【正文】 的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限等有關(guān)重要問題。該書觀點鮮明、說理透徹、闡釋通俗，具有較強的說服力和針對性，是深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系，深入把握社會主義核心價值體系的重要輔助材料，對于引導(dǎo)廣大黨員干部增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的自覺性和堅定性具有重要意義。 首先，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，對于正確認(rèn)識中國特色社會主義道路，具有第一位的意義。劃清這個界限，有兩點特別重要：一是政治立場。是否始終站在最廣大人民的立場上，是馬克思主義與反馬克思主義的分水嶺 和試金石。二是思想路線。解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)是馬克思主義活的靈魂和思想路線，任何時候都要堅持。文章指出，劃清社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限，是正確理解“中國奇跡”的一把鑰匙。實踐證明，實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，逐步消除了所有制結(jié)構(gòu)不合理對生產(chǎn)力的羈絆，形成了公有制實現(xiàn)形式多樣化和多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的局面，促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的大解放、大發(fā)展。 馬克思主義方法，是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識和改造世界的根本思想方法和工作方法。世界觀中包含方法論，方法論中滲透著世界觀，馬克思主義的世界觀和方法論是有機(jī)統(tǒng)一的。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！泵珴蓶|同志強調(diào)：“要把馬克思主義當(dāng)作工具看待，沒有什么神秘，因為它合用，別的工具不合用?！痹隈R克思恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上，毛澤東同志用中國語言加以概括，形成了黨的“實事求是”的思想路線。盡管時代在不斷前進(jìn)，形勢在不斷變化，馬克思主義仍然是觀察和解決當(dāng)代人類社會發(fā)展問題的思想武器，是我們的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。 歷史和實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。馬克思恩格斯多次指出，他們的理論不是教條而是行動的指南，是發(fā)展著的理論而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條；對他們理論中一般原理的實際運用，“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，既是我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義的重要經(jīng)驗，也是不斷開拓馬克思主義新境界的必然要求。 其次，劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，是正確理解“中國奇跡”的另一把鑰匙。發(fā)展是中國的首要任務(wù)，穩(wěn)定是中國的核心利益。共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)是中國最大的政治優(yōu)勢，是創(chuàng)造“中國奇跡”的政治保證。中國經(jīng)濟(jì)的巨大成功，反過來證明了中國政治上的成功。民主法治、自由平等、公 平正義是社會主義的本質(zhì)要求，要在實踐中不斷探索、逐步實現(xiàn)。西方資本主義民主沒有“普世性”，照搬別國模式從來不能成功。 在當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，意識形態(tài)等軟實力因素在國際競爭和斗爭中的作用越來越突出。劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，對于我們正確認(rèn)識和自覺堅持中國特色社會主義道路，至關(guān)重要。只有努力構(gòu)建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系，用以引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會思潮，才能在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上保持全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。 真正的民主，應(yīng)該是最廣大人民享有的民主。隨著社會發(fā)展和歷史變革的進(jìn)程，資本主義民主不可避免地要被一種更為進(jìn)步的民主制度所代替。在馬克思主義的指導(dǎo)下，人民大眾同資產(chǎn)階級進(jìn)行了各種形式的斗爭，社會主義民主應(yīng)運而生。1871年巴黎公社的建立，率先在實現(xiàn)無產(chǎn)階級民主方面進(jìn)行了有益的嘗試。1917年，俄國十月革命爆發(fā)，建立起人類歷史上第一個人民當(dāng)家作主的國家制度即蘇維埃制度，對發(fā)展社會主義民主進(jìn)行了探索。1949年中華人民共和國的成立、1954年首屆全國人民代表大會的召開和新中國第一部憲法的公布施行，標(biāo)志著中國人民當(dāng)家作主的國家政權(quán)的確立，廣大人民的政治地位也隨之發(fā)生了根本的變化。自那時起特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開始了一場人類歷史上規(guī)模空前的民主實踐，社會主義民主顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)。 英國學(xué)者馬丁雅克曾在《衛(wèi)報》撰文指出：“西方的民主模式就像其他所有事物一樣，都是歷史長河中的一個特定階段。它不是普遍適用的，也不會永遠(yuǎn)存在下去?！币恍﹪胰P接受西方民主模式，結(jié)果不僅沒有帶來政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反而經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷、社會動蕩不安。事實也一再告訴人們：不顧本國實際，簡單地照抄照搬別國模式只會走入歧途，帶來災(zāi)難。 新中國成立后尤其是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義民主理論與中國實際相結(jié)合，積極學(xué)習(xí)借鑒人類政治文明有益成果，不斷發(fā)展和完善中國特色社會主義民主，人民群眾在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)益得到了充分實現(xiàn)。中國特色社會主義民主，既反映了我國社會主義國家的根本性質(zhì)，又適合現(xiàn)階段國情，體現(xiàn)了中國人民的偉大創(chuàng)造，與西方資本主義民主相比具有其鮮 明特點和獨特優(yōu)勢。 一、從理論上講，具有很強的說服力和指導(dǎo)性。要劃清“四個重大界限”，首先要從理論上把這“四個重大界限”講清楚。本書圍繞提出劃清“四個重大界限”的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、重大意義等方面進(jìn)行了深入闡述和針對性解答，幫助廣大黨員干部理清思路，進(jìn)一步深化對社會主義核心價值體系內(nèi)涵的理解，增強自身的政治鑒別力和理論判斷力。如《讀本》在闡述“自覺劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限”這個問題時，緊緊扣住“發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”這一主題，分別從“社會主義民主和資本主義民主的含義和區(qū)別”、“堅持人民代表大會制度，決不能照搬西方的‘三權(quán)分立’制”、“堅持中國特色的政黨制度，決不能實行西方的‘多黨制’”三個方面一環(huán)扣住一環(huán)、一層進(jìn)于一層地從理論上進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，有觀點、有材料、有說理、有結(jié)論，把問題講得很透徹、很深刻，引發(fā)讀者思考，使讀者比較容易從理論上認(rèn)清社會主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別，認(rèn)清堅持中國特色社會主義民主制度的重要性和必要性。 二、緊貼時代脈搏，具有重要的實踐指導(dǎo)意義。劃清“四個重大界限”，是時代性的重大課題，只有站在時代高度，緊跟時代步伐，緊扣時代脈搏，才能得出符合時代要求、引領(lǐng)時代潮流的正確結(jié)論?！蹲x本》鮮明地體現(xiàn)了時代性特征，充滿著濃郁的時代氣息。例如，在論述“自覺劃清‘四個重大界限’的時代背景”時，分別從“當(dāng)前國際國內(nèi)形勢的基本特點”、“我國現(xiàn)今發(fā)展的新歷史起點”和“當(dāng)前我黨承擔(dān)的歷史任務(wù)以及所面臨的挑戰(zhàn)”三個維度，運用大量近年來發(fā)生的國內(nèi)外生動實例行進(jìn)闡述。在論述當(dāng)前國際國內(nèi)形勢的基本特點時，從2008年世界金融危機(jī)給各國帶來的挑戰(zhàn)說起。在世界金融危機(jī)中，許多國家經(jīng)濟(jì)陷入衰退，有的甚至至今仍動蕩不安，其中，也一定程度影響到我國的經(jīng)濟(jì)，從而論證了提高我黨科學(xué)判斷國際局勢的能力，加強學(xué)習(xí)，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要性。 三、從科學(xué)發(fā)展觀的角度論述，為今后發(fā)展提供堅實的理論依據(jù)?！蹲x本》不僅詳盡闡述了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵和基本概念，并且為全面推進(jìn)黨的建設(shè)，推動中國特色社會主義發(fā)展指明道路，提供堅實的理論依據(jù)。例如，在闡 述“如何自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化”這個問題時，分別從“自覺劃清‘四個重大界限’要求不斷推進(jìn)馬克思主義中國化”、“中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新理論成果”、“全面把握中國特色社會主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵”、“自覺劃清‘四個重大界限’要求用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦”和“自覺劃清‘四個重大界限’要求以中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)中國特色社會主義偉大實踐”五個方面進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、深刻的論述，為中國特色社會主義民主沿著正確道路和方向發(fā)展提供了實踐指導(dǎo)意義。 我認(rèn)為，以上幾點既是《讀本》的鮮明特點，也是學(xué)習(xí)《讀本》的基本路徑。《讀本》著力以鮮明的觀點、透徹的說理、通俗的闡釋，全面準(zhǔn)確深入地對有關(guān)重大問題作出回答，具有較強的說服力和針對性，是深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系、深入把握社會主義核心價值體系的輔助材料，是一部融科學(xué)性、教育性、指導(dǎo)性、實踐性為一體的優(yōu)秀理論讀物，值得廣大干部群眾一讀。 第34頁 共34頁