第一篇：談藝錄讀后感-資料下載頁
2025-09-22 01:09本頁面
【正文】 這確是讀書做學(xué)問的一種好方法。錢鐘書是以學(xué)識淵博名于世的，《管錐編》不論，從《談藝錄》中便可見一斑。一本《談藝錄》，專究文史的專家讀后拍案叫好，欽服不已，而一般讀者卻只能淺嘗輒止，無從深入。究其原因，并不是文章寫得佶屈聱牙，實在因為其中涉及知識之廣博，讀者沒有一定的存書量，一定的專門知識，是無法順利通讀的。通觀錢鐘書的著述。他是無愧于學(xué)者稱號的。讀完《談藝錄》，我印象最深的是，錢老雖然廣征博引，備舉前賢舊說，卻從不人云亦云，隨聲附和。這是我從翻開目錄就開始感覺到。 我覺得，人活在世上受到兩大誘惑，就是名與利。文人多看淡利而好名，然而錢鐘書卻淡泊于此。我 覺得，錢鐘書并不愿意也不擅長與人打交道，他是一位純正的學(xué)人。 第五篇：錢鐘書《談藝錄》讀書筆記 錢鐘書《談藝錄》讀書筆記 11文秘2班葉萌 其實，說起錢鐘書先生，很多人都是第一時間會想起《圍城》，但是對其另一部作品《談藝錄》知之甚少。最近在老師的督促之下無意之間接觸了本書，下面我就來談一談我讀此書的體會。 談藝錄》是一部錢鐘書寫于上世紀(jì)四十年代的讀書心得。全書分91章，重點對唐宋至明清名家的作品進(jìn)行點評和補(bǔ)注，對一些文學(xué)流派也作了深刻的點評，其中涉及的大家有30余人之多。 這本書現(xiàn)在我還沒有全部的讀完，而我印象最深的則是錢老此書的序言部分。錢鐘書在序言中說：“始屬稿湘西，甫就其半。養(yǎng)疴返滬，行篋以隨。人事叢脞，未遑附益。既而海水群飛，淞濱魚爛。予侍親率眷，兵罅偷生。”他又在“引語”中寫道：“昔人論文說詩之作，多冠以齋室之美名，以誌撰述之得地。賞奇樂志，兩美能并。余身丁劫亂，賦命不辰。國破堪依，家亡靡讬。迷方著處，賃屋以居?！薄傲㈠F之地，蓋頭之茅，皆非吾有。”就是在那種兵荒馬亂的年月，作者以其認(rèn)真執(zhí)著的精神，從事了文學(xué)的探究和拷問，這給今天的我們是多么大的震撼呀。同時也給我們提供了反思。 現(xiàn)在的是計算機(jī)信息化的大時代，在信息資源極為豐富的網(wǎng)絡(luò)上幾乎沒有找不到的資料，也因此當(dāng)代的學(xué)生甚至到部分老師查找資料以致備課都是在網(wǎng)上輕松完成。網(wǎng)絡(luò)的快捷和信息傳遞的發(fā)達(dá)似乎使得對于學(xué)術(shù)刨根究底地躬?dú)v親為在一般人看來是一件吃力而又不一定討好的蠢事，但是我想說，這是不對的。確實，網(wǎng)絡(luò)帶來了極大的信息量，但是這眾多的信息資源其中也有廢品甚至是虛假的信息，如果不經(jīng)考證而一味的照搬來用的話，必定會在學(xué)術(shù)研究的道路上引起不可估量的后果，這也是對前輩學(xué)術(shù)研究者的褻瀆。 而我們回頭再看此書中，可以見到錢鐘書先生對學(xué)術(shù)的認(rèn)真程度真可以用細(xì)致，《談藝錄》內(nèi)容所涉及的范圍，多次補(bǔ)助和修訂，來直窺作者對文學(xué)的態(tài)度和近于嚴(yán)苛的責(zé)任心。在第二章之中，整整用了60頁對天社，青神疏通解釋的《山谷內(nèi)外集》所存在的瑕疵逐一質(zhì)疑。在以后的章節(jié)中，錢老先生也遵循了這種認(rèn)真的精神，將嚴(yán)肅的探究精神堅持到底。在探究的過程中，他對一些既定事實并沒有盲目的認(rèn)可，遇到懷疑之處，他會舉出諸多例證來證明自己觀點的正確并且對錯誤的予以修正。有時候旁征的例證，詩人和作品竟達(dá)到了幾百例之多。 這是在兵荒馬亂的年代，沒有今天的“網(wǎng)上查詢”，僅僅是靠作者的記憶，便能 逐句逐條信手拈來，可見他對典籍已深得精髓，從而體現(xiàn)了作者豐富的學(xué)養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。 回望當(dāng)下，除了對于物質(zhì)享受是認(rèn)真的，世人還有多少能在生活飄零，賦命不辰中，會如此認(rèn)真地讀書呢。就拿現(xiàn)在的文學(xué)來說，作者推出的都是能適合大眾時尚口味作品，讀者也都是尋求快餐式的流行文學(xué)，對文學(xué)的較真勁似乎已杳無蹤跡了。這不得不說是我打信息時代的一種悲哀。 希望有更多的人能閱讀到錢先生的《談藝錄》，哪怕只是語言部分，能被那樣的精神所感染到，就無疑是給如今日漸消失的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度打上一記強(qiáng)（好）心針了。 第16頁 共16頁
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