20xx春岳麓版高中歷史必修3第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代綜合測(cè)試題-資料下載頁(yè)
2024-11-28 23:04本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。根據(jù)材料的描述可知，古希臘建。根本依據(jù)，與此相一致的是智者學(xué)派的觀點(diǎn)。風(fēng)格的雕塑在當(dāng)時(shí)的世界上幾乎是獨(dú)一無(wú)二的。古希臘產(chǎn)生這種藝術(shù)的原因不包括(). 古希臘藝術(shù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)因素是奴隸制工商業(yè)發(fā)達(dá)，并沒(méi)有安土重遷思想。A項(xiàng)是蘇格拉底的思想，旨在強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人的認(rèn)識(shí)，排除；B項(xiàng)是儒家思想，與題意不。符，排除；D項(xiàng)與題意不符；因此只有C項(xiàng)符合題意。西塞羅之后，可以排除。藝復(fù)興代表人物的美術(shù)作品中，也有許多以《圣經(jīng)》故事為題材的，他們“以神學(xué)反對(duì)神學(xué)”！項(xiàng)出現(xiàn)在宗教改革運(yùn)動(dòng)中，B、C兩項(xiàng)反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主流思想。路德反對(duì)牧師的中間角色以及他堅(jiān)持個(gè)人與上帝的直接溝通，很。此判斷為文藝復(fù)興。13．馬丁·路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無(wú)上的恩賜，使得福音更能傳
【正文】 拉底和孟子觀點(diǎn)的異同。 (4分 ) (2)材料二體現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有何積極意義？與材料二相比，材料三將人文思想發(fā)展到怎樣的新高度？ (6分 ) (3)綜上所述，你認(rèn)為人文思想的根本內(nèi)涵是什么？ (2 分 ) 【答案】 (1)相同點(diǎn)：都強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)，不同點(diǎn)：蘇格拉 底強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，孟子強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要性。 (4分 ) (2)觀點(diǎn)：人生而平等。 積極意義：批判了封建等級(jí)觀念，促進(jìn)了人性的解放和思想自由。 新高度：從對(duì)人性的尊重發(fā)展到對(duì)理性的推崇。 (6分 ) (3)內(nèi)涵：以人為中心，重視人的價(jià)值和作用。 (2 分 ) 28． (11分 )閱讀下列材料： 材料一 “ 至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西，有許多東西 我們認(rèn)識(shí)不了的，問(wèn)題是晦澀的，人生是短促的。 ” —— 普羅塔哥拉 材料二 “ 世俗權(quán)力是受上帝的委托來(lái)懲治奸邪，保護(hù)善良的。因此，我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政體在整個(gè)的 基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙，無(wú)論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士、或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來(lái)管他。 ” —— 馬丁 路德《致德意志貴族書(shū)》 材料三 (啟蒙運(yùn)動(dòng) )在宗教方面，主要口號(hào)是 “ 砸爛可恥的東西， ” ，即消滅宗教的狂熱和不容異說(shuō)。 ?? 在政治方面，哲人們也有一個(gè)關(guān)健性的用語(yǔ) —— “ 社會(huì)契約 ” ， ??“ 行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它 (人民 )能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來(lái)說(shuō)，不存在契約的問(wèn)題，只有服從。 ”?? 這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。 —— 斯塔夫里阿諾 斯《全球通史》 (1)材料一中導(dǎo)致普羅塔哥拉對(duì)神持懷疑態(tài)度的社會(huì)根源是什么？ (2 分 ) (2)材料二反映了馬丁 路德的什么觀點(diǎn)？分析其產(chǎn)生的思想因素。 (4分 ) (3)據(jù)材料三，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要思想主張；說(shuō)明它是如何破壞了 “ 傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗 ” 的？ (5分 ) 【答案】 (1)社會(huì)根源：古希臘奴隸制工商業(yè)的繁榮；雅典民主政治的發(fā)展。 (2 分 ) (2)觀點(diǎn)：世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力。思想因素：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人文主義復(fù)蘇。 (4分 ) (3)主要思想主張：宗教上：反對(duì)神權(quán)統(tǒng)治，主張宗教自由；政治上：社會(huì)契約論、人民主權(quán)說(shuō)。沖擊 了封建專制主義和教條主義，天賦人權(quán)、自由平等觀念日益深入人心，為早期資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想輿論準(zhǔn)備。 (5分 ) 29． (14分 )閱讀下列材料，根據(jù)要求回答問(wèn)題。 材料一 馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》中說(shuō)： “ 火藥、指南針、印刷術(shù) ——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。 ” 材料二 中國(guó)數(shù)千年的文明史，古圣賢的道德、教誨，祖宗的制度、成法，是古代輝煌的象征 ，同時(shí)也是進(jìn)取的阻力。立論，言必稱三代；著文，開(kāi)篇子曰詩(shī)云；行事，祖宗成法不可更改。因循守舊，不思變革，是我們偉大民族的另一種 “ 色彩 ” 。 材料三 美國(guó)《時(shí)代》周刊日前公布了 2021 年各領(lǐng)域的最佳發(fā)明，并同時(shí)公布了有史以來(lái)的最佳發(fā)明家。著名的有蔡倫、達(dá) 芬奇、伽利略、牛頓、托馬斯 愛(ài)迪生、亨利 福特等人。 (1)依據(jù)材料一，概括三大發(fā)明傳入歐洲的影響。材料中 “?? 變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿 ” 中的 “ 精神發(fā)展 ” 指哪些事件？ (6分 ) (2)根據(jù)材料二分析說(shuō)明四大發(fā)明沒(méi)有起到推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn) 步的原因。 (4 分 ) (3)請(qǐng)你填寫(xiě)出下表人物上榜的理由。 (4 分 ) 發(fā)明家 上榜理由 發(fā)明家 上榜理由 托馬斯 愛(ài)迪生 (1847～1931) 蔡倫 (約 50～ 121) 【答案】 (1)影響：促進(jìn)了歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變。 (詳細(xì)作答三個(gè)方面也可 ) 內(nèi)容：文藝復(fù)興、宗教改革。 (6分 ) (2)原因：專制統(tǒng)治思想的束縛和完備的封建制度；因循守舊、不思變革的保守心理。(4分 ) (3)愛(ài)迪生：一生有一千多項(xiàng)發(fā)明獲得專利，其中，耐用白熾燈的發(fā)明最有意義，它給人類帶來(lái)了電的光明。蔡倫：改進(jìn)了造紙術(shù)，是書(shū)寫(xiě)材料 的一次偉大革命。 (4分 )
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