯心未已”。 伏爾泰使我想起了艾艾。按理說(shuō)，我不應(yīng)該對(duì)言辭尖酸刻薄、上課經(jīng)常向我們灌輸激進(jìn)觀念，要么就出差不來(lái)、還要在評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金重要時(shí)刻拖延公布我們成績(jī)的艾艾心存好感。但是我不得不承認(rèn)，我敬佩艾艾。推動(dòng)性別平等、調(diào)查文革、向社會(huì)一切不平等發(fā)起挑戰(zhàn)，艾艾是一個(gè)真正的斗士。正如伏爾泰向宗教的不寬容開戰(zhàn)，艾艾的對(duì)手是對(duì)性別的不寬容、對(duì)弱勢(shì)群體的忽視與壓迫?；蛟S有人會(huì)認(rèn)為這些事情是可以忽視的，但是，沒(méi)有人去做的話，就不會(huì)有進(jìn)步。再小的事情，做的人多了，不寬容也只能退讓。如果沒(méi)有幾百年前為宗教信仰自由而戰(zhàn)的人，大概這個(gè)世界上有二分之一的人依然生活在宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂與黑暗中。 回顧歷史，發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)不寬容的時(shí)代比寬容的時(shí)代多得多。沒(méi)有人可以保證我們將來(lái)一定可以生活在完整的寬容之中，專橫一定會(huì)消失。但是不行動(dòng)就沒(méi)有未來(lái)，可以盡力去做的事情就盡力而為，這樣，我們才不至于連追求寬容時(shí)代的希望也遺失掉。 第五篇：《寬容》讀后感《寬容》讀后感 《寬容》是荷裔美國(guó)作家房龍的一部名著。他堅(jiān)信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái)，它將成為人類歷史上的進(jìn)步”。思想的束縛、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆樱覀兺瑯右獙?duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己負(fù)責(zé)，必要的時(shí)候決不能“寬容”地得過(guò)且過(guò)，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災(zāi)難。用客觀的態(tài)度去看待人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會(huì)讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，二者都需要存在。作者用極其輕巧的文字撰寫通俗歷史著作，細(xì)述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的自由，主張對(duì)異見(jiàn)的寬容。故去的歷史人物變得鮮活，帶領(lǐng)我們神游歷史，探尋人類精神不寬容的根源。在崇尚知識(shí)和理性的時(shí)代，人類更要學(xué)習(xí)寬容。 房龍?jiān)跁幸f(shuō)的道理很簡(jiǎn)單，可以引用他自己的一段話來(lái)說(shuō)明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點(diǎn)是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠(chéng)實(shí)地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)的信念?！狈魁堊罘磳?duì)的是世俗全力和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。 今天看來(lái)，“寬容”這個(gè)話題的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了宗教本身，而成為人類精神層面一個(gè)具有普遍意義的現(xiàn)象，諸如出于懶惰的不寬容，出于無(wú)知的不寬容和出于自私自利的不寬容等等。 房龍先生堅(jiān)信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái)，它將成為人類歷史上的進(jìn)步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆樱覀兺瑯右獙?duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己負(fù)責(zé)，必要的時(shí)候決不能“寬容”地得過(guò)且過(guò)，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災(zāi)難。用客觀的態(tài)度去看待人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會(huì)讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，二者都需要存在。 長(zhǎng)春小學(xué)：六年級(jí)鄭曉龍 指導(dǎo)老師：鐘玉喜 第14頁(yè) 共14
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