【導(dǎo)讀】是否存在____________創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?求真的態(tài)度,要靠實踐來____________事物的真相。我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該____________虛心的態(tài)度。,對我的教育很大。,每讀一次都會覺得開卷有益。,案件的情節(jié)十分復(fù)雜,作案手段令人嘆為觀止。C.“事物的正確答案只有一個”這種思維模式,在我們的頭腦中已不知不覺的根深蒂固。,其說法做法令人深惡痛絕。雞聲茅店月,________________。讀史人明智,__________________,__________________,________________,____. ______________,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。___,遂許先帝以驅(qū)馳。對此我完全贊同。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而。這方面的典型代表,首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓。因為葡萄壓榨機(jī)用來從葡萄中榨出汁,所。他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘、被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。