對社會主義道德建設(shè)的思考-資料下載頁
2025-09-21 20:16本頁面
【正文】 個體開拓思維，不斷提高反思生存和生活的能力，即不斷提高人的精神追求，達到個體身心的和諧。對于人類精神秩序的培養(yǎng)和提升，教育歷來發(fā)揮著舉足輕重的作用，教育實際上是實現(xiàn)社會進步和建設(shè)精神秩序的根本方法。杜威曾經(jīng)提出其著名命題：“道德即教育”，他認為，人的本性總是在與外部環(huán)境的相互作用中不斷改變著，教育的意義本身就在于改變?nèi)诵砸孕纬赡切┊愑跇阗|(zhì)的人性的思維、情感、欲望和信仰的新方式，從根本上促進人的道德能力的生長。 ，注重信仰建設(shè) 所謂道德觀念應(yīng)是和時代的發(fā)展緊密聯(lián)系的道德觀念，是符合道德本質(zhì)的道德觀念，是對以往道德觀念的揚棄。我國經(jīng)過多年的社會主義道德建設(shè)，社會主義道德規(guī)范很多都轉(zhuǎn)化成廣大群眾自覺遵守的行動。法律、制度和經(jīng)濟政策等可以為這種轉(zhuǎn)化提供外在力量的支持，而道德信仰則為這種轉(zhuǎn)化提供一種精神的內(nèi)在力量的支撐。只有在堅定的道德信仰的支配下，個體的道德自覺和自主才能得到有效的實施。道德信念的牢固確立和持久作用就會使人們形成一定的道德信仰。 ，促進人的全面發(fā)展 從現(xiàn)實的個人出發(fā)是馬克思主義觀察和研究社會歷史現(xiàn)象的根本觀點和方法。道德作為人類社會的一種普遍現(xiàn)象和人的存在方式，其存在的根基在于人的現(xiàn)實生活和活動，人的生活世界是道德存在的基礎(chǔ)。道德建設(shè)必須以人的現(xiàn)實存在為出發(fā)點，關(guān)注人的現(xiàn)實生活。我們必須把以人為本作為道德建設(shè)的根本思維方式，以實現(xiàn)道德建設(shè)思維方式的轉(zhuǎn)向與變革。以人為本，使道德向人回歸、向德性回歸、向善回歸，是當前加強道德建設(shè)的合理選擇。 4展望 社會主義道德建設(shè)不是一朝一夕的事情，它具有長期性。在道德建設(shè)的進程中，要不斷提高人們的道德認識，培養(yǎng)人們的道德意志，使人們明辨是非、揚善抑惡、堅持正義。同時，我們也要看到社會主義道德建設(shè)不僅僅是道德建設(shè)自身的問題，它牽涉到政治、經(jīng)濟、文化、社會、法律和制度等多個方面，哪個方面出了問題都會影響到道德建設(shè)的成效。當前構(gòu)建社會主義和諧社會必須建立健全與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接、與社會主義和諧社會要求相吻合的道德體系，推進社會主義和諧社會的道德建設(shè)，提升全民族的思想道德素質(zhì)，促進社會的和諧。 第10頁 共10
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