20xx春岳麓版高中歷史必修3第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時代綜合測試題(完整版)
【正文】 沒有崇尚思想的科學(xué)化 【答案】 C 【解析】 文藝復(fù)興反對宗教神權(quán)，它的成就主要在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，但在科學(xué)上也有哥白尼、布魯諾、培根等代表，他們提倡科學(xué)研究方法，故選擇 C項。 8．文藝復(fù)興時代的薄伽丘在《十日談》中描繪了形形色色的人物，包括國王、貴族、教士、仆人、販夫走卒等。 “ 打破神學(xué)枷鎖， 高舉 ‘ 人文主義 ’ 旗幟的思想啟蒙運動 ” 。古希臘產(chǎn)生這種藝術(shù)的原因不包括 ( ) A．民主政治的發(fā)展 B．人文精神的影響 C．工商業(yè)高度發(fā)達(dá) D．安土重遷思想的影響 【答案】 D 【解析】 古希臘藝術(shù) 發(fā)展的經(jīng)濟(jì)因素是奴隸制工商業(yè)發(fā)達(dá)，并沒有安土重遷思想。 【成才之路】 2021年春高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代綜合測試題 岳麓版必修 3 本試卷分第 Ⅰ 卷 (選擇題 )和第 Ⅱ 卷 (非選擇題 )兩部分。 3.“ 人的高貴超過了天使的高貴 ” 是一句西方名言，與這句名言有同樣價值取向的是( ) A． “ 認(rèn)識自己，方能認(rèn)識人生 ” B． “ 人為善，人恒敬之，天道佑之，福祿隨之 ” C． “ 人的命運主要由他自己創(chuàng)造的 ” D． “ 沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行 ” 【答案】 C 【解析】 “ 人的高貴超過了天使的高貴 ” 體現(xiàn)了人文主義精神，體現(xiàn)了對人的價值的推崇。但在文藝復(fù)興代表人物的美術(shù)作品中，也有許多以《圣經(jīng)》故事為題材的，他們 “ 以神學(xué)反對神學(xué) ” ！這些杰作與神學(xué)宗教畫的最大區(qū)別在于 ( ) A．揭露教會腐敗與神學(xué)的謬誤反動 B．宣傳民主共和與主權(quán)在民的思想 C．倡導(dǎo)民主革命與反對專制 D．表現(xiàn)現(xiàn)實生活與真實的人物形象 【答案】 D 【解析】 本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，文藝復(fù)興時期也有大量以《圣經(jīng)》故事為題材的美術(shù)作品，但其中的宗教人物是充滿濃郁現(xiàn)實生活氣息的人物形象，作品更多反映的是人類現(xiàn)實生活的幸福而非表 達(dá)對宗教來生幸福生活的向往，故選 D 項。其中，他集中批判了教士，這是因為 ( ) A．教士是封建時代最底層的職業(yè) B．當(dāng)時的社會已經(jīng)普遍不信仰宗教 C．教士的權(quán)威受到宗教改革的沖擊 D．教士是當(dāng)時宗教禁欲主義的代表 【答案】 D 【解析】 本題主要考查學(xué)生的分析、理解能力。 12．羅馬城內(nèi)有架 “ 圣梯 ” ，凡人只要爬上去便可贖罪。 路德曾稱印刷術(shù)為 “ 上帝至高無上的恩賜，使得福音更能傳揚(yáng) ” 。 16.(2021 19.(2021所以不平等的根源是財產(chǎn)私有制，這種不平等的擴(kuò)大就出現(xiàn)了奴役和貧困。 1840 年英國完成了工業(yè)革命，成為工業(yè)化國家。 25．有人說： “14 ～ 17 世紀(jì)，西方出現(xiàn)了近代科學(xué)的曙光，而中國則呈現(xiàn)出傳統(tǒng)科技的晚霞。 (2分 ) (4)啟蒙運動確立的 一系列思想原則極大地推動了人類社會的進(jìn)步，這些原則有哪些？請舉例說明。閱讀材料，回答問題。 積極意義：批判了封建等級觀念，促進(jìn)了人性的解放和思想自由。 ?? 在政治方面，哲人們也有一個關(guān)健性的用語 —— “ 社會契約 ” ， ??“ 行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它 (人民 )能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺；對受托人來說，不存在契約的問題，只有服從。沖擊 了封建專制主義和教條主義，天賦人權(quán)、自由平等觀念日益深入人心，為早期資產(chǎn)階級革命做了思想輿論準(zhǔn)備。著名的有蔡倫、達(dá) 愛迪生 (1847～1931) 蔡倫 (約 50～ 121) 【答案】 (1)影響：促進(jìn)了歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變。 (6分 ) (2)原因：專制統(tǒng)治思想的束縛和完備的封建制度；因循守舊、不思變革的保守心理。 愛迪生、亨利 材料一 馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》中說： “ 火藥、指南針、印刷術(shù) ——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。 —— 斯塔夫里阿諾 斯《全球通史》 (1)材料一中導(dǎo)致普羅塔哥拉對神持懷疑態(tài)度的社會根源是什么？ (2 分 ) (2)材料二反映了馬丁 (6分 ) (3)內(nèi)涵：以人為中心，重視人的價值和作用。 ” 孟子說： “ 愛人者，人恒 愛之；敬人者，人恒敬之。人文主義。 第 Ⅱ 卷 (非選擇題 共 50分 ) 二、非選擇題 (本大題共 4小題，第 26題 13分，第 27題 12分，
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