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7學(xué)習(xí)討論十六屆六中全會(huì)報(bào)告情況匯報(bào)-資料下載頁

2024-09-26 18:02本頁面
  

【正文】 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是:堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾根本利益出發(fā),謀發(fā)展、促發(fā)展。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)。 在這一點(diǎn)上,我們從專業(yè)角度出發(fā),進(jìn)行了認(rèn)真的探討。公務(wù)員之家,全國(guó)公務(wù)員共同的天地。 我們提出了兩個(gè)問題:——中國(guó)將要怎么發(fā)展?!屢徊糠秩讼雀黄饋碇竺媾R著什么。當(dāng)一部分人先富起來了的以后,我們欣喜地看到我們的黨并沒有忘記當(dāng)初的那個(gè)問題。下一步要怎么發(fā)展。要公平地和諧發(fā)展。回顧我們富起來的這條建設(shè)道路,其實(shí)走得并沒有當(dāng)初想象中的那么完善。鄧小平同志的“讓一部分先富起來的”的觀點(diǎn)是深受亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》與馬克思的《資本論》的影響?!案黄饋怼辈⒉皇且粋€(gè)財(cái)富轉(zhuǎn)移的過程,而是一個(gè)財(cái)富創(chuàng)造的過程。也就說,我們的社會(huì)發(fā)展不應(yīng)該是“讓一部分人先窮一下,把錢交給另一部分人,讓他們來富起來”,而是說所有的人的財(cái)富都不變,但是敢于改革、能夠改革的人再在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造個(gè)人財(cái)富,同樣也是社會(huì)的總體財(cái)富。然而,事實(shí)上這樣的發(fā)展模式是理想化了。除了財(cái)富上不可避免地出現(xiàn)了相對(duì)財(cái)富轉(zhuǎn)移,比如說灰黑色的“第一桶金”,最主要的是,在當(dāng)時(shí)繼續(xù)社會(huì)財(cái)富累積總值的狀態(tài)下,國(guó)家制度是無法保證社會(huì)各個(gè)層次之間的距離不被gdp等等數(shù)據(jù)性財(cái)富指標(biāo)來開距離。只是,站在現(xiàn)在提倡“社會(huì)公平”的角度看,之前的種種只能夠說是小部分人的偏離,是改革的副產(chǎn)品。而且,我們也已經(jīng)漸漸地充分意識(shí)到了,只有“效率優(yōu)先”之后才可能“兼顧公平”。公平是一定部能夠丟的。由此,我們得出的結(jié)論是:黨和國(guó)家的決策層在當(dāng)前物質(zhì)基礎(chǔ)積累相對(duì)穩(wěn)定充分的情況下,高瞻遠(yuǎn)矚地提出了制度保證社會(huì)公平以求社會(huì)和諧,這是英明的;而且,我們相信之前的這些改革成就會(huì)對(duì)之后的發(fā)展起到堅(jiān)實(shí)的奠基作用。所以說,“立足當(dāng)前”才能“展望未來”。 第8頁 共8頁
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